| 《古典文献研究辑刊》 说明： |
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《古典文献研究辑刊》是把台湾近五十年来，以古典文献为研究主题的论著，尽量汇集出版，提供学术界取用的方便。
《古典文献研究辑刊》，观其《初编》皇皇四十册总目，涵盖领域有四库学、丛书、类书、历代出版、古代印刷、图书馆史、金石学、方志学、考据学、辨伪学、辑佚学、传注学、藏书史、历代书目、专题书目、佛教道教文献等，规模宏远，琳琅满目，美不胜收，洵足以表现台湾学界致力中国古典文献研究之贡献。现已经出齐《初编》、《二编》《三编》百册。
这套丛书之出版，一则鼓吹研究学术须重视文献之主张，再者则给予台湾博、硕士生出版论文之机会，三则为学术研究者提供丰富之学术资料，真可谓一举而三得。
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专家推荐
出版家杜洁祥教授对学术刊物编辑实务，经验丰富，坚持质量，有口皆碑，鄙人早已耳熟闻知，而文献学家潘美月教授一辈子指导研究生从事古典文献研究，成绩粲然可观，如今欣见两位教授有此魄力与识见，合作携手推出《古典文献研究辑刊》，观其《初编》皇皇四十册总目，涵盖领域有四库学、丛书、类书、历代出版、古代印刷、图书馆史、金石学、方志学、考据学、辨伪学、辑佚学、传注学、藏书史、历代书目、专题书目、佛教道教文献等，规模宏远，琳琅满目，美不胜收，洵足以表现台湾学界致力中国古典文献研究之贡献。
本套丛书对于学术研究一定能提供可贵的价值。值此出版之际，谨此欣贺。
北京大学中国古典文献学博士 四川大学历史文化学院副教授 吴铭能
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台湾近五十多年来，其高等教育中绵延一甚优良之传统，即重视古典文献学教育与研究。导夫先路者乃杨家骆、蒋复璁、屈万里、王叔岷、昌彼得诸前辈学人；继之而兴者则有潘美月、刘兆佑、吴哲夫、王国良、周彦文诸教授。潘教授诸位现仍授学上庠，除以「目录学」、「版本学」、「校雠学」等课程设教外，并指导莘莘学子从事相关方面之学术研究。是故，半世纪以来，台湾各大学研究生以古典文献为主题而撰成博、硕士论文者近千部，成绩斐然可观。上述成绩之所以达致，皆拜杨、蒋诸大师筚路蓝缕，开创斯学；亦赖潘、刘诸教授仍力耕耘，循循善诱之赐也。
年前，潘美月教授与杜洁祥先生劳心竭思，认真规画，就前述近千种之博、硕士论文，选取其中质量俱优者先行汇编出版，其书揭取「文献」之义，命名为《古典文献研究辑刊》，目前已付印《初编》四十一种、四十册，《二编》十七种、二十册，皇皇硕果，裨益学林矣！
这套丛书之出版，一则鼓吹研究学术须重视文献之主张，再者则给予台湾博、硕士生出版论文之机会，三则为学术研究者提供丰富之学术资料，真可谓一举而三得。据是，则潘、杜二氏择心之高致，其嘉惠学坛之劳绩，及版行古典文献研究论文之丰硕成果，有目共睹矣。
二○○六年三月十日
何广棪撰于台北华梵大学东方人文思想研究所。
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出版说明 |
杜洁祥（台湾） 佛光人文社会学院图书馆馆长
《古典文献研究辑刊》是把台湾近五十年来，以古典文献为研究主题的论著，尽量汇集出版，提供学术界取用的方便。
古典文献的研究，向来受到学术界重视，认为是研究中国传统学术文化的基础工作。清代以前，这一门学科以目录学为核心，偏重于文献书目体制的研究；乾、嘉以来，考据辨伪学风蔚起，遂使文献的研究从形式进一步涉入内容，辑佚学、版本学、校勘学、方志学、金石学亦同时兴起，而融合新方法、新材料的传注学，以新视野诠释古籍，更足以呈现有清一代学人研究古典文献的成绩。我们可以说清代学者留给我们的文化资源是非常丰硕的。二十世纪初期，新一代学者，一方面继承了清人的崇实热情，一方面又开展了新时代的更新视野，引进了西方学术科学方法，为古典文献研究倾注了崭新的学术活力。而八十年代以来，战国秦汉古籍的不断出土，促使古典文献研究，转而瞩目于出土材料，这一股学术新潮，必将带动：“古文书学”的兴起，为古典文献学增益全新的研究领域。
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序言
序一
龚鹏程（北京大学文化资源研究中心）
文献一词，始见于孔子说夏商之史文献已不足征。故文献也者，概指文章典册而言。厥后马端临《文献通考》，四库列入政书类，犹存其意。盖足以见一代之典章制度者，才可以称为文献。
但秦火以后，汉人拾遗补阙、搜罗散佚，整齐文献之意义就扩及于一切旧图籍、旧资料。针对这些旧籍，为之编目订疑、刊谬录异，乃有了文献之学。从事者，初尚仅恃辑录之劳，渐次而讲整理纂述之术，备典故于昭代，拾坠绪于微茫，彬彬称盛，累代不绝。
迨及近世，既承清儒考校之后，复援西人科学方法之技，整理国故，考信贡疑，文献之学，益大昌楙。兼以地下文物出土日多，文献一词，遂亦超出文字典籍数据之含意，总指一切史料。文献学也几乎统包了目录、版本、校勘、辑佚、辨伪、考古等学问或方法，甚至于电子文件、数据库之制作等等，也都可涵摄其中。
文献一词的意指不断扩大，也显示了文献学不仅只是材料的学问，也同时就是方法。就材料言之，文献学主要在提供学人翔实可信的数据，为人作嫁，服务的性质多些。但就方法而言，文献学又发挥着足以辨章学术、考镜源流的作用。那整理文献的方法，本身亦表现着一种观点，显示了对古代学术文化的看法。试看司马谈论六家要旨，或刘歆的七略、班固的九流十家之分，就可明白这个道理。文献学从来就不是纯客观中性的学问，因为它本身就是方法与主张。正因如此，故观察每个时代的文献学，也就可以看见那个时代的学风。
台湾的中国古典文献学研究，在清朝统治时期并不明显。当时汉人士绅阶层，以朱子学为主，辅以诗文吟会，虽以海滨邹鲁自矜，而与大陆地区之朴学风气，颇异祈向。日本占据后，在台设立帝国大学，亦有若干汉学名家来台任教，但汉人得入大学者原即甚少，日本汉学家穷治文献之风，遂尔邈焉弗闻。待光复后，才渐与大陆地区的古典文献学研究传统合流。
但历经清代数百年之文教蕴蓄，以及日本人在台之经营，文献搜积…… 》全文
序二
潘美月（ 台湾大学中国文学系）
文献是泛指所有的图书数据。因为时代的不同，而有古典文献、现代文献、当代文献。若以学科领域来区分，又有人文科学文献、社会科学文献及科技文献。古典文献学主要是以中国古代的文献数据为研究的对象，如文献的形态、文献的整理、文献的鉴别、文献的分类与编目、文献的收藏、文献的鉴别、文献的检索等。研究的目的，是希望能全面认识各种文献，学会在浩如烟海的文献中，以最短的时间，检索到学术研究所需要之文献数据。因此，古典文献学研究的范围是包罗万象的。它涉及到古代学科的各个领域，如文献的载体、文献的版本、文献的校勘、文献的整理、文献的目录、文献的聚散、文献的辑佚与辨伪、类书与丛书、地方志与家谱等。进而藏书史、图书馆史、印刷史、出版史、四部文献、佛教、道教及出土文献，最后还有一项最重要的──文献资源典藏的现况，均在我们研究的范围内。
在台湾，最早从事古典文献学的教学与研究，有三位大师： 蒋复璁 先生是图书馆界的大老，一生从事文献的搜集、分类与编目； 屈万里 先生被誉为经学大师，但他在文献的整理、文献的鉴别，功不可没； 王叔岷 先生学问渊博，众所皆知，他在文献的校勘、辨伪、辑佚方面，贡献最大。我有幸能躬逢其盛，学生时代从慰堂师学目录学，从王师学校雠学，从翼鹏师学古籍整理、版本鉴别，并撰写学位论文，从此奠定了日后从事古典文献学研究与教学的基础。 》全文
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