中国围棋史话(七):唐太宗和面貌一新的初唐围棋 – 国学网

中国围棋史话(七):唐太宗和面貌一新的初唐围棋

  唐王朝(618—907)是在隋末农民大起义的基础上建立起来的。它的创建者唐高祖李渊和唐太宗李世民都亲自参加了隋末农民起义,目睹了隋炀帝暴虐亡国的可悲下场,因此他们比较重视统治的方式。尤其是唐太宗李世民,他即位后采取了许多休养生息治国安邦的措施,出现了长达20余年的“贞观之治”。“贞观之治”使“中国既安,四夷自服”,社会经济迅速发展,社会文化日趋繁荣。长期安宁承平、国泰民安的社会环境,促进了围棋的交流和迅速稳定的发展。

  唐高祖李渊(566—635),祖籍陇西成纪(今甘肃泰安)。一说陇西狄道人,一说巨鹿郡人。他是唐朝的第一个皇帝,也是第一个知名的围棋爱好者。他在任隋太原留守时,就曾经同晋阳宫副监裴寂一起下棋,以至于到了“通宵连日,情忘厌倦”(《旧唐书·裴寂传》)的程度。由于他的影响,他的好几个儿子都爱好围棋,其中棋艺最好的是李智云(初名李稚诠),但要论对初唐围棋影响最大的还要数李世民。

  李世民(599—649)是李渊的次子,其父对围棋的喜好给他很大的影响,他时常观看李渊下棋。公元617年,各地农民起义军蜂起,隋王朝已岌岌可危。据《旧唐书•裴寂传》载,李世民想劝父亲举起义旗起兵反隋,可又不敢直言。他见裴寂常和父亲下棋,关系密切,便拿出私钱数百万让人和裴寂赌棋,并让人故意输给裴寂,博得裴寂的欢心,最后通过裴寂劝说父亲起义。除此之外,民间还有他观看虬髯客和刘文静下棋的传说。数百年后,杜光庭根据这个传说创作了著名的《虬髯客传》传奇小说,流传极广。李世民即位后,是为唐太宗。他励精图治,勤于政事,但对围棋的爱好却是有增无减。他为政之余经常下围棋,并且专门写了两首《五言咏棋》诗,抒发自己高雅的围棋情趣:

  手谈标昔美,坐隐逸前良。参差分两势,玄素引双行。舍生非假命,带死不关伤。方知仙岭侧,烂斧几寒芳。

  治兵期制胜,裂地不要勋。半死围中断,全生节外分。雁行非假翼,阵气本无云。玩此孙吴意,怡情静俗氛。

  从诗中可以看出,唐太宗对围棋是有一种特殊的感情的。他作为一个南征北战于马上得天下的帝王,对弈棋如同用兵的说法颇有会解,认为这种枰上谈兵的围棋活动,既可培养和检验治国平天下的谋略,又可怡神陶情洗涤尘俗之气。当时他周围的一些大臣有不少都爱好围棋。他写了这两首诗后,大概十分得意。还曾命弘文馆学士许敬宗、刘子翼等唱和。许敬宗的和诗是:

  鱼丽新整阵,鸐雉忽予先。入围规破眼,略野务开边。分行渐云布,乱点逐星连。胜是精神得,非关品格悬。

  拂局初料敌,阴谋比用师。观形已决胜,怯下复徐思。转战频相劫,图全且自持。宸襟协尧智,游艺发如丝。

——《五言奉和咏棋应诏》

  刘子翼的和诗是;

  一枰位才设,两敌智俱申。势危翻效古,行险乍为新。称征非御寇,言劫讵侵人。欲知情虑审,鸿雁不留神。

  锐心争决胜,运动合图全。眼均须执后,气等欲乘先。引行遥下雁,徇地远侵边。借问逢仙日,何如偶圣年!

——《五言奉和咏棋应诏》

  另外,还有佚名学士和诗两首。这些和诗,或是赞美太宗的棋艺,或是摹写枰上风光,或标举围棋的乐趣,或借棋言政,折翻旧说,掀起一个围棋诗歌的小高潮,反映出贞观年间君臣相得、政治清明、国强民富和棋运大昌的升平景象。

  唐太宗不仅为初唐围棋的发展创造了较好的社会环境,而且由于他以一代明君雄主的地位参与围棋活动,吟咏围棋,因而对初唐围棋的发展一开始就奠定了良好的基础,对围棋诗歌和围棋文化的发展也起到了巨大的直接的推动作用。

  这时期的知名爱好者很多,士大夫中有萧翼、张蕴古等,民间有王绩等,方外有辩才、王梵志等。

  萧翼,梁元帝曾孙,本名世翼,负才艺,多权谋,太宗时为监察御史。当时,唐太宗政治之余不仅喜好围棋,也极喜书法,派人寻遍晋代大书法家王羲之的真草书帖。购募备尽,唯独未得到《兰亭序》一帖。后得知此帖在高僧辩才处,遂命萧翼前去谋取。辩才本姓袁,居越州永钦寺,他“博学工文,琴、棋、书、画皆得其妙”。萧翼便逞其才艺,虚与委蛇,与辩才围棋、抚琴、投壶、握槊、谈说文史,取得了辩才的信任,终于赚取了《兰亭》书帖。为此,被太宗擢拜为员外郎。

  张蕴古,洹水(今河北大名西)人,敏书传,晓事务,官至大理丞。他酷好围棋,棋瘾来时,甚至拉狱中囚犯对弈。如此嗜棋,自然违犯了朝廷的法令。又因坐他事,被斩于东市。

  王绩(585—644),字无功,绛州龙门(今山西河津)人,号东皋子。隋时为秘书省正字,六合县丞,后解官还乡。入唐,以前官待诏门下省,后又弃官归隐。故新旧唐书传在隐逸。他放诞纵酒,以琴酒为乐,也爱好围棋,曾作《围棋》诗见志:

  饱食端居暇,披襟弈思专。雕盘蜃胫饰,帖局象牙缘。袭地四维举,分麾两阵前。攒眉思上策,屈指计中权。劲卒衡国度,奇军略地旋。鱼鳞张九拒,鹤翅拥三边。逐征何待应,争锋岂厌先。双关防易断,只眼畏难全。将骄多受辱,敌耻屡摧坚。骤睹成为败,频看绝更连。许知愁越复,恤弱贵邢迁。诽俗韦弘嗣,邀名葛稚川。分阴虽可重,小道拒宜捐。相公摧屐日,樵客烂柯年。唐尧犹不弃,孔父尚称贤。博术存书录,壶酒著礼篇。寄言陆士衡,无嗤王仲宣。

  此诗同唐太宗《五言咏棋》的创作时间大致差不多,题旨也是赞美围棋,抒发自己的围棋情趣,但内容要丰富得多。诗中一方面称举前贤爱好和推崇围棋的故事,揶揄驳斥反对围棋的论调,一方面细腻地描绘了弈棋的过程,使我们了解到唐初围棋棋具的形制、围棋术语、势名等宝贵情况。此诗原只见残句,后找到宋抄本《五无功集》,这才使全诗重见天日。

  王梵志(?—670),原名梵天,黎阳(今河南浚县东南)人。他喜好围棋,有“双陆智人戏,围棋出专能。解时终不恶,久后与仙通”的吟咏。他是初唐著名诗僧,其诗语言浅近,多类佛家偈语,在民间流传极广。

  贞观以后,朝野内外棋风更炽,高智周、王勃、杜审言、卢藏用、王晙等都是这一时期文人士大人中的知名围棋爱好者。

  王勃(约650—676),字子安,绛州龙门(今山西河津)人。高宗时曾任虢州参军,以文词称著,是“初唐四杰”之一。他才思敏捷,能一边下棋,一边作诗,“率下四子成一首诗”,还自诩“吾夺造化,虽一时之间,百用亦可。”(唐冯贽《云仙杂记》)

  杜审言(645—708),字必简,祖籍襄阳(今属湖北),迁居河南巩县。中宗时官至修文馆直学土。善诗好棋,有“弹弦奏节梅风人,对局探钓柏酒传”(《守岁待宴应制》)的诗语。

  卢藏用,字子潜,幽州范阳(今河北徐水北)人,先举进士不第,隐于终南少室山。武则天长安中诏授右拾遗。与陈子昂、赵贞国等友善。他多才多艺,嗜好围棋,史称“弈思精远”,其棋艺当属士大夫中之翘楚。

  

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