【书空咄咄】 语本南朝宋刘义庆《世说新语、黜免》：“殷中军被废，在信 安，终日恆书空作字。扬州吏民寻义逐之，窃视，唯作‘咄咄怪事’四字而已。”后因以“书空咄咄”为叹息、愤慨、惊诧的的典实。
【书香人家】 同“书香门第”。
【书香世家】 同“书香门第”。
【书香门户】 见“书香门第”。
【书香门第】 指世代都是读书人的家庭。
【书缺有间】 《史记·五帝本纪》：“《书》缺有间矣，其轶乃时时见於他 说。”张守节正义：“言《古文尚书》缺失其间多矣，而无说黄帝之语。”后因以“书缺有间”泛指古书残缺已有多年。
【书通二酉】 比喻读书甚多，学识丰富精湛。二酉，指大酉山、小酉山。据 说小酉山上石穴中有书千卷，相传秦人于此而学，因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。
【书画卯酉】 犹言上下班。卯时签到，酉时签退。
【书囊无底】 谓古今书籍不可胜数。
【晨昏定省】 同“昏定晨省”。旧时指朝夕服侍慰问双亲。
【晨秦暮楚】 犹言朝秦暮楚。比喻反复无常。
【晨参暮省】 按礼节朝暮参拜问安。
【晨参暮礼】 早晚参拜。
【晨提夕命】 犹言朝夕教诲。
【晨兢夕厉】 谓终日勤勉谨慎。
【晨钟暮鼓】 ①语本唐李咸用《山中》诗：“朝钟暮鼓不到耳，明月孤云长 挂情”。佛寺中晨撞钟暮击鼓以报时，后因以“晨钟暮鼓”谓时日推移。②比喻令人警悟的话。
【晚节不终】 指到了晚年不能保持节操。
【昼日三接】 一日之间三次接见。形容深受宠爱礼遇。
【昼日昼夜】 犹言日日夜夜；没日没夜。
【昼伏夜行】 白天隐伏，夜里行走。一种隐蔽行动。
【昼伏夜动】 白天埋伏，夜晚活动。
【昼伏夜游】 犹昼伏夜动。
【昼吟宵哭】 昼夜哀叹、哭泣。
【昼度夜思】 日夜思量。
【昼阴夜阳】 依我国古代阴阳之说，昼属阳，夜属阴。“昼阴夜阳”表示天 道反常，将有灾异。
【昼乾夕惕】 日夜勤勉戒慎。语出《易·乾》：“君子终日乾乾，夕惕若， 厉无咎。”
【昼想夜梦】 ①日有所思，夜有所梦。②指日夜梦想，殷切追求。
【昼警夕惕】 日夜警惕戒慎。
【晴天霹雳】 晴天打响雷。比喻突然发生的令人震惊的事情或灾祸。
【替天行道】 ①代行上天的意旨。谓按照天意，在人世间做正义的事业。② 借指代行人民群众的意愿。
【替古人耽忧】 谓不必要的忧虑。
【替古人担忧】 见“替古人耽忧”。
【暑雨祁寒】 夏大雨，冬大寒。《书·君牙》：“夏暑雨，小民惟曰怨咨， 冬祁寒，小民亦惟曰怨咨，厥惟艰哉！”蔡沈集传：“祁，大也。暑雨祁寒，小民怨咨，自伤其生之艰难也。”后以“暑雨祁寒”为怨嗟生计艰难之典。
【晰毛辨发】 连毛发也能清楚地分辨。形容析理入微。
【智小言大】 谓才智低下，说话口气却很大。
【智小谋大】 谓能力低下而谋划很大。
【智者千虑，必有一失】 谓聪明人对问题深思熟虑，也难免出现差错。
【智者千虑，或有一失】 见“智者千虑，必有一失”。
【智者见智，仁者见仁】 谓对待同一问题，其见解因人而异，各有道理。语 本《易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”
【智周万物】 谓于万物无所不知。语本《易·系辞上》：“知周乎万物而道 济天下。”韩康伯注：“知周万物则能以道济天下。”孔颖达疏：“圣人无物不知，是知周於万物。”
【智昏菽麦】 谓智力不能辨认豆麦。形容无知。
【智勇兼全】 同“智勇双全”。
【智勇双全】 既有智谋，又有勇气，二者兼备。
【智圆行方】 智虑周到通达，行为端方不苟。语出《文子·微明》：“老子 曰：凡人之道，心欲小，志欲大；智欲圆，行欲方……智圆者，无不知也；行方者，有不为也。”
【智尽能索】 智慧、能耐都已用尽。索，竭尽。
【智藏■在】 谓贤人隐遁，病民之臣在位。
【景入桑榆】 比喻垂老之年。
【景升豚犬】 景升，东汉末年荆州牧刘表字，表与其子琦琮皆碌碌无为，故 世以“景升豚犬”谦称自己的子女。
【景星凤皇】 亦作“景星凤凰”。传说太平之世才能见到景星和凤凰。后因 以比喻美好的事物或杰出的人才。
【景星凤凰】 见“景星凤皇”。
【景星庆云】 古代以为祥瑞的事物或征兆。庄云，五色云，祥瑞之云。
【景星麟凤】 犹言景星凤凰。比喻杰出的人才。
【晬面盎背】 谓德性表现于外，而有温润之貌，敦厚之态。指有德者的仪态。 语本《孟子·尽心上》：“君子所性，仁义利智根於心。其生色也，睟然见於面，盎於背，施於四体，四体不言而喻。”
【普天之下】 整个天下；遍天下。
【普天匝地】 满天遍地，普天下。
【普天同庆】 遍天下的人共同庆祝。
【普天率土】 整个天下，四海之内。犹全国。语出《孟子·万章上》：“《 诗》云：‘普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。’”今本《诗·小雅·北山》“普天”作“溥天”。
【普度众生】 佛教语。谓广济一切生死苦海中的众生。
【普度群生】 见“普度众生”。
【普渡众生】 同“普度众生”。
【普济众生】 同“普度众生”。
【普济群生】 同“普度众生”。
【曾参杀人】 《战国策·秦策二》：“费人有与曾子同名族者而杀人。人告 曾子母曰：‘曾参杀人。’曾子之母曰：‘吾子不杀人。’织自若。有顷焉，人又曰：‘曾参杀人。’其母尚织自若也。顷之，一人又告之曰：‘曾参杀人。’其母惧，投杼逾墙而走。夫以曾参之贤与母之信也，而三人疑之，则慈母不能信也。”后以“曾参杀人”比喻流言可畏或诬枉之祸。
【曾几何时】 谓时间过去没多久。语本唐韩愈《东都遇春》诗：“尔来曾几 时，白发忽满镜。”
【曾经沧海】 《孟子·尽心上》：“故观於海者难为水。”唐元稹《离思》 诗之四：“曾经沧海难为水，除卻巫山不是云。”后多以比喻曾经经历过很大的场面，眼界开阔，经验丰富。
【会少离多】 相会少，别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。
【会者不忙】 行家对自己熟悉的事，应付裕如，不会慌乱。
【会逢其適】 恰巧碰上那个场合。
【会家不忙】 见“会者不忙”。
【暗中摸索】 在黑暗中寻找探索。亦比喻无人指引，独自探求。
【暗香疏影】 宋林逋《山园小梅》诗之一：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月 黄昏。”后遂以“暗香疏影”为梅花的代称。
【暗度陈仓】 《史记·高祖本纪》：“正月，项羽自立为西楚霸王，王梁楚 地九郡，都彭城。负约，更立沛公为汉王，王巴、蜀、汉中，都南郑……汉王之国，项王使卒三万人从，楚与诸侯之慕从者数万人，从杜南入蚀中。去辄烧绝栈道，以备诸侯盗兵袭之，亦示项羽无东意……八月，汉王用韩信之计，从故道还，袭雍王章邯。邯迎击汉陈仓，雍兵败，还走；止战好畤，又复败，走废丘。汉王遂定雍地。东至咸阳，引兵围雍王废丘，而遣诸将略定陇西、北地、上郡。”陈仓，古县名，在今陕西省宝鸡市东，为通向汉中的交通孔道。后遂以“暗度陈仓”指正面迷惑敌人，而从侧翼进行突然袭击。亦比喻暗中进行活动。
【暗送秋波】 本指女子暗中以眉目传情，引申为献媚取宠，暗中勾结。秋波， 比喻美女的眼睛。语本宋苏轼《百步洪》诗之二：“佳人未肯回秋波，幼舆欲语防飞梭。”
【暗室不欺】 虽在别人看不见的地方，也不做亏心事。谓光明磊落。语出唐 骆宾王《萤火赋》：“类君子之有道，入暗室而不欺。”
【暗室屋漏】 指别人看不见的地方；隐私之室。
【暗无天日】 看不到一线光明。多形容政治腐败，社会黑暗。
【暗绿稀红】 犹言绿肥红瘦。形容叶盛花稀的暮春景象。
【暗箭伤人】 放冷箭伤害人。比喻用阴险的手段暗中攻击或陷害别人。语本 宋刘炎《迩言》卷六：“暗箭中人，其深次骨，人之怨之，亦必次骨，以其掩人所不备也。”
【暗箭难防】 比喻阴谋诡计难以防备。
【暗锤打人】 比喻暗中对人进行攻击。
【暗斗明争】 暗里明里都在进行斗争。常形容尽力争权夺利。
【晖光日新】 《易·系辞上》：“日新之谓盛德。”《礼记·大学》：“苟 日新，日日新，又日新。”《孟子·尽心下》：“充实而有光辉之谓大。”后因以“晖光日新”谓进德修业不懈，日日更新。
【晕晕沉沉】 形容眩晕而神志不清。
【晕头转向】 形容头脑昏乱，迷失方向。
【暮去朝来】 黄昏过去，清晨又到来。谓岁月流逝。
【暮四朝三】 ①《庄子·齐物论》：“狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。’众 狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也”。原指说法、做法有所变换而实质不变。②比喻反复无常。
【暮雨朝云】 战国楚宋玉《高唐赋》：“昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦 见一妇人，曰：‘妾，巫山之女也，为高唐之客。闻君游高唐，原荐枕席。’王因幸之。去而辞曰：‘妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。’”后以“暮雨朝云”指男女间的情爱与欢会。
【暮夜先容】 谓事先暗中行贿，以求宽容。
【暮气沉沉】 形容精神萎靡不振，缺乏朝气。
【暮景桑榆】 日暮时，夕阳斜照在桑树和榆树顶端，一派黄昏景象。比喻垂 老之年。桑榆，古人以为是日所入处。见《文选·王融〈三月三日曲水诗序〉》“桑榆之阴不居”唐李善注。
【暮景残光】 犹言夕阳残照。比喻年老体衰，临近死亡。
【暮鼓晨钟】 亦作“暮鼓朝钟”。①佛寺中晚击鼓、早撞钟，以报时间，并 劝人精进修持。②形容时光的推移。③比喻使人警醒的语言。
【暮鼓朝钟】 见“暮鼓晨钟”。
【暮楚朝秦】 ①战国时期，秦楚两大强国对立，有些弱小国家时而事秦，时 而事楚。后以“暮楚朝秦”比喻反复无常或主意不定。②比喻事物的归属变换不定。
【暮想朝思】 形容时时刻刻都在想念。
【暮暮朝朝】 犹言日日夜夜。
【暮翠朝红】 形容爱情不专一。
【暮虢朝虞】 虢和虞都是春秋时的小国。晋国假道于虞以灭虢，归而又灭虞。 见《左传·僖公五年》。后以“暮虢朝虞”比喻覆灭变迁之迅速。
【暮礼晨参】 谓早晚礼佛参禅。
【暮爨朝舂】 早晨舂米晚上烧火煮饭，形容生活清苦。
【尝鼎一脔】 语本《吕氏春秋·察今》：“尝一脟肉而知一镬之味、一鼎 之调”。尝尝鼎里一片肉的味道，可以知道整个鼎里的肉味。比喻根据部分可推知全体。
【尝胆卧薪】 春秋时，越王勾践自吴释归后，以柴草为床褥，经常尝苦胆， 立志灭吴，报仇雪耻。事见《史记·越王勾践世家》。后因以“尝胆卧薪”比喻刻苦自励，发愤图强。
【尝胆眠薪】 见“尝胆卧薪”。
【暢叫扬疾】 谓大吵大闹。“暢叫”即“唱叫”，吵闹之意。“扬疾”犹嚷 唧，亦吵闹之意。
【暢所欲言】 痛痛快快地说出想说的话。
【暢所欲为】 痛痛快快地做想做的事。
【暴虎冯河】 典出《诗·小雅·小旻》：“不敢暴虎，不敢冯河。”空手搏 虎，徒步渡河。比喻冒险行事，有勇无谋。
【暴戾恣睢】 残暴凶狠，恣意横行。
【暴殄天物】 ①残害灭绝万物。②任意糟蹋东西。
【暴风疾雨】 来势急遽而猛烈的风雨。
【暴风骤雨】 ①来势急遽而猛烈的风雨。②比喻声势浩大、发展迅猛的革命 群众运动。
【暴跳如雷】 跳脚怒吼。形容大发脾气或十分着急的样子。
【暴敛横征】 强征捐税，搜刮人民财富。
【暴躁如雷】 犹暴跳如雷。
【暴衣露冠】 日晒衣裳，露湿冠冕。形容奔波劳碌。
【暴衣露盖】 日晒衣裳，露湿车盖。形容奔波劳碌。
【暴露无遗】 全部显露出来，一点也没有保留。
【暂劳永逸】 犹一劳永逸。谓以一时的辛劳，换取长久的安逸。
【晓行夜住】 见“晓行夜宿”。
【晓行夜宿】 亦作“晓行夜住”。白天趕路，晚上投宿。
【晓风残月】 ①谓晨风轻拂，残月在天，情景冷清。常借以抒写离情。②“ 杨柳岸晓风残月”为宋柳永《雨霖铃》词中名句，后用以指代词曲。③指婉约的诗词风格。
【昙花一现】 昙花，优昙钵花。开花短时即谢。《长阿含经·游行经》：“ 扞佛呴告诸比丘，汝等当观，如来时时出世，如优昙钵花时一现耳。”后用以比喻事物之乍现即逝。
【曙後星孤】 唐孟棨《本事诗·徵咎》：“崔曙进士作《明堂火珠》诗试帖 曰：‘夜来双月满，曙後一星孤。’当时以为警句。及来年卒，唯一女名星星，人始悟其自谶也。”后因用为人死后仅遗孤女之典实。
【旷日引久】 犹言旷日长久。
【旷日长久】 历时长久，久经时日。
【旷日持久】 耗费时日，拖延很久。
【旷日经久】 犹言旷日持久。
【旷日经年】 久经时日。
【旷日积晷】 久经时日。
【旷日弥久】 犹言旷日持久。
【旷日离久】 见“旷日弥久”。
【旷心怡神】 舒暢心胸，愉悦精神。
【曝背食芹】 谦言微薄之献。
【曝骨履肠】 暴露尸骨，踩踏肠子。极言所酿战祸之惨烈。
【曝书见竹】 谓睹物思人。
【水天一色】 水光与天色相浑。形容水天相接的辽阔景象。语本唐王勃《滕 王阁诗序》：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”
【水木清华】 指园林景色清朗秀丽。语本晋谢混《游西池》诗：“景昃鸣禽 集，水木湛清华。”
【水中捉月】 见“水中捞月”。
【水中著盐】 喻不着痕迹。
【水中捞月】 比喻白费气力，毫无成果。
【水月镜花】 水中月，镜中花。比喻虚幻景象。
【水月观音】 佛经谓观音菩萨有三十三个不同形象的法身，画作观水中月影 状的称水月观音。见《法华经·普门品》。后用以喻人物仪容清俊秀逸。
【水火不避】 谓不避艰险。
【水火不辞】 见“水火不避”。
【水火相济，盐梅相成】 烹饪赖水火而成，调味兼盐梅而用。喻人之才性虽 各异，而可以和衷共济。
【水火无交】 谓无财物牵涉。形容为官清廉。语本《隋书·循吏传·赵轨》： “别驾在官，水火不与百姓交，是以不敢以壶酒相送。”
【水火无情】 谓水灾火灾来势凶猛，毫不留情。
【水石清华】 见“水木清华”。
【水母目虾】 《文选·郭璞〈江赋〉》：“璅蛣腹蟹，水母目虾。”李 善注引《南越志》：“扞水母呴无耳目，故不知避人。常有虾依随之。虾见人则惊，此物亦随之而没。”后因以“水母目虾”喻人没有主见，人云亦云。
【水至清则无鱼】 水太清，鱼就不能藏身。比喻对人对事过于苛察，就不能 容众。
【水光山色】 泛指山水景色。
【水米无干】 见“水米无交”。
【水米无交】 ①比喻彼此经济上没有往来。旧时指官吏为官清廉，无所取于 民。②多指互不相涉。
【水秀山明】 形容山水清丽，风景优美。
【水长船高】 比喻事物随着所凭借的基础的提高而提高。
【水来土掩】 比喻根据情况设法抵挡。
【水到鱼行】 比喻条件具备，事情就可办成。
【水到渠成】 比喻顺着自然趋势，条件成熟，事情自然会成功。
【水明山秀】 见“水秀山明”。
【水佩风裳】 以水作佩饰，以风为衣裳。语本唐李贺《苏小小墓》诗：“风 为裳，水为珮”。本写美人的妆饰。后用以形容荷叶荷花之状貌。
【水乳交融】 比喻关系非常融洽或彼此结合十分紧密。
【水底纳瓜】 同“水里纳瓜”。
【水底摸月】 同“水中捞月”。
【水底捞月】 同“水中捞月”。
【水底捞针】 比喻希望极少。
【水泄不透】 同“水泄不通”。
【水泄不通】 亦作“水楔不通”。亦作“水洩不通”。形容十分拥挤或包 围得非常严密。
【水洩不通】 见“水泄不通”。
【水泄不漏】 犹言滴水不漏。形容说话慎密。
【水性杨花】 水性随势而流，杨花随风飘荡。比喻妇女作风轻浮，用情不专 一。
【水枯石烂】 极言历时长久。
【水则载舟，水则覆舟】 水能载舟，也能覆舟。喻民可拥护君主，也能推翻 君主。
【水洩不通】 见“水泄不通”。
【水净鹅飞】 见“水尽鹅飞”。
【水流花落】 ①喻飘泊不定或踪迹无常。②比喻时过境迁。
【水流云散】 喻时过境迁，人各一方。
【水流湿，火就燥】 水向湿处流，火往干处烧。谓物之气质类似必相感应。 《易·乾》：“水流湿，火就燥，云从龙，风从虎……各从其类也。”孔颖达疏：“此二者以形象相感。水流於地，先就湿处；火焚其薪，先就燥处。”后用以比喻事物发展的必然规律。
【水菜不交】 同“水米无干”。
【水深火热】 《孟子·梁惠王下》：“箪食壶浆以迎王师，岂有他哉？避水 火也。如水益深，如火益热，亦运而已矣。”后以“水深火热”比喻人民生活处境异常艰难痛苦。
【水宿山行】 夜宿于水，日行于山。形容长途跋涉。
【水宿风餐】 水上住宿，临风野餐。形容旅途生活艰苦。
【水落石出】 宋欧阳修《醉翁亭记》：“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风 霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。”本谓水位下降后石头显露出来。后用以比喻事物真相完全显露。
【水落归漕】 喻安稳。
【水剩山残】 唐杜甫《陪郑广文游何将军山林》诗之五：“剩水沧江破，残 山碣石开”。后以“水剩山残”多指亡国或经过变乱后国土分裂、山河残破的景象。
【水远山长】 ①同“水远山遥”。②谓山河辽阔。
【水远山遥】 谓路程遥远。
【水楔不通】 见“水泄不通”。
【水里纳瓜】 把瓜捺在水里，放手便浮起。形容不能容纳。
【水满金山】 见“水漫金山”。
【水漫金山】 神话故事。金山，在江苏省镇江市。《白雪遗音·马头调·雷 峰塔》：“金山寺里法海一见许仙，面带妖色，不放下山。怒恼白蛇，忙唤青兒，带领着虾兵蟹将，这才水漫金山。”亦作“水满金山”。鲁迅《坟·论雷峰塔的倒掉》：“扞法海禅师呴便将他藏在金山寺的法座后，白蛇娘娘来寻夫，于是就水满金山。”后用以形容大水弥漫。
【水滴石穿】 水不断下滴，能把石头滴穿。比喻只要持之以恆，日久天长， 自会做成难以想象的事情。语本《汉书·枚乘传》：“泰山之霤穿石……水非石之钻，索非木之锯，渐靡使之然也。”
【水涨船高】 见“水长船高”。
【水尽山穷】 同“水穷山尽”。
【水尽鹅飞】 ①喻利尽交绝。②比喻民穷财尽。
【水调歌头】 词牌名。相传隋炀帝开汴河时曾制《水调歌》，唐人演为大曲。 大曲有散序、中序、入破三部分，“歌头”当为中序的第一章。双调九十四字至九十七字，前后片各四平韵。宋人于前后片中的各两个六字句，多夹叶仄韵。也有平仄互叶几乎句句押韵的。共八体。有《元会曲》、《凯歌》、《台城游》、《江南好》、《花犯念奴》等异名。
【水穷山尽】 水和山都到了尽头，前面无路可走。
【水磨工夫】 喻细致耐心的工夫。
【水激则旱，矢激则远】 水流矢飞，受阻则劲悍而去远。旱，通“悍”。喻 因祸致福。
【永志不忘】 永远记住，不遗忘。
【永劫沉沦】 见“永劫沉轮”。
【永劫沉轮】 亦作“永劫沉沦”。谓永远不得超生。
【永垂不朽】 指姓名、事迹、制度、精神等长久流传，永不磨灭。
【求之不得】 追求或寻找不到。本谓不遂所欲。《诗·周南·关雎》：“求 之不得，寤寐思服。”后多用于意外地遂愿。
【求仁得仁】 语本《论语·述而》：“求仁而得仁，又何怨？”伯夷叔齐让 国远去，耻食周粟，终于饿死，孔子谓其求仁而得仁，无所怨。后多用为适如其愿之意。
【求田问舍】 谓专营家产而无远大志向。
【求生害仁】 谓因谋求活命而有伤仁德。语本《论语·卫灵公》：“志士仁 人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
【求同存异】 找出共同之处，保留不同之处。
【求全之毁】 ①谓欲求完美反招致诋毁。②犹言求全责备。
【求全责备】 对人对事要求完美无缺。
【求志达道】 谓隐居以保全自己的意志，行义以贯彻自己的主张。是儒家一 种理想的人生观。语本《论语·季氏》：“隐居以求其志，行义以达其道。”
【求忠出孝】 谓寻求忠臣必于孝子之门。语本《後汉书·韦彪传》：“夫国 以简贤为务，贤以孝行为首。孔子曰：‘事亲孝故忠可移於君，是以求忠臣必於孝子之门。’”
【求马於唐市】 见“求马於唐肆”。
【求马於唐肆】 谓到空无所有的市集去买马。比喻求非其所，必无所获。
【求贤下士】 访求贤士且礼遇之。
【求贤如渴】 慕求贤人，如渴思饮。形容求贤心情十分迫切。
【求贤若渴】 见“求贤如渴”。
【求亲告友】 见“求亲靠友”。
【求亲靠友】 谓请求亲友接济。
【汗牛充屋】 同“汗牛充栋”。
【汗牛充栋】 唐柳宗元《文通先生陆给事墓表》：“其为书，处则充栋宇， 出则汗牛马”。谓书籍存放时可堆至屋顶，运输时可使牛马累得出汗。后用“汗牛充栋”形容著作或藏书极多。
【汗牛塞栋】 同“汗牛充栋”。
【汗出洽背】 同“汗流浃背”。
【汗出浃背】 同“汗流浃背”。
【汗血盐车】 骏马拉运盐的车子。“汗血”，骏马。语出《史记·大宛列传》； “盐车”，语出《战国策·楚策四》：“夫骥之齿至矣，服盐车而上太行，蹄申膝折，尾湛胕溃，漉汁洒地，白汗交流，中阪迁延，负辕不能上。”后以“汗血盐车”喻人才埋没受屈。
【汗如雨下】 形容出汗多。
【汗青头白】 谓书成人老。语出唐刘知几《史通·忤时》：“每欲记一事载 一言，皆阁笔相视，含毫不断。故头白可期，而汗青无日。”
【汗马之功】 谓战功。
【汗马之劳】 ①指征战的劳苦。亦指战功。②指用马运输的劳累。
【汗马功劳】 ①指战功。②泛指功劳。
【汗流至踵】 汗出得多，流到脚跟。常形容极端恐惧或惭愧。
【汗流夹背】 同“汗流浃背”。
【汗流洽衣】 汗出甚多，湿透衣服。形容极其惶恐羞愧。
【汗流洽背】 同“汗流浃背”。
【汗流浃背】 汗出得多，湿遍脊背。常形容极度惶恐或惭愧。
【汗流浃肤】 见“汗流浃体”。
【汗流浃踵】 见“汗流至踵”。
【汗流浃体】 汗流全身。形容极度惊惧。
【汗流接踵】 见“汗流至踵”。
【汗流满面】 形容极度紧张或非常劳累。
【汗颜无地】 形容极其羞愧，无地自容。
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