【前徒倒戈】 前面的部队投降敌方，反过来打自己人。
【前跋後疐】 《诗·豳风·狼跋》：“狼跋其胡，载疐其尾。”毛传：“跋， 躐；疐，跲也。老狼有胡，进则躐其胡，退则疐其尾，进退有难。”后以“前跋後疐”喻进退两难。
【前无古人】 ①以前的人从未具备或实现；空前。②谓不受前人的束缚。
【前无古人，後无来者】 见“前不见古人，後不见来者”。
【前程万里】 比喻人前途远大。
【前街後巷】 指各处的街巷。
【前歌後舞】 《尚书大传》卷三：“师乃慆，前歌後舞。”意思是说武王 伐纣，军中士气旺盛。后多用以颂美吊民伐罪之师。
【前尘影事】 谓往事。
【前瞻後顾】 同“瞻前顾後”。看看前再看看后。有时形容顾虑过多，犹豫 不决。
【前襟後裾】 形容年幼时兄弟间关系密切。
【前辙可鉴】 见“前车之鉴”。
【兹事体大】 此事重大。语出汉班固《典引》：“兹事体大而允，寤寐次於 圣心。”
【真人不露相】 谓得道的人不以形相现于人前。借喻不在人前露脸或暴露身 分。
【真刀真枪】 ①真实的刀枪。②比喻毫不作假，实实在在。
【真才实学】 真实的才能和学问。
【真心真意】 犹真心实意。
【真心实意】 心意真实，没有丝毫虚伪。
【真凶实犯】 真正的罪犯。
【真知灼见】 ①真正知道，确实看见。②亦作“真知卓见”。谓正确而深刻 的认识和高明的见解。
【真知卓见】 见“真知灼见”。
【真金不怕火】 见“真金不怕火柬”。
【真金不怕火炼】 比喻正确的事物经得住考验。
【真金烈火】 比喻经过严重考验而品质不变。
【真命天子】 旧时所谓秉承天命降世的皇帝。
【真相大白】 谓真实情况已完全清楚。
【真情实感】 真挚的感情，实在的感受。
【真情实意】 真实的情意。
【真枪实弹】 战场上使用的武器弹药。多比喻实战。
【真独简贵】 独处时谨慎，富贵时简省。
【真凭实据】 ①确实可靠的证据。②谓某种事物实在而可以把握。
【真龙天子】 旧时认为皇帝是天上的真龙下凡，因以为皇帝的代称。
【真龙活现】 形容逼真。
【真赃实犯】 谓犯罪的确证。
【兼包并容】 见“兼容并包”。
【兼包并畜】 同“兼收并蓄”。
【兼硃重紫】 谓兼任很多显耀官职。硃，硃衣；紫，紫绶。
【兼收并采】 亦作“兼收并采”。广泛收罗采用。
【兼收并采】 见“兼收并采”。
【兼收并畜】 同“兼收并蓄”。
【兼收并蓄】 唐韩愈《进学解》：“玉札丹砂，赤箭青芝，牛溲马勃，败鼓 之皮，俱收并蓄，待用无遗者，医师之良也。”谓把各种东西一律收罗藏蓄。后以“兼收并蓄”指把性质不同的各方面的东西都吸收、包罗进来。
【兼收并录】 把不同的说法都一并载录下来。
【兼收博采】 犹兼收并采。
【兼官重绂】 谓兼任很多显耀官职。
【兼容并包】 谓广泛收罗，将所有各方面都包容在一起。
【兼容并蓄】 同“兼收并蓄”。
【兼弱攻昧】 兼并弱国和攻取政治昏乱之国。
【兼葭秋水】 比喻思慕的人。兼，同“蒹”。
【兼爱无私】 泛爱大众，对人无私心。无，本作“无”。
【兼权尚计】 谓全面衡量，深思熟虑。语本《荀子·不苟》：“兼权之，孰 计之，然後定其欲恶取舍，如是则常不失陷矣。”
【兼览博照】 犹言明察四方。
【兼听则明，偏信则暗】 意谓多方面听取意见，才能明辨是非；单听信某方 面的话，就愚昧不明。语本《管子·君臣上》：“夫民别而听之则愚，合而听之则圣。”
【与人为善】 ①同别人一起做好事。②指赞助别人做好事。③今多指善意帮 助别人。
【与日俱增】 随着时间的推移而不断增长，增加。
【与世沈浮】 亦作“与世浮沉”。随波逐流，附和世俗。
【与世长辞】 逝世，去世。
【与世俯仰】 犹与世沉浮。
【与世浮沉】 见“与世沈浮”。
【与世推移】 随着世道的变化而变化以合时宜。
【与世偃仰】 同“与世俯仰”。
【与民更始】 与百姓一道去旧立新。
【与虎添翼】 给老虎添上了翅膀。比喻给力量或才能很强的人以助力，使其 更强。
【与虎谋皮】 本作“与狐谋皮”。喻所谋之事有害于对方的切身利益，终难 达到目的。
【与物无忤】 谓处世态度随和，与人无所抵触。
【与物无竞】 谓与世人无所争竞。
【与受同科】 行贿和受贿的人受到同等的处罚。
【与狐谋皮】 见“与虎谋皮”。
【与时消息】 谓事物无常，随时间的推移而兴盛衰亡。消，消亡。息，孳生。
【与时推移】 见“与世推移”。
【与时偕行】 变通趋时。
【兴亡继绝】 同“兴灭继绝”。
【兴文匽武】 崇尚文治，偃息兵戎。
【兴兵动众】 同“兴师动众”。
【兴妖作怪】 妖异为患。喻搞鬼捣乱。
【兴妖作乱】 同“兴妖作怪”。
【兴风作浪】 喻制造事端，存心捣乱。
【兴师动众】 ①谓为进行战争而动员百姓。②形容为做某件事而动员很多的 人。
【兴讹造讪】 造谣毁谤。
【兴微继绝】 使衰落了的振兴起来，中断了的延续下去。
【兴灭继绝】 谓使灭绝了的重新振兴起来，延续下去。语出《论语·尧曰》： “兴灭国，继绝世。”
【兴废继绝】 同“兴灭继绝”。
【兴如嚼蜡】 谓毫无兴味。
【兴致勃勃】 兴致很高的样子。
【兴致淋漓】 犹兴会淋漓。
【兴高采烈】 语出南朝梁刘勰《文心雕龙·体性》：“叔夜俊侠，故兴高而 采烈。”此谓旨趣高超，言辞犀利。后以“兴高采（彩）烈”形容兴致高，情绪旺盛。
【兴高彩烈】 见“兴2高采烈”。
【兴会淋漓】 形容兴致浓厚、高昂。
【勺水一脔】 一勺水，一塊肉。喻量少。
【匀红点翠】 谓涂脂画眉。
【匀脂抹粉】 犹涂脂抹粉。
【勾心斗角】 ①形容宫室结构错综复杂而又精巧工致。语出唐杜牧《阿房宫 赋》：“五步一楼，十步一阁。廊腰缦回，檐牙高啄。各抱地势，钩心斗角。”②比喻各用心机，明争暗斗。
【勾魂摄魄】 ①勾取灵魂。②极言其有吸引人的魅力。
【包羞忍耻】 忍受耻辱，表示气量大。
【包办代替】 谓应该和有关的人一起商量或一起做的事，却独自办理，不让 旁人参与。
【包藏奸心】 犹言包藏祸心。
【包藏祸心】 暗藏着不可告人的坏心。
【包罗万有】 犹包罗万象。
【包罗万象】 包含容纳一切。形容内容丰富，无所不有。
【包揽词讼】 谓招揽承办别人的诉讼，从中谋利。
【匍匐之救】 谓竭尽全力的救助。
【北门之寄】 谓负军事重任。
【北门之管】 《左传·僖公三十二年》：“杞子自郑使告于秦曰：‘郑人使 我掌其北门之管，若潜师以来，国可得也。’”杜预注：“管，钥也。”后因用以喻军事要地或守御重任。
【北门管钥】 犹北门之管。
【北门锁钥】 北门之管。
【北叟失马】 犹塞翁失马。喻因祸得福。
【北风之恋】 语本《古诗十九首·行行重行行》：“胡马依北风，越鸟巢南 枝。”胡马，北方之马。诗人托物以喻意，后遂以“北风之恋”喻对故土的怀念。
【北郭先生】 《韩诗外传》卷九载，北郭先生却楚庄王之聘不仕。《後汉书 ·方术传·廖扶》载，廖扶感父以法丧身，惮为吏，终身不仕，时人因号为北郭先生。后因用以指隐居不仕的人。
【北鄙之音】 亦作“北鄙之声”。殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。
【北鄙之声】 见“北鄙之音”。
【北辕適粤】 犹北辕适楚。粤在南方。
【北辕適楚】 要到南方的楚国去，却驾车北行。比喻行为和目的相反。语本 汉荀悦《申鉴·杂言下》：“先民有言：適楚而北辕者，曰：‘吾马良，用多，御善。’此三者益侈，其去楚亦远矣。”
【北辙南辕】 ①想往南却驾车向北行驶。比喻行为和目的相反。②车子北往 南来。喻人行无定迹。
【匕鬯不惊】 语本《易·震》：“震惊百里，不丧匕鬯。”后以“匕鬯不惊” 形容法纪严明，无所惊扰。
【元元之民】 众百姓；善良的百姓。
【元元本本】 ①追源寻本。元元，探索原始；本本，寻求根本。②指事物的 全过程、全部情况。
【元方季方】 东汉陈寔有子陈纪字元方、陈谌字季方，两人皆以才德见称于 世。元方之子长文与季方之子孝先各论其父功德，争之不能决，问于陈寔，寔曰：“元方难为兄，季方难为弟。”意谓两人难分高下。事见南朝宋刘义庆《世说新语·德行》。后称兄弟皆贤为难兄难弟或元方季方。
【元戎启行】 谓大军出发。语本《诗·小雅·六月》：“元戎十乘，以先启 行。”
【元奸巨恶】 谓大奸首恶。
【元经秘旨】 微妙的道理。
【允文允武】 谓文事与武功兼备。
【允执其中】 见“允执厥中”。
【允执厥中】 谓言行符合不偏不倚的中正之道。
【兄弟怡怡】 兄弟和悦相亲貌。
【兄弟阋墙】 《诗·小雅·常棣》：“兄弟阋于墙，外御其务。”郑玄笺： “兄弟虽内阋而外御侮也。”阋，争吵。比喻内部纷争。
【兄肥弟瘦】 相传东汉赵礼被盗所虏，欲食之。其兄赵孝自缚诣盗，谓弟久 饿，羸瘦，不如己肥，愿以身代。事见《後汉书·赵孝传》。后用为兄弟友爱的典实。
【光天化日】 ①指太平盛世。②形容大庭广众或清明光亮的场所。③比喻人 人都看得清楚的场合。
【光芒万丈】 同“光焰万丈”。
【光车骏马】 装饰华丽的车马。
【光明正大】 《硃子语类》卷七三：“圣人所说底话，光明正大。”谓言论 明确而不偏颇。后指胸怀坦白，不搞阴谋。
【光明磊落】 形容胸怀坦白。
【光采夺目】 见“光彩夺目”。
【光怪陆离】 ①斑斓错杂。②离奇古怪。
【光宗耀祖】 为宗族争光，使祖先显耀。
【光风霁月】 ①雨过天晴时的明净景象。②喻清明的政治局面。③喻人品高 洁、胸襟开阔。
【光前裕後】 光耀祖先，造福后代。
【光前启後】 犹光前裕后。
【光前绝後】 ①犹空前绝后。②形容利落而不留痕迹。
【光华夺目】 犹光彩夺目。
【光阴似箭】 形容时间消逝得迅速。语出前蜀韦庄《关河道中》诗：“但见 时光流似箭，岂知天道曲如弓。”
【光阴如箭】 见“光阴似箭”。
【光彩陆离】 色采斑斓错杂。
【光彩溢目】 犹光彩夺目。
【光彩夺目】 亦作“光采夺目”。形容光采极为鲜明，令人眼花缭乱。
【光彩耀目】 光采鲜明，视之耀眼。
【光复旧物】 谓收复故土或恢复旧时典章、文物。
【光焰万丈】 形容极其辉煌灿烂。
【光辉灿烂】 ①形容光亮耀眼。②喻伟大美好。
【先人後己】 谓优先考虑他人利益。语出《礼记·坊记》：“君子贵人而贱 己，先人而後己，则民作让。”
【先入为主】 谓先接受的一种说法或印象，就以为是正确的，有了成见，后 来就不易再接受其它意见。语出《汉书·息夫躬传》：“唯陛下观览古戒，反覆参考，无以先入之语为主。”
【先下手为强】 谓先于他人行动，可以取得优势。语出《隋书·元胄传》： “兵马悉他家物，一先下手，大事便去。”
【先天不足】 ①指人或动物在胚胎时期营养及遗传状况都很差。②喻事物的 根基不好。
【先行後闻】 犹先斩后奏。
【先花後果】 旧时比喻先生女后生男。
【先见之明】 能预先洞察事物的眼力。
【先来後到】 按照来到的先后而确定的次序。
【先知先觉】 ①《孟子·万章上》：“天之生此民也，使先知觉後知，使先 觉觉後觉也。”后以“先知先觉”指对事物发展的认识早于一般人。②指认识事物在众人之前的人。
【先河後海】 谓分清源流。
【先笑後号】 《易·同人》：“九五，同人先号咷而後笑，大师克相遇。” 后以“先笑後号”指命运先吉后凶。
【先斩後奏】 ①《新五代史·梁臣传·硃珍》：“珍偏将张仁遇白珍曰：‘ 军中有犯令者，请先斩而後白。’”后以“先斩後奏”指执法官吏先处决罪犯，然后向上奏闻。②今多借以比喻先采取行动，然后再上报。
【先发制人】 先下手取得主动权，可以制服对手。
【先圣先师】 ①古代本指圣贤和可以师法的前辈。②汉以后，儒家思想成为 统治思想，历代王朝均庙祀孔子。魏正始到隋大业年间，以孔子为先圣，颜回为先师。唐初改以周公为先圣，孔子为先师。寻复旧。参见“至圣先师”。
【先睹为快】 见“先睹为快”。
【先号後笑】 ①《易·同人》：“九五，同人先号咷而後笑，大师克相遇。” 后以“先号後笑”指命运先凶后吉。②指文章或著作结尾比开头精彩。
【先号後庆】 谓初凶后吉。
【先意希旨】 同“先意承志”。
【先意承旨】 见“先意承志”。
【先意承志】 本谓孝子先父母之意而承顺其志，后泛指揣摩人意，谄媚逢迎。
【先意承指】 见“先意承志”。
【先意承颜】 同“先意承志”。
【先睹为快】 谓以先见为快事。语出唐韩愈《与少室李拾遗书》：“若景星 凤皇之始见也，争先睹之为快。”
【先忧後乐】 ①谓先忧苦而后得安乐。语本《大戴礼记·曾子立事》：“先 忧事者後乐事，先乐事者後忧事。”②谓忧虑在天下人之先，安乐在天下人之后。语出宋范仲淹《岳阳楼记》：“先天下之忧而忧，後天下之乐而乐兴！”
【先声後实】 谓声威在前，武力在后。语本《史记·淮阴侯列传》：“兵固 有先声而後实者，此之谓也。”
【先声夺人】 谓先张扬声威以挫敌士气。语出《左传·昭公二十一年》：“ 军志有之：先人有夺人之心，後人有待其衰。”
【先礼後兵】 谓办交涉时，先采用礼貌的方式，行不通时再使用强硬手段。
【先断後闻】 谓先处理后奏闻。
【先难後获】 先劳苦而后有收获。
【先驱蝼蚁】 《战国策·楚策一》：“大王万岁千秋之後，原得以身试黄泉， 蓐蝼蚁。”《艺文类聚》卷三三引作“驱蝼蚁”。后以“先驱蝼蚁”喻效命于人，愿先人而死。
【凶多吉少】 凶险多，吉利少。
【凶相毕露】 凶恶的面目完全暴露。
【凶神恶煞】 凶恶害人的鬼神。亦用以形容人的形貌或举止凶恶可怕。
【兆载永劫】 佛教语。极言时间之悠远漫长。
【充天塞地】 指整个宇宙。
【充耳不闻】 ①塞住耳朵故意不听。形容拒绝听取别人的意见。②形容专心 一致，什么声音也听不见。
【充饥画饼】 喻借助空想安慰自己。
【充栋汗牛】 谓书籍堆得高及栋梁，多至牛马运得出汗。形容藏书或著述之 富。语出唐柳宗元《陆文通先生墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。”
【充栋盈车】 堆满屋子，装满车。形容书籍很多。
【充类至尽】 谓用同类事物比照类推，把道理引申到极点。
【克己奉公】 约束自己，以公事为重。
【剋己奉公】 同“克己奉公”。严格要求自己，一心为公。
【克己复礼】 约束自我，使言行合乎先王之礼。
【克伐怨欲】 ①指好胜、骄傲、忌刻、贪婪四种恶德。②指关于四种恶德的 理论。
【克肩一心】 谓能一心以事君。语本《书·盘庚下》：“式敷民德，永肩一 心。”孔传：“用布示民必以德义，长任一心以事君。”
【克逮克容】 谓能和顺而宽容。
【克绍箕裘】 语本《礼记·学记》：“良冶之子，必学为裘；良弓之子，必 学为箕。”后因以“克绍箕裘”谓能继承祖业。
【克勤克俭】 既能勤劳，又能节俭。
【克嗣良裘】 同“克绍箕裘”。
【克传弓冶】 犹克绍箕裘。
【克爱克威】 《书·胤征》：“威克厥爱，允济；爱克厥威，允罔功。”后 因以“克爱克威”谓恩威得当而使人心悦诚服。
【克尽厥职】 能够做好其职务分内的事。
【克敌制胜】 打败敌人，取得胜利。
【免开尊口】 请对方不要插嘴或不必开口提出要求。有时含讽刺意味。
【免怀之岁】 谓三岁。《论语·阳货》：“子生三年，然後免於父母之怀。” 后因称三岁为“免怀之岁”。
【女子语】 妇孺之言。比喻不识大体的言论。
【女姻亲】 见“女姻”。
【女情长】 男女恋情绵绵不断。常谓过多的青年男女之情。
【女亲家】 两家兒女结为婚姻的亲戚关系。
【童之见】 比喻幼稚无知的言论。
【童走卒】 比喻见闻最浅陋的人。
【怜兽扰】 象小孩一样加以抚爱，象野兽一样加以驯化。
【兔死犬饥】 比喻敌人灭亡后，功臣不受重用。
【兔死狐悲】 比喻因同类的灭亡感到悲伤。
【兔死狗烹】 兔子死后，猎狗被烹食。多比喻统治者杀害功臣。语出《史记 ·越王勾践世家》：“范蠡遂去，自齐遗大夫种书曰：‘蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不去？’”
【兔走乌飞】 谓日月运行，光阴流逝。兔，月中玉兔；乌，日中金乌。
【兔走鹘落】 见“兔起鹘落”。
【兔角牛翼】 兔不生角，牛不长翼，故以“兔角牛翼”喻不合情理之事。
【兔起乌沉】 谓月出日落。
【兔起凫举】 喻行动快速。
【兔起鹘落】 谓兔子刚出窝，鹘立即降落捕捉。极言动作敏捷。亦比喻作书 画或写文章下笔迅捷。
【兔缺乌沈】 犹兔走乌飞。
【兔葵燕麦】 形容景象荒凉。
【兔丝燕麦】 喻有名无实。
【兔头麞脑】 形容人面貌猥琐。多形容坏人。
【兢兢乾乾】 敬慎自强。
【兢兢业业】 ①谨慎戒惧貌。 ②勤恳认真。
【凡才浅识】 才能平庸，识见肤浅。
【凡夫俗子】 人世间的俗人。
【凡胎肉眼】 凡人的只能看见尘俗世界的眼睛。
【凡胎浊骨】 凡人的重浊躯体。
【凡胎浊体】 见“凡胎浊骨”。
【凡偶近器】 谓平庸之辈；普通人才。
【亡不旋跬】 犹亡不旋踵。
【亡不旋踵】 谓迅速灭亡。不旋踵，来不及转脚跟。形容时间极短。
【亡矢遗镞】 损失箭和箭头。比喻军事上的细微损失。
【亡羊补牢】 《战国策·楚策四》：“见菟而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢， 未为迟也。”谓走失了羊，趕快修补羊圈，还不算晚。比喻失误后及时补救。
【亡命之徒】 本指脱离户籍的逃亡者。后泛指不顾性命，犯法作恶的人。
【亡秦三户】 《史记·项羽本纪》：“夫秦灭六国，楚最无罪。自怀王入秦 不反，楚人怜之至今，故楚南公曰‘楚虽三户，亡秦必楚’也。”后因以“亡秦三户”指不畏强暴，奋起推翻黑暗统治之事。
【亡国大夫】 《礼记·射义》：“贲军之将、亡国之大夫与为人後者不入， 其馀皆入。”孔颖达疏：“亡国之大夫者，谓亡君之国，言不忠且无智也。”后因以“亡国大夫”指不忠不智的前朝遗臣。
【亡国之社】 已亡国家的祠社。古代天子将其作为亡国的象征，以自儆戒。
【亡国之音】 ①指国家将亡时的充满悲愁哀思的乐音。②指淫靡的音乐。
【亡国之器】 指象箸、玉杯之类的器皿，古代作为骄奢亡国的象征。
【亡国之声】 指淫靡的音乐。
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