浅析紫砂“猴桃壶”的意趣

　　【摘要】以桃为题材而制作的紫砂壶寓意幸福长寿，越来越受到广大壶友们的喜爱。民间传说，能得到桃壶者，必能福寿尽享、长命百岁，其寓意深厚，壶器更是适于馈赠。本篇以紫砂“猴桃壶”为例，探寻以大自然为创作元素的紫砂壶寓意。

　　关键词：猴桃壶；紫砂；意趣

　　紫砂壶的造型、装饰、工艺、材质和艺术品位，以作品秀丽多姿的形象而傲视群雄，并在陶瓷器皿中独领风骚。五百年来，年轻而古老的紫砂工艺呈现出了满园春色的绮丽景象，使得紫砂的魅力一再被提升。在紫砂壶的装饰手法上，运用了篆刻、贴花、泥绘等工艺，把自然界、动物界的自然形态设计成仿生形象的紫砂壶，人们称之为“花货”。这款紫砂“猴桃壶”就是从生活中猎取创作来源的（见图1），它以生活为创作源泉，它的艺术生命是生活中灵感的体现，洋溢着大自然的意趣。

　　1、紫砂花货“猴桃壶”的造型

　　紫砂“猴桃壶”扁腹，壶身矮，壶口略大，一弯流出水条索长且涎水，肩线与流线一气呵成，使壶的气韵生动、韵味无穷。壶把仿制桃枝，端拿甚是轻巧，也感稳当。提壶时，手指按压“猴桃壶”的平衡点，能恰到好处。壶器下身的底座与壶口大小一致，形成上下呼应，显得此壶整体典雅绝俗。最为巧妙的是，一杆桃枝从壶流处伸展而出，生动挺秀，桃叶翠绿，枝蔓有力。花、叶间点缀的小桃错落有致，布局精巧。壶盖圆，盖面上雕塑着一只可爱的小猴，倒置壶盖，也无倾斜之虑，自呈一趣。“猴桃壶”属于花货塑器，从设计到做工巧夺天工，壶器雕塑的桃子、桃叶、小猴的形象惟妙惟肖。“猴桃壶”泥色光华温润，做工细腻，造型美，难度大，宜用宜赏，内涵深，回味长，实乃上乘中之经典之作。

　　2、紫砂“猴桃壶”的文化价值

　　寿桃，民间传说是王母的蟠桃林长得仙桃，十年开花，十年结果，吃了可以长寿，福寿尽享，长命百岁。因此，以桃制壶，使得紫砂“猴桃壶”蕴含着祈求长寿的美好心愿，暗含福寿的意思。但是，紫砂“猴桃壶”不仅仅代表了长寿，还具备多元的文化寓意。

　　桃子在我国有许多美丽的神话和传说。传说中，桃是神仙吃的果实。吃了头等的大桃，可“与天地同寿，与日月同庚”；吃了二等的中桃，可“霞举飞升，长生不老”；吃了三等的小桃子，也可以“成仙得道，体健身轻”。正因为如此，桃子被称为“仙桃”、“寿桃”。在《西游记》里，天宫里的王母娘娘做寿时，就曾设蟠桃盛会招待群仙，这虽然是神话，也说明桃决非一般水果可比。至于齐天大圣孙悟空以及他的子孙们，均是以桃子为粮食。紫砂“猴桃壶”雕塑的猴子、桃子，使人容易联想起《西游记》里孙悟空与蟠桃盛会的美丽神话，甚是有趣。

　　在我国的传统文化中，桃是一个多义的象征体系。桃蕴含着图腾崇拜、生殖崇拜的原始信仰，有着生育、吉祥、长寿的民间象征意义。这些象征意义以各种不同的形式潜存于民间心理之中，还通过民俗活动得以引申、发展、整合、变异。比如，桃木用于驱邪求吉，桃果隐含着长寿、健康、生育的寓意。此外，在中国桃文化中，桃一直是人们关照生命的载体，也是远古人类童年时期生命的载体，更是一种精神的转移。从桃文化产生的社会背景和文化土壤来看，再追溯到桃文化产生的原生文化土壤，即图腾崇拜和生殖信仰，桃在民俗生活中象征生育、吉祥、长寿等积极的意义。桃文化作为一种观念意识，长期潜存于民俗内心，并通过紫砂壶的载体使得这种桃文化能够传承下去，同时渐趋娱乐、审美的发展方向。自古以来，写桃花的诗也很多，比如《诗经》：“桃子夭夭，灼灼其华。”又如唐代诗人高蟾的“天上碧桃和露种，日边红杏倚云裁。”晋代文学家陶渊明的《桃花源记》更把人们带入了一个令人神往的天地，这些美好的寓意也使得紫砂“猴桃壶”的文化价值得到了提升。