这是一件曾经为古城安庆已故老收藏家所藏的俞樾《仿大涤子山水纨扇》，该页纨扇署款云：“仿大涤子为诗正外甥作，樾。”钤圆形印一枚，惜已模糊难辨。右钤白文“杏屯阝寓目”及琵琶形印各一枚。

　　在我们已知的史料中，关于俞樾善画的记载几乎为零——尽管他的大弟子吴昌硕是一位大写意画家。偶然翻阅一本由三联书店出版的《人文地理随笔》书，发现有“清末大学者俞樾画的上海地图”、“俞樾上海图只画明了一处处中华景观”的字样，始知俞樾也曾拿起过笔画，但这不能说明俞樾的绘画造诣就具备了画这件纨扇的笔墨功底。

　　但安庆老收藏家将其定为俞樾画笔，不能说没有一点道理，至少我们从款识的风格上还可以看出与俞樾的某个时期的书法面貌有近似之处。然而从款识书风稚嫩的情况来看，也可能是其早年偶尔为之的戏笔。奈何笔者迫于手头史料无由考证“外甥诗正”是否就是俞樾的姐妹之子。因此，这把纨扇的作者究竟是不是经学大师俞樾的画笔，或是另外一个俞樾的画作，现在也只能存疑了。

　　但是，作为满腹经纶、书法造诣颇高的学者俞樾，对绘画艺术的认知和理解应该是有过人之处的，以其极高的艺术修养和古雅拙朴的书法功底，兴之所至，偶尔操持一下画笔，并不排除会有高古清新的格调且惊人的画作出现的可能，因为传统中国画画的是修养。

　　俞樾（1821年至1906年），字荫甫，别号曲园，浙江德清人，道光三十年（1850年）进士，为晚清经学大师。俞樾在学术上的成就是多方面的，他治经、子、小学，主要是继承高邮王念孙、王引之父子这一派。大要在正句读、审字义、通古文假借，并分析其特殊语文现象，有功于古典文献。《群经平议》、《诸子平议》、《古书疑义举例》即为这方面的代表作。《群经平议》的学术价值被梁启超评为“仅下《经义述闻》（王引之）一等”。《诸子平议》是校勘子书带注释的一部很有成就的书，其所校为《管子》、《晏子春秋》、《老子》等15种。这部分承袭王念孙《读书杂志》然又并非蹈袭，而是援用王氏的方法，补其所未及者。他的校勘方法十分精慎，随校随注，妙解环生。《古书疑义举例》是我们读秦汉以前古书必然参考的一部著作。（信息来源：中国商报－收藏拍卖导报　高鸿）