成语大全(下)之 8 —— 计 12,103

 

 

 

 


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【病急乱投医】 病情危急不审医术善否即求诊治。亦以喻事势危急盲目求援。

【病国殃民】 犹言祸国殃民。

【病从口入】 谓疾病起于饮食不慎。

【病笃乱投医】 同“病急乱投医”。

【疾走先得】 同“疾足先得”。

【疾足先得】 行动迅速的先达到目的。

【疾言怒色】 犹言疾言厉色。

【疾言倨色】 见“疾言遽色”。

【疾言厉色】 言语急促,神色严厉。形容对人发怒或感情激动时说话的神情。

【疾言厉气】 犹言疾言厉色。

【疾言遽色】 言语神色粗暴急躁。

【疾雨暴风】 见“疾风暴雨”。

【疾风迅雷】 ①猛烈的风,急遽的雷。②形容猛烈的气流和巨大的响声。

【疾风知劲草】 在猛烈的大风中,可看出什么样的草是强劲的。比喻节操坚 定,经得起考验。

【疾风甚雨】 谓大风急雨。语出《礼记·玉藻》:“君子之居恆当户,寝恆 东首,若有疾风、迅雷、甚雨,则必变,虽夜必兴,衣服冠而坐。”

【疾风劲草】 见“疾风知劲草”。

【疾风扫秋叶】 比喻力量强大,进展迅速,所向无阻。

【疾风彰劲草】 犹言疾风知劲草。

【疾风暴雨】 ①急遽而猛烈的风雨。②形容声势浩大的运动。③形容(战斗) 非常激烈。

【疾首痛心】 ①伤心到极点。②痛恨到极点。

【疾首蹙頞】 见“疾首蹙额”。

【疾首蹙额】 亦作“疾首蹙頞”。厌恶愁苦貌;厌恶憎恨貌。

【疾首嚬蹙】 犹言疾首蹙额。

【疾病相扶】 有病互相扶助。借指患难时互相关心、帮助。

【疾恶如仇】 痛恨坏人坏事像痛恨仇敌一样。

【疾恶如风】 痛恨坏人坏事像狂风猛扫一样。

【疾恶如雠】 同“疾恶如仇”。

【疾恶若雠】 同“疾恶如仇”。

【疾雷不及掩耳】 比喻事情来得突然,使人不及防备。

【疾雷不及塞耳】 同“疾雷不及掩耳”。

【疾雷不暇掩耳】 同“疾雷不及掩耳”。

【疾声厉色】 同“疾言厉色”。

【疲于奔命】 见“疲於奔命”。

【疲於奔命】 谓因忙于奔走应付而劳累不堪。

【疲心竭虑】 费尽心思。

【疲於奔命】 谓因忙于奔走应付而劳累不堪。

【疲於供命】 犹言疲于奔命。

【疲精竭力】 犹言精疲力竭。

【痌■一体】 谓对民间疾苦感同身受,看作是自己的痛苦。

【痌■在抱】 谓把人民的疾苦放在心上。

【痛入心脾】 形容悲痛到极点。

【痛入骨髓】 形容痛恨到极点。

【痛不欲生】 悲痛得不想活下去。形容悲痛到极点。语出宋吕大钧《吊说》: “其恻怛之心、痛疾之意不欲生。”

【痛心入骨】 谓伤痛入于骨髓。形容极其伤心。

【痛心切骨】 ①伤痛透到骨头里。形容悲愤之至。②形容痛苦的程度极深。

【痛心病首】 犹痛心疾首。形容极其悲愤。

【痛心疾首】 ①形容痛恨到极点。②形容悲伤到极点。③犹言狠下决心。

【痛心绝气】 形容悲愤到极点。

【痛心伤臆】 形容悲痛到极点。

【痛自创艾】 谓彻底地改正自己的过错,重新做人。

【痛快淋漓】 ①非常暢快。②形容文章、说话非常透彻详尽。

【痛改前非】 彻底改正以前所犯的错误。

【痛於骨髓】 犹痛入骨髓。

【痛定思痛】 创痛平复或悲痛的心情平静之后,回想当时所遭的痛苦。含有 吸取教训,警惕未来的意思。语本唐韩愈《与李翱书》:“仆在京城八九年,无所取资,日求於人,以度时月,当时行之不觉也。今而思之,如痛定之人,思当痛之时,不知何能自处也。”

【痛哭流涕】 尽情哭泣,双泪长流。常形容痛心悲愤或伤心到极点。

【痛悔前非】 彻底悔恨以前所犯的错误。

【痛深恶绝】 极端痛恨、厌恶。

【痛贯心膂】 形容悲痛到极点。

【痛饮黄龙】 黄龙,府名。金国的都城,在今吉林省农安县。《宋史·岳飞 传》:“金将军韩常欲以五万众内附。飞大喜,语其下曰:‘直抵黄龙府,与诸君痛饮尔!’”《说岳全传》第七七回:“痛饮黄龙雪旧耻,平吞鸭绿报新君。”意谓攻克敌京,置酒高会以祝捷。后泛指为打垮敌人而开怀暢饮。

【痛湔宿垢】 犹痛改前非。湔,洗。

【痛涤前非】 彻底涤除以前所犯的错误。

【痛剿穷追】 竭尽全力剿灭追杀。

【痛诬丑诋】 尽情诬蔑,用很难听的话毁谤。

【痛痒相关】 犹言利害相关。亦谓亲爱之人彼此关心。

【瘏口哓音】 犹脣焦舌敝。语本《诗·豳风·鸱鸮》“予口卒瘏”、 “予维音哓哓”二语。

【痰迷心窍】 ①中医病症名。指痰浊阻遏心神,引起意识障碍。多见于中风、 癫、狂、痫等疾病。②比喻头脑发昏;糊涂。

【瘦羊博士】 《後汉书·甄宇传》“建武中,扞甄宇呴为州从事,徵拜博士” 李贤注引《东观汉记》:“建武中每腊,诏书赐博士一羊。羊有大小肥瘦。时博士祭酒议,欲杀羊分肉,又欲投钩,宇复耻之。宇因先自取其最瘦者,由是不复有争讼,後召会问‘瘦羊博士’所在,京师因以号之。”后用以指能克己让人的人。

【瘦骨伶仃】 形容人或动物瘦得皮包骨的样子。

【瘦骨棱棱】 同“瘦骨嶙峋”。

【瘦骨零丁】 见“瘦骨伶仃”。

【瘦骨嶙嶙】 同“瘦骨嶙峋”。

【瘗玉埋香】 指埋葬已故的美女。

【疮巨釁深】 犹创巨痛深。

【疮好忘痛】 犹言好了伤疤忘了痛。

【疮疥之疾】 喻轻微的祸患。

【疮痍满目】 形容遭到严重破坏或灾害后的景象。

【疮痍弥目】 见“疮痍满目”。

【瘠牛偾豚】 谓瘦弱的牛覆压在小猪上,小猪必死。比喻强国虽德衰,兵临 弱国,弱国亦亡。语本《左传·昭公十三年》:“寡君有甲车四千乘在,虽以无道行之,必可畏也,况其率道,其何敌之有!牛虽瘠,偾於豚上,其畏不死。”杜预注:“偾,仆也。”孔颖达疏:“前覆曰仆。言牛倒豚上,豚必死也。言牛虽瘠者,谓鲁以晋为无德轻之,故以瘦牛自喻。”

【瘠牛羸豚】 瘦弱的牛和猪。比喻弱小民族或国家。

【瘠义肥辞】 内容贫乏而辞句堆砌冗长。

【瘴雨蛮烟】 指南方含有瘴气的烟雨。

【疗疮剜肉】 挖身上的肉来医治伤口。比喻只顾眼前,不考虑后果。

【痴人说梦】 语本《五灯会元·龙门远禅师法嗣·乌巨道行禅师》:“祖师 西来,直指人心,见性成佛。痴人面前,不得不梦。”后以“痴人说梦”指凭妄想说不可靠或根本办不到的话。

【痴心妄想】 谓一心抱着不切实际的想法。

【痴男怨女】 谓沉迷于爱情而有怨恨的男女。

【痴男騃女】 犹言痴兒騃女。

【痴思妄想】 犹言痴心妄想。

【痴云腻雨】 见“痴云騃雨”。

【痴云騃雨】 形容男女沉迷恋情。

【痴鼠拖姜】 比喻不聪明的人自找麻烦。

【立少观多】 谓略一作为而影响很大。

【立功赎罪】 建立功劳以弥补罪过。

【立地成佛】 佛教禅宗谓人人皆有佛性,积恶之人转念为善,即可成佛。

【立地书厨】 喻学识渊博的人。

【立盹行眠】 站立、行走时都在睡觉。形容十分疲倦。

【立竿见影】 在阳光下竖起竹竿,可立刻看到影子。喻收效迅速。

【立眉竖眼】 直眉瞪眼。发怒的样子。

【立马追驹】 犹立马追镫。

【立马追镫】 极言火速。

【立马造桥】 见“立马盖桥”。

【立马盖桥】 形容火急。

【立时三刻】 立刻;马上。

【立贤无方】 推举贤人不以常法。

【立锥之地】 插立锥尖的地方。极言地方之小。

【章父荐屦】 见“章甫荐履”。

【章句小儒】 指不能通达大义而拘泥于辨析章句的儒生。

【章句之徒】 见“章句小儒”。

【章甫荐履】 冠被垫在鞋子下。喻上下颠倒。

【竦魂骇目】 极言惊骇之状。竦,通“悚”。

【童牛角马】 无角之牛与有角之马。喻绝无之事物。

【童男童女】 男孩和女孩。

【童叟无欺】 连老人、孩子都不欺骗。谓买卖公平。

【童颜鹤发】 红润如兒童的容颜,白如鹤羽的头发。意谓年老而清健。

【竭泽而渔】 戽干池水捕鱼。后多比喻只图眼前利益,不作长远打算。

【端人正士】 端庄正直的人。

【端本澄源】 犹言正本清源。从根本上加以整顿清理。

【穴居野处】 形容人类未有房屋前的生活状态。语出《易·系辞下》:“上 古穴居而野处,後世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨。”

【穴室枢户】 穿室破户。

【究而言之】 犹总而言之。

【空口无凭】 谓单是嘴说而设有真凭实据。

【空口说白话】 形容光说话不做事,或光说而没有行动证明。

【空口说空话】 见“空口说白话”。

【空中楼阁】 空中所显现的楼台殿阁。即海市蜃楼。语本唐宋之问《游法华 寺》诗:“空中结楼殿,意表出云霞。”后以之比喻明澈通达、虚幻的事物或空想。

【空心架子】 空话;谎言。

【空穴来风】 ①谓户穴通风。《文选·宋玉·〈风赋〉》:“枳句来巢,空 穴来风,其所讬者然,则风气殊焉。”李周翰注:“空穴,谓门户之穴。言木之句曲者,其多巢鸟;门户之穴,风多从也。”后多用以比喻流言蜚语乘隙而入。②指流言蜚语。

【空谷足音】 《庄子·徐无鬼》:“夫逃虚空者……闻人足音跫然而喜矣。” 成玄英疏:“忽闻他人行声,犹自欣悦。”后因以“空谷足音”比喻极难得的音信或言论。

【空谷跫音】 见“空谷足音”。

【空谷传声】 ①人在山谷里发出声音,即可听到回声。语本南朝梁武帝《净 业赋》:“若虚谷之应声,似游形之有影。”②一种游戏。

【空言虚语】 谓不实在的话。

【空空如也】 ①形容一无所知。②多指一无所有。

【空前绝後】 从前没有过,以后也不会有。形容非常杰出、难得。

【空洞无物】 谓空无所有。

【空拳白手】 谓一无所获。

【空腹便便】 腹中空虚,外貌肥满。形容并无真才实学者。

【空腹高心】 腹内空虚而目空一切。形容并无才学而自视甚高。

【空头支票】 因票面金额超过存款余额或透支限额而不能生效的支票。喻不 能实现的诺言。

【突如其来】 突然来到或发生。

【突飞猛进】 发展十分迅速。

【突梯滑稽】 委婉从顺;圆滑随俗。

【突然袭击】 ①军事用语。乘敌方不备发动快速进攻。②泛指给对方以出其 不意的打击。

【穿文凿句】 钻研文字,琢磨词句。《艺文类聚》卷七九引南朝宋刘义庆《 幽明录》:“君年少,何以轻穿文凿句,而妄讥诮老子耶?”后用作为文牵强附会之意。

【穿穴逾墙】 指偷窃行为。

【穿花蛱蝶】 穿戏花丛中的蝴蝶。唐杜甫《曲江》诗之二:“穿花蛱蝶深深 见,点水蜻蜓款款飞。”后以喻迷恋女色者。

【穿房入户】 随意进出别人的房间。形容偷盗或熟悉门户。

【穿荆度棘】 穿越荆棘丛生处。喻多经艰难路途。

【穿红着绿】 形容衣着鲜艳华丽。

【穿针引线】 亦作“穿针引线”。比喻从中牵线撮合。

【穿宵连夜】 通宵。

【穿云裂石】 穿入云层,震裂石塊。极言声音之激越。

【穿杨贯虱】 战国时养由基射箭能百步穿杨,纪昌射箭能正中虱心。事见《 战国策·西周策》和《列子·汤问》。后因以“穿杨贯虱”形容技艺高超。

【穿针引线】 见“穿针引线”。

【穿凿附会】 生拉硬扯,牵强解释。

【穿凿傅会】 见“穿凿附会”。

【窗明几净】 明亮的窗户,洁净的小桌子。形容环境清洁。

【窗间过马】 形容时间过得很快。

【窝火憋气】 把屈辱或恼怒强压在心底,不敢或不能发泄。

【窝停主人】 藏匿盗匪、赃物的人或人家。

【穷工极巧】 极端精巧。

【穷工极态】 极端工巧和富有风致。

【穷工极变】 极端工巧和富于变化。

【穷大失居】 《易·序卦》:“穷大者必失其居。”高亨注:“极大者则骄 奢淫暴,必覆败而失其所。”后指多而不适用。

【穷山恶水】 穷山,荒山;恶水,湍急的河流。形容自然条件很差的地方。

【穷山竭泽】 谓遍搜山林川泽。

【穷山僻壤】 荒山和僻地。泛指荒凉偏僻的地方。

【穷天极地】 犹言天涯海角。

【穷日落月】 谓夜以继日。

【穷凶极虐】 极端凶恶暴虐。

【穷凶极逆】 极端凶残悖逆。

【穷凶极悖】 见“穷凶极逆”。

【穷凶极恶】 极端凶恶。

【穷凶极恶】 见“穷凶极恶”。

【穷凶极暴】 见“穷凶极虐”。

【穷本极源】 推求考究事物的本源。

【穷且益坚】 见“穷当益坚”。

【穷而後工】 旧时谓文人越困穷不得志,写出的诗文越好。语本宋欧阳修《 〈梅圣俞诗集〉序》:“世谓诗人少达而多穷,夫岂然哉!盖世所传诗者,多出於古穷人之辞也……盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人,殆穷者而後工也。”

【穷年没世】 犹穷年累世。

【穷年累月】 犹穷年累世。

【穷年累世】 谓历时久长。

【穷年累岁】 犹穷年累世。

【穷年尽气】 犹言尽毕生之力。

【穷年屡月】 犹穷年累世。

【穷凶极恶】 见“穷凶极恶”。

【穷奸极恶】 见“穷奸极恶”。

【穷奸极恶】 谓极端奸诈凶恶。

【穷形极相】 见“穷形尽相”。

【穷形尽相】 亦作“穷形极相”。①形容描摹极其生动逼真。②形容人丑态 毕露。③指怪像百出。

【穷兵极武】 犹言穷兵黩武。

【穷兵黩武】 滥用武力,肆意发动战争。

【穷言杂语】 各种各样的论调。

【穷苗苦根】 喻指穷苦的人。

【穷兒暴富】 穷人突发大财。比喻学识迅速增长。

【穷侈极奢】 犹言穷奢极侈。

【穷侈极欲】 犹言穷奢极侈。

【穷荒绝徼】 极远的边塞。

【穷则思变】 《易·系辞下》:“《易》,穷则变,变则通,通则久。”谓 事物发展到了极点就会发生变化。后因以“穷则思变”表示人处于艰难环境,就会设法改变现状。

【穷思毕精】 费尽心思,用尽精力。

【穷思极想】 极言用尽心思。

【穷神知化】 谓穷究事物之神妙,了解事物之变化。

【穷神观化】 见“穷神知化”。

【穷奸极恶】 谓极端奸诈凶恶。

【穷泰极侈】 形容极端奢侈,尽情享受。

【穷根究底】 深入探求事物的根底。谓弄清事物的来龙去脉。

【穷原竟委】 《礼记·学记》:“三王之祭川也,皆先河而後海,或源也, 或委也,此之谓务本。”孔颖达疏:“言三王祭百川之时,皆先祭河而後祭海也。或先祭其源,或後祭其委。河为海本,源为委本。”后因以“穷原竟委”比喻深入探求事物的始末。

【穷途之哭】 《晋书·阮籍传》:“扞籍呴时率意独驾,不由径路,车迹所 穷,辄痛哭而返。”唐王勃《滕王阁序》:“阮籍猖狂,岂效穷途之哭!”本谓因车无路可行而悲伤,后亦谓处于困境所发的绝望的哀伤。

【穷途末路】 绝路。形容处境窘困,走投无路。

【穷家富路】 谓在家手头拮据尚无妨,出外宜多备盘缠,免遭困难。

【穷陬僻壤】 见“穷乡僻壤”。

【穷理居敬】 宋儒提倡的一种认识方法和道德修养。谓穷究事物之理,自处 以敬。

【穷理尽性】 穷究天地万物之理与性。

【穷奢极侈】 犹言穷泰极侈。

【穷奢极欲】 犹言穷泰极侈。

【穷奢极欲】 见“穷奢极欲”。

【穷崖绝谷】 高山深谷。极言地方的荒僻险恶。

【穷鸟入怀】 无处可栖的鸟被迫投人怀抱。比喻处境困穷而投靠别人。

【穷鸟投人】 犹言穷鸟入怀。

【穷鸟归人】 见“穷鸟投人”。

【穷鸟触笼】 比喻处困境而挣扎不脱。

【穷寇勿迫】 谓对陷于绝境的敌人,不要追迫太急,以防其拼死反扑,造成 自己不应有的损失。

【穷寇勿追】 见“穷寇勿迫”。

【穷寇莫追】 见“穷寇勿迫”。

【穷乡僻壤】 荒远偏僻的地方。

【穷搜博采】 广泛地搜罗采集。

【穷极无聊】 ①谓极端困厄,毫无希望。②极为烦闷而无所事事。

【穷富极贵】 谓极其富贵。

【穷岁累月】 犹言穷年累世。

【穷当益坚】 谓处境越困顿,意志应当更加坚定。

【穷愁潦倒】 穷困愁苦,颓丧失意。

【穷鼠齧貍】 犹言困兽犹斗。逼得走投无路的老鼠也会咬猫。喻人被迫过甚, 虽力不敌,亦必反抗。

【穷猿失木】 猿被困失栖。喻人流离失所,无家可归。

【穷猿投林】 见“穷猿奔林”。

【穷猿奔林】 比喻人处困境,急于寻觅栖身之地。

【窥见一斑】 犹言了解一二。

【窥豹一斑】 谓只见局部未见整体。比喻以小见大或以偏概全。语本《晋书 ·王献之传》:“扞献之呴年数岁,尝观门生樗蒱,曰:‘南风不竞。’门生曰:‘此郎亦管中窥豹,时见一斑!’”

【窥窬分毫】 商贾自谦之词。谓谋求小利。语出《初学记》卷二四引晋成粲 《平乐市赋》:“目语额瞬,动頞塞鼻,谈智於尺寸之间,窥窬於分毫之际。”

【窜端匿迹】 谓藏匿事物的头绪。

【窃玉偷花】 同“窃玉偷香”。

【窃玉偷香】 比喻男女私通。

【窃衣取温】 比喻以不正当手段获益。

【窃位素餐】 窃据职位,空食俸禄。谓在位而无作为。

【窃钩盗国】 见“窃钩者诛,窃国者侯”。

【窃势拥权】 盗用权势。

【窃钩者诛,窃国者侯】 《庄子·胠箧》:“彼窃钩者诛,窃国者为诸侯; 诸侯之门,而仁义存焉。”《史记·游侠列传序》:“故伯夷丑周,饿死首阳山,而文武不以其故贬王;跖蹻暴戾,其徒诵义无穷。由此观之,‘窃钩者诛,窃国者侯,侯之门仁义存’,非虚言也。”后遂以“窃钩者诛,窃国者侯”讥刺旧社会小盗被杀、大盗得国的反常现象。亦省作“窃钩盗国”。

【窃锺掩耳】 亦作“窃钟掩耳”。《吕氏春秋·自知》:“百姓有得锺者, 欲负而走,则锺大,不可负。以椎毁之,锺况然有音。恐人闻之而夺己也,遽扌弇其耳。”后因以喻自欺欺人。

【窃钟掩耳】 见“窃锺掩耳”。

【窃窃私语】 私下小声说话。

【窃窃私议】 私下小声议论。

【窃窃诩诩】 形容暗自夸耀。

【疏不间亲】 谓关系疏远者不介入关系亲近者之间的事。

【疏不閒亲】 见“疏不间亲”。

【疏水箪瓢】 粗糙的饮食,简陋的食具。指安贫乐道。

【疏而不漏】 ①谓法网虽宽,并无遗漏者。语本《老子》:“天网恢恢,疏 而不失。”②简要而不遗漏。

【疏财仗义】 轻视钱财而讲求义气。多指用钱助人,扶危济困。

【疏财尚气】 同“疏财重义”。

【疏财重义】 轻钱财而重义气。

【疐後跋前】 喻进退两难。语出《诗·豳风·狼跋》:“狼疐其尾,载跋其 胡。”孔颖达疏:“狼进前则躐其胡,却退则跲其尾,是进退有难。”

【疑鬼疑神】 见“疑神疑鬼”。

【疑神见鬼】 犹言疑神疑鬼。

【疑神疑鬼】 ①如神似鬼。形容神秘奇妙。②怀疑这个,又怀疑那个。形容 神经过敏,无中生有,胡乱猜疑。

【疑难杂症】 难辨或难治的各种病症。比喻难以理解或解决的问题。

【皮之不存,毛将安傅】 皮没有了,毛长在哪里?比喻事物失去了基础,就 不能存在。

【皮之不存,毛将焉附】 见“皮之不存,毛将安傅”。

【皮破肉烂】 形容伤势很重。

【皮破血流】 形容伤势严重。

【皮开肉绽】 形容伤势严重,多指受到非刑毒打。

【皮伤肉绽】 见“皮开肉绽”。

【皮里春秋】 指藏在心里不说出来的评论。《春秋》,相传孔子所修,意含 褒贬。借指评论。

【皮里阳秋】 同“皮里春秋”。晋简文帝皇后名春,晋人避讳,以“阳”代 “春”。

【皮肤之见】 肤浅的见解。

【皲手茧足】 手皲裂,足生茧。形容竭尽努力。

【登山涉水】 爬山过水。喻历尽艰难。

【登山临水】 登上高山,面临流水。谓在山水间盘桓。

【登木求鱼】 爬到树上寻找鱼。比喻方向、方法不对,一定达不到目的。

【登界游方】 登上天界,游历四方。指周游世界。

【登峰造极】 ①登上山峰绝顶。②喻造诣达到极高的境地。③喻某种事物发 展到极点。

【登高必赋】 古代指大夫必须具备的九种才能之一。谓登高见广,能赋诗述 其感受。

【登高自卑】 谓事情必须循序渐进。

【登高能赋】 见“登高必赋”。

【登高履危】 喻诚惶诚恐。

【登堂入室】 ①登上堂,进入内室。②比喻学艺造诣精绝,深得师传。③ 比喻学问或技能由浅入深,达到更高的水平或境界。

【登台拜将】 见“登坛拜将”。

【登锋陷阵】 冲锋陷阵。形容作战英勇。

【登锋履刃】 踩踏刀剑的锋刃。比喻冲锋陷阵在最前头。

【登坛拜将】 《史记·淮阴侯列传》:“何曰:‘王素慢无礼,今拜大将如 呼小兒耳,此乃信所以去也。王必欲拜之,择良日,斋戒,设坛■。具礼,乃可耳。’王许之。”后因以“登坛拜将”借指任命将帅或委以重任。

【发人深省】 启发人们深刻思考而有所醒悟。语本唐杜甫《游龙门奉先寺》 诗:“欲觉闻晨钟,令人发深省。”

【发人深思】 启发人们深刻思考。

【发奸露覆】 同“发奸擿伏”。

【发言盈庭】 发言的人挤满堂。谓人多言杂。

【发科打趣】 说滑稽话,拿人开玩笑。

【发科打诨】 以滑稽的动作和语言引人发笑。

【发皇张大】 发展扩大。

【发奸摘伏】 同“发奸擿伏”。

【发奸摘覆】 同“发奸擿伏”。

【发奸擿伏】 揭露隐蔽的坏人坏事。

【发财致富】 因获得大量财物而富裕起来。

【发家致富】 犹发家。

【发家致业】 犹发家。

【发扬光大】 ①使美好的事物在原来基础上不断发展、扩大和提高。②特指 对丑恶的事物极力加以扩散。

【发扬踔厉】 见“发扬蹈厉”。

【发扬蹈厉】 亦作“发扬蹈励”。亦作“发扬踔厉”。本指舞蹈时动作的威 武。《礼记·乐记》:“发扬蹈厉,大(太)公之志也。”孔颖达疏:“言武乐之舞,发扬蹈厉象大公威武鹰扬之志也。”《史记·乐书》:“发扬蹈厉之已蚤,何也?”张守节正义:“发,初也。扬,举袂也。蹈,顿足蹋地。厉,颜色勃然如战色也。”《隋书·音乐志下》:“发扬蹈厉,威而不残也。”后用以形容精神奋发,意气昂扬。

【发扬蹈励】 见“发扬蹈厉”。

【发无不捷】 犹言战无不胜。

【发蒙振落】 揭开蒙盖物,摇掉将落的枯叶。喻轻而易举。

【发蒙振槁】 同“发蒙振落”。

【发蒙启蔽】 启发蒙昧。

【发蒙启滞】 启发蒙昧,开通阻塞。

【发蒙解缚】 启发蒙昧,解除束缚。

【发号布令】 同“发号施令”。

【发号出令】 同“发号施令”。

【发号吐令】 同“发号施令”。

【发号施令】 发命令,下指示。

【发迹变泰】 谓由卑微而得志显达,坏运变为好运。

【发摘奸隐】 同“发擿奸伏”。

【发荣滋长】 ①草木繁茂地萌发生长。②比喻某些事物茁壮地成长。

【发踪指使】 见“发纵指使”。

【发潜阐幽】 阐发沉潜深奥的事理。

【发愤自雄】 决心奋斗,使自己强盛有实力。

【发愤自厉】 下定决心磨炼自己。

【发愤忘食】 形容十分勤奋。

【发愤展布】 发奋振作,施展本领。

【发愤图强】 下定决心,努力谋求强盛或进步。也指下定决心力求上进的情 况。

【发奋为雄】 犹言发愤自雄。

【发奋图强】 同“发愤图强”。

【发奋蹈厉】 同“发扬蹈厉”。

【发宪布令】 犹言发号施令。

【发隐擿伏】 揭露隐蔽的坏人坏事。

【发擿奸伏】 揭露隐蔽的坏人坏事。

【发纵指示】 亦作“发踪指示”。谓放出猎狗,指示方向,令其追捕野兽。 一说猎人发现野兽的踪迹,指示猎狗追捕。比喻操纵指挥。

【发纵指使】 操纵指挥。

【发瞽披聋】 张开瞽目,打通聋耳。犹言恢复视觉和听觉能力。

【发矇振聩】 使盲人也能看见,聋人也能听见。比喻言论文章有使人清醒 感奋的作用。

【发踪指示】 见“发纵指示”。

【发聋振聩】 发出很大的响声,使耳聋的人也听得见。比喻言论文章有使人 清醒感奋的作用。

【矜才使气】 仗恃才能,意气用事。

【矜牙舞爪】 犹言张牙舞爪。形容狰狞凶猛。

【矜功伐能】 自夸功绩、才能。

【矜世取宠】 谓炫耀才华,博取时誉。

【矜平躁释】 谓心平气和,有涵养。

【矜句饰字】 谓句斟字酌,不苟且下笔。

【矜奇立异】 犹言标新立异。

【矜情作态】 犹言矫揉造作。

【矜愚饰智】 装作有智慧,在愚人面前夸耀自己。语本《庄子·山木》:“ 饰知(智)以惊愚。”

【耗矣哀哉】 语本《汉书·董仲舒传》:“秦国用之,死者甚众,刑者相望, 秏矣哀哉!”颜师古注:“秏,虚也。言用刑酷烈,诛杀甚众,天下空虚也。秏音呼到反。或曰,秏,不明也,言刑罚闇乱。音莫报反。”秏,同“耗”。后用以表示对政治、社会昏乱的悲愤。

【耦俱无猜】 谓双方都无猜疑。

【老于世故】 富有处世经验。多含贬义。

【老大帝国】 古老的大国。常指古老积弱的旧中国。

【老大徒伤】 见“老大徒伤悲”。

【老大徒伤悲】 年老时一事无成,徒然悲伤。

【老大无成】 年纪很大而一事无成。

【老子长孙】 养育子孙,使之长大成人。

【老王卖瓜】 比喻自己称赞自己的货色或本领等。

【老牛舐犊】 喻爱子之情。牛爱其犊,常舔之。舐,舔。

【老生常谈】 《三国志·魏志·管辂传》:“飏曰:‘此老生之常谭。’辂 答曰:‘夫老生者见不生,常谭者见不谭。’”南朝宋刘义庆《世说新语·规箴》作“常谈”。原指年老书生的平凡议论,后泛指讲惯了的老话。

【老死不相往来】 谓人们到老到死互相之间都不交往。形容彼此一直不发生 联系。

【老死牖下】 ①语本《仪礼·士丧礼》:“死于適室,幠用敛衾。”郑玄 注:“疾时处北牖下,死而迁之当牖下。”后因以“老死牖下”谓终其天年。②喻碌碌终生。

【老成持重】 经验丰富,老练稳重。

【老成炼达】 同“老成练达”。

【老成练达】 稳重老练,通达事理。

【老奸巨猾】 见“老奸巨猾”。

【老奸巨猾】 指阅历很深,老于世故,而手段又极其奸诈狡猾者。

【老身长子】 己身已老,兒子长大。谓终身。

【老奸巨猾】 指阅历很深,老于世故,而手段又极其奸诈狡猾者。

【老马为驹】 御老马如驹。喻失敬老之礼。《诗·小雅·角弓》:“老马反 为驹,不顾其後。”郑玄笺;“比喻幽王见老人反侮慢之,遇之如幼稚,不自顾念後至年老,人之遇己亦将然。”一说比喻年虽老而犹有壮心,不虑后之难及。硃熹集传:“如老马惫矣,而反自以为驹,不顾其後,将有不胜任之患也。”故亦以喻不以老迈为嫌。

【老马嘶风】 喻人老而犹有雄心。

【老马识途】 《韩非子·说林上》:“管仲、隰朋从於桓公而伐孤竹,春往 冬返,迷惑失道,管仲曰:‘老马之智可用也。’乃放老马而随之,遂得道。”后因以“老马识途”比喻对某事富有经验,能为先导。

【老蚌生珠】 喻人有贤子。亦称颂人老而得子。

【老蚌珠胎】 犹老蚌生珠。多指老而得子。

【老气横秋】 ①南朝齐孔稚珪《北山移文》:“风情张日,霜气横秋。”以 霜气充塞秋空形容人极其严肃的神气。后转以“老气横秋”形容老练而自负的神态,现多用以形容没有朝气或摆老资格。②形容树木苍老挺拔的气势。

【老羞成怒】 因恼恨羞愧而发怒。

【老羞变怒】 见“老羞成怒”。

【老弱残兵】 原指军队中因年老、体弱或受伤而没有战斗力的兵士。后用以 比喻年老体弱、能力较差的人。

【老莱娱亲】 元郭居业《二十四孝》记古今孝子二十四人事迹,其一为《戏 采娱亲》,记老莱子事亲故事。

【老婆当军】 歇后语。谓充数,没有用处。

【老当益壮】 谓年虽老而志更壮。语出《後汉书·马援传》:“扞援呴转游 陇汉间,常谓宾客曰:‘丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。’”

【老鼠过街,人人喊打】 比喻害人的人或事物,人人痛恨。

【老枢能解】 相传唐白居易作诗,必先令老妪听之,不解则重作。见宋惠洪 《冷斋夜话》卷一。后用以形容诗文浅显明白。

【老熊当道】 见“老罴当道”。

【老态龙锺】 形容老年人身体衰老,行动不灵便的样子。

【老调重弹】 比喻把陈旧的理论、主张重新搬出来。

【老谋深算】 周密的筹画,深远的打算。形容人办事精明老练。

【老医少卜】 谓医者以年老为贵,卜者以年少为贵。

【老罴当道】 《北史·王罴传》载:王罴除华州刺史,“尝修州城未毕,梯 在城外。神武遣韩轨、司马子如从河东宵济袭罴,罴不觉。比晓,轨众已乘梯入城。罴尚卧未起,闻閤外汹汹声,便袒身露髻徒跣,持一白棒,大呼而出,谓曰:‘老罴当道卧,貉子那得过!’敌见,惊退。”按,宋王安石《辄次公辟韵书公戏语申之以助发一笑》诗:“老罴岂得长高卧,雏凤仍闻已间生。”即用此典。后亦喻猛将坐镇要冲。亦作“老熊当道”。

【老鹤乘轩】 《左传·闵公二年》:“冬十二月,狄人伐卫。卫懿公好鹤, 鹤有乘轩者。将战,国人受甲者皆曰,使鹤,鹤实有禄位,余焉能战。”后遂以“老鹤乘轩”比喻滥厕禄位。

【老蚕作茧】 谓年老犹作茧自缚。

【老骥伏枥】 三国魏曹操《步出夏门行》:“老骥伏枥,志在千里。烈士暮 年,壮心不已。”后常以喻有志之士虽年老而仍有雄心壮志。

【老骥嘶风】 见“老马嘶风”。

【考名责实】 考核名称,衡其实际。

【考绩幽明】 谓考核官吏优劣以定其升降。

【耆年硕德】 ①年高德重。②指年高望重的人。

【耆寿耇老】 长寿老人。

【耆德硕老】 盛德高年之士。

【耆儒硕德】 年高德劭的儒者。

【耄安稚嬉】 犹言老幼安乐。

【者也之乎】 指讲话或写文章咬文嚼字。含讽刺意。者、也、之、乎都是古 汉语里常用的虚词。

【耳目一新】 视听都感到新鲜。

【耳後风生】 形容驰驱极速。

【耳食之论】 指听来的没有确凿根据的话。

【耳食之谈】 见“耳食之论”。

【耳染目濡】 同“耳濡目染”。

【耳根清净】 谓耳中不闻胡言乱语或嘈杂声音。常指不闻闲是闲非。

【耳视目听】 古代道家的一种修养境界,认为视听由精神所主宰,可不受器 官的限制。

【耳提面命】 《诗·大雅·抑》:“匪面命之,言提其耳。”孔颖达疏:“ 非但对面命语之,我又亲提撕其耳,庶其志而不忘。”后以“耳提面命”谓教诲殷切,要求严格。

【耳提面训】 同“耳提面命”。

【耳满鼻满】 满耳朵满鼻子。谓闻之熟极。

【耳闻目见】 亲耳听见,亲眼看见。

【耳闻目染】 同“耳濡目染”。

【耳闻目睹】 同“耳闻目见”。

【耳闻目击】 见“耳闻目见”。

【耳闻目览】 同“耳闻目见”。

【耳闻眼见】 见“耳闻目见”。

【耳熟能详】 谓因常闻而能详知或详述。

【耳聪目明】 听觉好,视力强。常用以形容眼光敏锐,头脑清楚。

【耳濡目及】 见“耳濡目染”。

【耳濡目染】 谓经常听到看到,无形之中受到影响。语本唐韩愈《清河郡公 房公墓碣铭》:“目擩耳染,不学以能。”

【耳濡目击】 见“耳濡目染”。

【耳听八方】 耳朵同时察听各方面来的声音。多用以形容机警。八方,四方 四隅的总称。

【耳鬓厮磨】 耳与鬓发互相摩擦。形容相处亲密。

【耿耿于怀】 见“耿耿於怀”。

【耿耿於怀】 亦作“耿耿于怀”。谓心事牵萦回绕,不能释怀。

【耿耿於心】 同“耿耿於怀”。

【耿耿於怀】 亦作“耿耿于怀”。谓心事牵萦回绕,不能释怀。

【聆音察理】 听到声音就能明察事理。指善于分析研究。

【聊以自娱】 姑且自我欣赏或使自己快乐。

【聊以自慰】 姑且用来安慰自己。

【聊以卒岁】 姑且以此马虎地度过岁月。原指逍遥自在地过日子。后亦指生 活艰难,勉强度日。

【聊以解嘲】 姑且用来掩盖或粉饰别人的嘲笑。

【聊以塞责】 姑且应付搪塞,算是尽责。

【聊备一格】 姑且备为一种格式或风格。

【聊复尔耳】 姑且如此而已。

【聊复尔尔】 见“聊复尔耳”。

【聊胜一筹】 略微高出一点。

【聊胜於无】 比没有稍好一些。语本晋陶潜《和刘柴桑》:“弱女虽非男, 慰情聊胜无。”

【圣人之年】 谓五十岁。

【圣人之徒】 圣人的门徒。多指传孔子之道者。

【圣主垂衣】 形容天下太平,无为而治。语本《易·系辞下》:“黄帝、尧、 舜垂衣裳而天下治,盖取诸乾坤。”

【圣君贤相】 圣明的君主与贤良的辅佐大臣。有君臣相契意。相,辅弼之臣, 后专指宰相。

【圣帝明王】 本指上古道德智能卓越的君主。后泛称历代英明的帝王。

【圣神文武】 《书·大禹谟》:“帝德广运,乃圣乃神,乃武乃文。”孔传: “圣,无所不通;神,妙无方;文,经天地;武,定祸乱。”后以“圣神文武”为称颂帝王或杰出人物之词。

【圣经贤传】 旧指圣人手订的经典和贤人阐释的著作。

【聚沙成塔】 把细沙堆成宝塔。比喻集少成多。

【聚蚊成雷】 《汉书·中山靖王刘胜传》:“夫众煦漂山,聚■成靁, 朋党执虎,十夫桡椎,是以文王拘於牖里,孔子厄於陈蔡,此乃烝庶之成风,增积之生害也。”颜师古注:“■,古蚊字。靁,古雷字。言众蚊飞声若有雷也。”因用以喻众口诋毁,积小可以成大。

【聚精会神】 原谓心神聚合,集中大家的智慧。《文选·王褒·〈圣主得贤 臣颂〉》:“故世平主圣,俊乂将自至,若尧、舜、禹、汤、文、武之君,获稷、契、■陶、伊尹、吕望之臣,明明在朝,穆穆列布,聚精会神,相得益章。”刘良注:“聚其精爽,会其神理,君臣道合,加以相明;上下不疑,德义谐和。”明宋濂《题硃文公手帖》:“师友相从之盛,聚精会神,德义充洽,如在泗沂之上。”后多形容专心致志,注意力非常集中。

【聚精凝神】 见“聚精会神”。

【聚萤映雪】 晋车胤家贫,不常得油,夏月以练囊盛集萤火虫以读书;晋孙 康亦家贫,冬夜常映雪光读书。事见《晋书·车胤传》、《初学记》卷二引《宋齐语》。后遂以“聚萤映雪”形容勤苦攻读。

【聚萤积雪】 见“聚萤映雪”。

【聱牙戟口】 形容文词艰涩,拗口难读。

【聱牙诎曲】 见“聱牙诘屈”。

【聱牙诘曲】 见“聱牙诘屈”。

【聱牙诘屈】 形容文辞艰涩难读。

【声入心通】 谓一闻圣人之言,即能领悟其微旨。

【声名狼藉】 形容行为不检点,名声极差。语出《史记·蒙恬列传》“此四 君者,皆为大失,而天下非之,以其君为不明,以是籍於诸侯”唐司马贞索隐:“言其恶声狼籍,布於诸国。”

【声名狼籍】 见“声名狼藉”。

【声名烜赫】 名声显赫。

【声名赫奕】 名声显赫。

【声名藉甚】 名声显赫。指人在社会上流传的评价极高。

【声名鹊起】 形容知名度迅速提高。

【声色不动】 不动声色。形容态度从容镇静,不随意流露感情。

【声色犬马】 见“声色狗马”。

【声色狗马】 歌舞、女色、玩狗、跑马。泛指旧时统治阶级的淫乐方式。

【声色并厉】 见“声色俱厉”。

【声色俱厉】 说话的声音和脸色都很严厉。

【声色货利】 音乐、女色、货物、财利。泛指旧时统治阶级所追求的物质享 受。

【声吞气忍】 犹忍气吞声。谓受了气强自忍耐不敢发作。

【声希味淡】 谓平淡无奇,没有什么名声。有曲高和寡,不为人知之意。

【声东击西】 ①表面上声言攻打东面,其实是攻打西面。军事上使敌人产生 错觉的一种战术。语出《通典·兵六》:“声言击东,其实击西。”②形容动作、说话、行文等变化莫测。

【声音笑貌】 原为低声下气、谄媚阿谀之貌。后亦泛指人的言语和神态。

【声振林木】 声浪振动树林。形容乐声激越宏亮。

【声振寰宇】 名声威势振动天下。形容声威极盛。

【声气相投】 见“声气相求”。

【声气相求】 谓志同道合,意气相投。

【声泪俱下】 边诉说边流泪。形容极其悲恸或激动。

【声泪俱发】 见“声泪俱下”。

【声情并茂】 指演唱时唱腔很优美,而所表达的感情又很丰富、真挚。

【声张势厉】 声势煊赫。

【声势汹汹】 见“声势汹汹”。

【声势汹汹】 形容气势盛大的样子。多含贬义。

【声势烜赫】 声威气势盛大显赫。

【声势浩大】 声威气势非常壮大。

【声势赫奕】 声威气势盛大显赫。

【声势熏灼】 谓声威气势逼人。

【声罪致讨】 宣布对方的罪行而进行讨伐。语本《国语·晋语五》:“是故 伐备锺鼓,声其罪也;战以錞于、丁宁,儆其民也。”韦昭注:“以声张其罪。”

【声闻过情】 名声超过实情。

【声嘶力竭】 声音喊哑,力气用尽。形容竭力叫嚷呼号。

【声价十倍】 谓声望、地位一下子大大提高。

【声价百倍】 见“声价十倍”。

【声价倍增】 谓声誉地位成倍增加,迅速提高。

【声销迹灭】 犹销声匿迹。谓隐藏形迹。

【声应气求】 指情投意合或志同道合的人彼此间相互呼应或唱和。语出《易 ·乾》:“同声相应,同气相求。”

【声誉十倍】 同“声价十倍”。

【聪明才智】 指智慧和才能。

【聪明自误】 见“聪明反被聪明误”。

【聪明伶俐】 聪慧灵活。

【聪明睿知】 见“聪明睿智”。

【聪明睿智】 亦作“聪明叡知”。亦作“聪明睿知”。聪颖明智。

【聪明叡知】 见“聪明睿智”。

【耸人听闻】 亦作“耸动听闻”。指震骇视听或夸大其词,使人震惊。耸, 通“悚”。

【耸肩曲背】 高耸双肩,弯曲背脊。多形容老态或寒酸貌。

【耸动听闻】 见“耸人听闻”。

【耸壑昂霄】 跳越溪谷,直入云霄。喻出人头地。

【耸壑凌霄】 见“耸壑昂霄”。

【联篇累牍】 形容文字甚多。

【听而不闻】 ①《礼记·大学》:“心不在焉,视而不见,听而不闻,食而 不知其味。”后以“听而不闻”谓听了与没听见一样,形容不重视或漠不关心。②谓听力有限,不闻声响。

【听风听水】 相传龟兹国王与乐人于大山间倾听风声和水声,感兴而制乐。 因以形容善于赏玩自然景色。

【听微决疑】 注意细微的情节,解决疑难的问题。形容思想缜密,善于通过 听察解决疑难。

【听人穿鼻】 犹言让人牵着鼻子走。比喻任人支配而无主见。

【听之任之】 听任不管。让它自行发展。

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