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公孙龙 公孙龙（约前320～前250），字子秉，战国末期赵国人，能言善辩，曾为平原君赵胜门客。名家代表人物，与惠施齐名。主张正名理论，提出“白马非马”、“离坚白”等著名哲学命题，是中国逻辑学的真正奠基人。著有《公孙龙子》，现存六篇。
蔡元培 蔡元培（1868～1940），字鹤卿，号孑民，浙江绍兴人，原籍诸暨。革命家、教育家、政治家，中华民国首任教育总长，1916年至1927年任北京大学校长，对北大进行了全面改革，开“学术”与“自由”之风，对中国新文化教育事业贡献至巨。
李诚 李诚（1906～1977），原名泽宗，字敬夫，安徽池州石台县人。早年先后受业于桐城派著名学者姚永朴和马其昶，被称为桐城派最末一位名家。曾任安徽省文史馆图书管理员，学识渊博，通晓国故，在历史地理研究方面造诣尤深。
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《中国诗歌史通论》 本书是在2012年出版的《中国诗歌通史》总序和各卷绪论的基础上汇编修订而成，绪论中表述了对中国诗歌通史的整体观照，以下各章按时代顺序对中国诗歌史每一大的历史阶段的基本问题所进行的理论阐述。
《春秋左传》 “春秋三传”之一，是我国第一部叙事详赡的编年体史书。以《春秋》为纲，按照鲁国君主的次序，记载了自鲁隐公元年（前772年）至鲁悼公十四年（前453年）间春秋霸主递嬗的历史，被梁启超誉为“商周以来史界之革命”。
《孔子传》 《孔子传》综合司马迁以下各家考所订所得，重为孔子作传。其最大宗旨，乃在孔子之为人，即其所自述所谓“学不厌、教不倦”者，而以寻求孔子毕生为学之日进无疆、与其教育事业之博大深微为主要中心，而政治事业次之。故本书所采材料亦以《论语》为主。
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