【遁世无闷】 谓逃避世俗而心无烦忧。
【遁世绝俗】 见“遁世离俗”。
【遁世遗荣】 谓避世隐居而抛弃荣华富贵。
【遁世隐居】 避世而深居不仕。
【遁世离俗】 谓隐居而屏绝世俗往来。
【遁世离群】 犹言避世独处。
【遁名改作】 窜改物名，改变作品。
【遁名匿迹】 隐姓埋名，不露行迹。
【遁形远世】 犹言避世隐居。
【遁身远迹】 犹言避世隐居。
【遁俗无闷】 见“遁世无闷”。
【遁迹空门】 见“遁入空门”。
【遁迹销声】 谓隐居不出。
【遁阴匿景】 隐藏形迹。
【遁逸无闷】 见“遁世无闷”。
【遁迹方外】 犹言避世隐居于僧道中。
【遁迹空门】 见“遁入空门”。
【遁迹匿影】 谓隐藏踪迹和身形。
【遁迹桑门】 谓避开尘世而出家为僧。桑门，即沙门。
【遁迹黄冠】 谓避开尘世而做道士。
【遁迹潜形】 谓隐藏踪迹和身形。
【遁迹藏名】 犹言隐居不出。
【逾山越海】 越过山海。谓长途跋涉。
【逾千越万】 谓数字超过千或万。极言其多。
【逾年历岁】 谓经过一定年月。形容经历较长时间。
【逾次超秩】 犹言越过次序。
【逾沙轶漠】 穿越沙漠。谓经历险远的路途。
【逾淮之橘】 《晏子春秋·杂下十》：“晏子避席对曰：‘婴闻之，橘生淮 南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。’”后以“逾淮之橘”比喻易地而变质的事物。
【逾闲荡检】 越出法度，不遵守道德规范。
【逾墙窥蠙】 见“逾墙钻穴”。
【逾墙钻穴】 亦作“逾墙钻蠙”。亦作“逾墙窥蠙”。语本《孟子·滕文公 下》：“不待父母之命，媒妁之言，钻穴蠙相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。”后以“逾墙钻穴”指男女偷情。
【逾墙钻蠙】 见“逾墙钻穴”。
【逾绳越契】 ①谓在结绳、书契之前没有文字。绳、契指结绳、书契。②引 申指不通文字。
【游山玩水】 到有山有水的地方游玩，观赏自然风景。
【游山玩水】 见“游山玩水”。
【游刃有馀】 典出《庄子·养生主》。后以“游刃有馀”谓观察事物透彻， 技艺精熟，运用自如。
【游刃馀地】 犹游刃有馀。
【游手好闲】 游荡成性，不好劳动。
【游手好閒】 见“游手好闲”。
【游手偷闲】 同“游手好闲”。
【游手偷閒】 见“游手偷闲”。
【游目骋怀】 纵目观望，舒展胸怀。
【游目骋观】 纵目观望，尽览景物。
【游回磨转】 犹言团团转。
【游蜂浪蝶】 比喻冶游好色的浪子。
【游蜂戏蝶】 ①指围着花丛飞舞游动的蜜蜂和蝴蝶。②见“游蜂浪蝶”。
【游荡不羁】 游乐放荡，不受拘束。
【游谈无根】 谓没有根据信口乱说。
【游戏人世】 见“游戏人间”。
【游戏人间】 谓玩世不恭，把人生作为游戏的一种生活态度。
【游戏三昧】 ①佛家谓自在无碍，而常不失定意。②指得趣于某事或懂得其 中奥妙而以游戏出之。
【游戏笔墨】 指以游戏态度所写的诗文。
【游戏尘寰】 犹言游戏人间。
【游戏翰墨】 见“游戏笔墨”。
【游骑无归】 外出之马，无所归宿。比喻远离根本，不得归宿。
【游响停云】 形容响亮的歌声，高入云霄，能使流云受阻而停下来。语本《 列子·汤问》：“抚节悲歌，声振林木，响遏行云。”
【道山学海】 形容学识渊博。
【道不相谋】 谓思想志向不同的人不会在一起共事。语本《论语·卫灵公》： “子曰：‘道不同，不相为谋。’”
【道不拾遗】 谓路有失物，无人拾取。古时用以形容刑法严峻或民风淳厚。
【道不掇遗】 同“道不拾遗”。
【道不举遗】 同“道不拾遗”。
【道西说东】 谓乱加谈论。
【道在人为】 犹言事在人为。
【道在屎溺】 喻道之无所不在。
【道存目击】 语出《庄子·田子方》：“子路曰：‘吾子欲见温伯雪子久矣， 见之而不言，何邪？’仲尼曰：‘若夫人者，目击而道存矣，亦不可以容声矣。’”王先谦集解引宣颖曰：“目触之而知道在其身，复何所容其言说邪？”谓一个人具有深厚的道德修养，人们只在略一顾瞻之中便能感受得到。
【道而不径】 谓走路不走小路，以免危险。
【道同志合】 犹言道合志同。
【道同契合】 犹言道合志同。
【道同义合】 犹言道合志同。
【道合志同】 谓彼此的志趣理想一致。
【道弟称兄】 朋友间以兄弟相称，表示关系亲密。
【道长争短】 见“道长论短”。
【道长论短】 谓评论好坏是非。
【道东说西】 见“道西说东”。
【道骨仙风】 谓有得道者及仙人的气质神采。
【道高一尺，魔高一丈】 ①原为佛教语，告诫修行者警惕外界诱惑。谓正气 难以修得，而邪气容易高过正气。②比喻一事物兴起，又有一事物超越其上。③比喻一方的力量超过与之敌对的另一方。
【道高望重】 犹言德高望重。
【道高德重】 道德高尚，很有威信。
【道高魔重】 形容法力高强。
【道旁苦李】 同“道边苦李”。
【道无拾遗】 同“道不拾遗”。
【道傍之筑】 喻无法成功的事。语出《诗·小雅·小旻》：“如彼筑室于道 谋，是用不溃于成。”郑玄笺：“如当路筑室，得人而与之谋所为，路人之意不同。故不得遂成也。”
【道傍苦李】 同“道边苦李”。
【道傍筑室】 语出《诗·小雅·小旻》：“如彼筑室于道谋，是用不溃于成。” 郑玄笺：“如当路筑室，得人而与之谋所为，路人之意不同。故不得遂成也。”后比喻杂采各家之说。
【道远知骥】 路远才知道马的好坏。
【道路以目】 路上相见，以目示意，不敢交谈。多表示政治黑暗暴虐。
【道微德薄】 道行和才能都很差。多作谦辞。
【道貌岸然】 容色神态庄严的样子。
【道貌凛然】 犹道貌岸然。
【道貌俨然】 见“道貌岸然”。
【道寡称孤】 谓自封为王，称霸一方。
【道尽途殚】 同“道尽涂穷”。
【道尽途穷】 同“道尽涂穷”。
【道尽涂殚】 见“道尽涂穷”。
【道尽涂穷】 谓无路可走，陷于绝境。
【道殣相枕】 见“道殣相望”。
【道殣相望】 谓路上饿死的人很多。
【道殣相属】 见“道殣相望”。
【道头知尾】 说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。
【道头会尾】 见“道头知尾”。
【道边苦李】 典出南朝宋刘义庆《世说新语·雅量》：“王戎七岁，尝与诸 小兒游，看道边李树多子折枝，诸兒竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：‘树在道边而多子，此必苦李。’取之信然。”后以喻庸才，无用之才。
【道听耳食】 对传闻之辞不加去取，盲目轻信。
【道听涂说】 同“道听涂说”。
【道听涂说】 从道路上听到，在道路上传说。泛指没有根据的传闻。
【道听途说】 同“道听涂说”。
【道听涂说】 从道路上听到，在道路上传说。泛指没有根据的传闻。
【遂心如意】 犹言称心如意。
【遂心快意】 见“遂心如意”。
【遂心满意】 见“遂心如意”。
【遂心应手】 犹言得心应手。形容运用自如。
【遂非文过】 饰非文过。掩饰错误和过失。
【遂迷不寤】 执迷不悟；坚持错误而不觉悟。
【遂迷忘反】 见“遂迷不寤”。
【运斤成风】 谓挥斧成风声。形容技术的高妙。
【运斤如风】 见“运斤成风”。
【运用之妙，存乎一心】 谓兵法运用得巧妙，全在于善于思考。
【运用之妙，在於一心】 见“运用之妙，存乎一心”。
【运用自如】 谓运用得非常熟练自然。
【运拙时乖】 同“运蹇时乖”。
【运拙时艰】 同“运蹇时乖”。
【运旺时盛】 时运旺盛。指运道很好。
【运乖时蹇】 同“运蹇时乖”。
【运斧般门】 犹言班门弄斧。
【运计铺谋】 运用计谋。
【运掉自如】 谓运用和回旋都非常熟练自然。
【运移时易】 谓运数终尽，时势变易。
【运智铺谋】 运用计谋。
【运策决机】 同“运筹决策”。
【运策帷幄】 同“运筹帷幄”。
【运开时泰】 谓时运吉利太平。
【运蹇时低】 同“运蹇时乖”。
【运蹇时乖】 谓时运不佳，处于逆境。
【运筹千里】 见“运筹决胜”。
【运筹出奇】 拟订作战策略，定出奇计。
【运筹决策】 筹划情况，拟订作战策略。
【运筹决胜】 谓拟订作战策略以获取战斗胜利。语本《史记·高祖本纪》： “夫运筹策帷帐之中，决胜於千里之外，吾不如子房（张良）。”
【运筹决算】 同“运筹决策”。
【运筹制胜】 见“运筹决胜”。
【运筹建策】 同“运筹决策”。
【运筹借箸】 同“运箸”。
【运筹帷帐】 同“运筹帷幄”。
【运筹帷幄】 谓在后方决定作战策略。
【运筹设策】 同“运筹决策”。
【运筹帏幄】 同“运筹帷幄”。
【运筹画策】 同“运筹决策”。
【运筹演谋】 同“运筹决策”。
【遍地开花】 比喻好事情到处涌现或普遍发展。
【遍体鳞伤】 ①谓满身都是伤痕。形容伤势重。②比喻破坏严重，到处可见。
【遐方绝域】 边远偏僻的地区。
【遐方绝壤】 见“遐方绝域”。
【遐州僻壤】 指边远偏僻的地方。
【遐迩一体】 谓远近犹如一个整体。形容协调统一。
【遐迩著闻】 远近闻名。形容名声很大。
【违天逆理】 做事残忍，违背天道伦理。
【违天悖人】 违背天理人情。
【违天悖理】 见“违天逆理”。
【违天害理】 见“违天逆理”。
【违世乖俗】 同“违时绝俗”。
【违世异俗】 同“违时绝俗”。
【违世绝俗】 同“违时绝俗”。
【违利赴名】 舍去利欲而求取名声。
【违法乱纪】 违反法规，扰乱纪律。
【违时绝俗】 违背世俗常情，与众不同。
【违条犯法】 违犯法律条文。
【违条舞法】 见“违条犯法”。
【违害就利】 避开祸害，追求利益。
【违乡负俗】 离别家乡，违背世俗。
【违强陵弱】 避开强暴的，欺凌弱小的。
【遨翔自得】 自由自在的样子。
【远水不救近火】 比喻缓慢的救助不能解决眼前的急难。
【远水救不得近火】 见“远水不救近火”。
【远水解不了近渴】 犹言远水不救近火。语出宋陈师道《乌呼行》：“不应 远水救近渴，空仓四壁雀不鸣。”
【远在天边，近在眼前】 形容寻找的人或物就在面前。
【远至迩安】 远方来归附，近民安居乐业。形容政治清明，国家大治。
【远年近日】 见“远年近岁”。
【远年近岁】 过去至现在；长期以来。
【远交近攻】 结交远邦，进攻近国。本是战国时范雎为秦国采用的一种外交 策略，秦国用它达到了并吞六国、建立统一王朝的目的。后亦指待人、处世的一种手段。
【远走高飞】 逃避到远处去。
【远见卓识】 远大的目光和卓越的见识。
【远垂不朽】 永垂不朽。
【远溯博索】 谓广泛地推寻考索。
【远愁近虑】 谓考虑周全。
【远虑深谋】 同“远谋深算”。
【远谋深算】 犹言深谋远虑。
【远亲不如近邻】 谓好邻居比远方亲戚更能互相帮助。
【远怀近集】 谓远近的人都来归附。
【远瞩高瞻】 犹言高瞻远瞩。
【遣兵调将】 犹言调兵遣将。
【遣言措意】 同“遣辞措意”。
【遣将徵兵】 见“遣兵调将”。
【遣将调兵】 见“遣兵调将”。
【遣词立意】 同“遣辞措意”。
【遣词造意】 同“遣辞措意”。
【遣词措意】 见“遣辞措意”。
【遣愁索笑】 消愁求乐。
【遣兴陶情】 遣释意兴，陶冶情趣。
【遣辞措意】 谓写文章、说话时的用词立意。
【遝冈衤复岭】 谓冈峦重沓。
【递胜递负】 谓胜负交替。
【递兴递废】 谓有兴有废。
【遥呼相应】 见“遥相呼应”。
【遥相呼应】 亦作“遥呼相应”。谓远远地互相照应，配合。
【遥遥华胄】 谓名人的远裔。嘲人自夸出于名门。
【遥遥无期】 形容达到目的、实现理想的时间还相距很远。
【溯流求源】 同“溯流穷源”。
【溯流徂源】 同“溯流穷源”。
【溯流穷源】 往上游寻找发源的地方。比喻寻求事物的根源。
【溯源穷流】 上溯本源，穷尽支流。比喻寻究事物的起始演变。
【遭劫在数】 谓命中注定要遇到灾难。
【遭事制宜】 犹言因事制宜。
【遭时不偶】 同“遭逢不偶”。
【遭时定制】 谓因时势而规定法制。
【遭时制宜】 犹言因时制宜。
【遭逢不偶】 谓不遇合时机。
【遭逢时会】 同“遭遇际会”。
【遭逢会遇】 同“遭遇际会”。
【遭逢际会】 同“遭遇际会”。
【遭家不造】 语出《诗·周颂·闵予小子》：“闵予小子，遭家不造，嬛嬛 在疚。”郑玄笺：“闵，悼伤之言也；造，犹成也。可悼伤乎，我小子耳！遭武王崩，家道未成。”孔颖达疏：“往日遭此家道之不为，言先王既崩，家事无人为之。”本为周成王居父丧时自哀之辞，后用以泛指家中遭遇不幸。
【遭遇不偶】 同“遭逢不偶”。
【遭遇运会】 同“遭遇际会”。
【遭遇际会】 犹言逢遇时机。
【遭倾遇祸】 遭逢危亡之世而遇祸害。
【遭际不偶】 同“遭逢不偶”。
【遭际时会】 同“遭遇际会”。
【遮人耳目】 见“遮人眼目”。
【遮人眼目】 谓遮掩别人的视听，掩饰真情。
【遮三瞒四】 谓说话、做事多方掩饰，不爽快。
【遮天映日】 同“遮天蔽日”。
【遮天迷地】 同“遮天盖地”。
【遮天盖日】 同“遮天蔽日”。
【遮天盖地】 形容风沙、雨雪大或人马等极多。
【遮天蔽日】 遮蔽天空和太阳。形容事物体积庞大、数量众多或气势盛大。
【遮地盖天】 同“遮天盖地”。
【遮地漫天】 同“遮天盖地”。
【遮空蔽日】 同“遮天蔽日”。
【遮前掩後】 谓说话藏头露尾，欲言又止。
【遮掩耳目】 见“遮人眼目”。
【適心娱目】 犹言喜心悦目。
【適以相成】 谓恰好可以相辅相成。
【適可而止】 谓到了适当的程度就停止下来。
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