港台主要汉学杂志近期目录(十三)

 2014•3——2014•4

1、新史学第25卷第1期

出版时间:2014年3月

出版单位:台北:《新史学》杂志社

内容简介:

【论著】
情志过极,非药可愈——试论金元明清的「以情胜情」疗法(陈秀芬)
宋儒杨时在明代从祀孔庙的历程及其时代意义(洪国强)
「文明」与「野蛮」──荷兰东印度公司对台湾原住民的认知与地理印象(康培德)
十四至十五世纪法兰西国王进城典礼(陈秀凤)

【书评】
评杨瑞松,《病夫、黄祸与睡狮——「西方」视野的中国形象与近代中国国族论述想象》(吴政纬)

2、故宫学术季刊第31卷第3期

出版时间:2014年3月

出版单位:台北:国立故宫博物院

内容简介:  

唐至宋的六朝书史观之变:以王羲之〈乐毅论〉在宋代的摹刻及变貌为例(庐慧纹)
北宋的毛笔、桌椅与笔法(何炎泉)
乾隆皇帝对孝圣皇太后的孝行和它所显示的意义(陈葆真)
《台澎图》、《沿海长岸图》为黄叔璥所绘考:附故宫现藏北平图书馆新购舆图比较一览表(卢雪燕等)

3、台湾学研究第16期

出版时间:2014年2月

出版单位:台北:国立台湾图书馆

内容简介:

【殖民地官僚专题】
赤司初太郎在台湾的樟脑经营(何凤娇)
日本近代消防官僚与台湾消防制度之发展(蔡秀美)
技师川上浩二郎与基隆筑港(1899-1916)(陈凯雯)
日治时期在台日资与民营铁道业之改革(陈家豪)
台湾近代知识建构的可能:论1920年代《台湾青年》的翻译篇章与思想转译(罗诗云)
演剧与政治:简国贤的戏梦人生(欧素瑛)

4、汉学研究通讯第33卷第1期

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出版时间:2014年2月

出版单位:台北:汉学研究中心

内容简介:

【研究综述】
中国大陆孔孟权说研究述评(1978-2013)(岳天雷)
德国汉学与美国区域研究的历史交锋(许惠贞)
本世纪法语学界《文子》研究述评(2000-2012)(叶杨曦)

【汉学人物】
李福清院士汉学纪功略(李明滨)

【会议报导】
「图书、知识建构与文化传播国际学术研讨会」会议报导(张雅媚)
国内外学术会议

【学界消息】
汉学研究中心消息
蒋经国国际学术交流基金会消息
台湾各大学汉学课程汇目──102学年度第2学期
研究机构及学校动态

5、中央研究院近代史研究所集刊第83期

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出版时间:2014年1月

出版单位:台北:中央研究院近代史研究所

内容简介:

【论文】
逃离城市:明清之际江南城居士人的逃难经历(巫仁恕)
国葬:民国初年的政治角力与国家死亡仪式的建构(潘淑华)
传统佛寺的近代转型:民国泰县光孝寺培安和尚个案研究(邵佳德)
台湾主体、中国属岛、或其它?──论葛超智《被出卖的台湾》所揭露的美国对台政策(陈仪深)

6、台湾文献第64卷第4期

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出版时间:2013年12月

出版单位:南投:国史馆台湾文献馆

内容简介:  

【专题论文】
高雄太爷苏家之历史发展及其古厝(苏淑芬)
台湾西部妈祖庙既存石香炉调查研究(李建纬)
莺歌陶师王汉腾之研究(陈新上)
日治时代大日本制糖台湾工场的人事组织初探(黄文荣)

【田野调查与史料介绍】
1895年《淡水新政记》之史料介绍与价值(曾令毅)
台湾人‧志愿兵•震洋特攻队:陈金村先生口述历史(陈柏棕、范纲伦)
战后台湾环境保育与观光事业的推手:游汉廷先生访谈录(曾华璧)

7、台湾师大历史学报第50期

出版时间:2013年12月

出版单位:台北:国立台湾师范大学历史学系

内容简介:  

【专论】
东晋时期「晚渡北人」的形成及其不遇的原因(吕春盛)
吐蕃部落联盟时期宰相雏型与官员设置研究(林冠群)
南宋皇后家庙制的发展(洪铭聪)
藏人论藏:民国时期藏人的西藏观(简金生)
动员的类型:北京市郊区农村群众运动的分析(陈耀煌)
深港闻人刘铸伯:生平、志业与意义(蔡惠尧)

【书评】
评介翟新《东亚同文会与中国——近代日本对外理念及其实践》(廖代翔)

8、成大中文学报第43期

出版时间:2013年12月

出版单位:台南:国立成功大学中国文学系

内容简介:

〈君人者何必安哉〉释疑──兼论简文所呈现之中庸思想(赵苑夙)
从李贽对苏轼学术之评价考察其思想之建树──以《九正易因》对《东坡易传》之征引讨论为核心(袁光仪)
论归有光诗中的海战书写─兼述其古文中的御寇思想(颜智英)
憨山德清「解脱」书写中的禅观与意境──以《梦游集》为中心(曾琼瑶)
续法《楞严经势至念佛圆通章疏钞》对华严思想之运衡──以五教判与持名念佛为核心之考察(陈剑锽)
论朱介凡及其对谚语的研究(洪淑苓)
台湾虎姑婆故事之深层结构──以自然与文化二元对立观之(简齐儒)
浪漫与现代主义诗内「阴暗面」的份量─兼论雨果、徐志摩、波特莱尔(翁文娴)

9、兴大历史学报第26期

出版时间:2013年10月

出版单位:台中:国立中兴大学历史学系

内容简介:

孙吴吏民佃田研究(张文杰)
中国中古的〈诸侯律〉与诸侯犯罪(王安泰)
清代官修典籍之史学批评思想及其意涵──以《四库全书总目提要.史部.史评类》为讨论中心〉(洪世昌)
唐代河北藩镇研究的最新进展──冯金忠《唐代河北藩镇研究》评介(张天虹)
西汉卫尉令长类属官的建置与职掌──以公交车司马和旅贲为中心的考察(李昭毅)

10、台湾民间文学女性视角论

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出版时间:2014年4月

作  者:洪淑苓 著

出版单位:台北:文津出版社

内容简介:

第一章 台湾民间歌谣中的「媳妇」论述
第二章 台湾民间「巧媳妇」故事的类型与情节分析
第三章 歌仔册与歌仔戏中的孟丽君故事及其性别文化的探讨
第四章 歌仔册对杜十娘、玉堂春与花魁女故事的接受与改写
第五章 台湾七夕习俗与七娘妈信仰
第六章 从虎尾韩唐寺探讨哪咤信仰与女性神媒的关联

11、文才武略——唐宋时期的国家危机与管治精英

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出版时间:2014年4月

作  者:赵雨乐 著

出版单位:香港:香港三联书店

内容简介:

一、隋末唐初的政权与豪族:「山东豪杰」的中日学术解读
二、武则天与狄仁杰所论唐代的治国奇才
三、中宗至玄宗期的政治舆论:武、韦政权及其祔葬问题的观察
四、两神策与两枢密:唐代北司权力领导新探
五、中晚唐动荡政局下「权阉」和「良竖」观念的形成
六、唐末五代城池之战:从黄巢到朱全忠的战略检讨
七、唐宋之际科举恩门的重建和进士群体的政治活动
八、北宋中期推崇的文武御边典范:韩、范战略与狄青陷阵
九、南渡与北伐的再思:陈亮、叶适为代表的事功派军事理念
十、唐宋军政研究的专论与变革期观念的构筑

12、钓鱼台列屿问题:领土民族主义的魔力

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出版时间:2014年4月

作  者:冈田充 著,黄稔惠 翻译

出版单位:台北:联经出版公司

内容简介:

本书原文书名为「尖阁诸岛问题:领土ナショナリズムの魔力」

第一章 最坏的中日关系
第一节  尖阁诸岛国有化所引爆的抗议行动
  1.关于领土问题的基本观点
  2.石原都知事的购入提案
  3.第一阶段──从石原演说到七月初为止
  4.第二阶段──从宣布国有化决定到九月初为止
第二节 因国有化而航向危险水域
  1.日中对于「国有化」的不同解读
  2.中国感到事态严重的逻辑
  3.对日本而言「维持实效统治」才是重要的
  4.中国打算让日本回到「搁置」的默契
第三节 对经济的影响备受瞩目
  1.来自上海日本商社职员的讯息
  2.损害总额达四十八亿日圆的长沙平和堂
  3.青岛 AEON JUSCO 黄岛店与苏州泉屋
  4.UNIQLO、无印良品、7-Eleven、全家便利超商
  5.损失惨重的旅游业与汽车厂商

第二章 回顾历史
第一节 固有领土的迷思
  1.是否在「一八九五年正式并入日本领土」
  2.井上清着《「尖阁」列岛─钓鱼诸岛的历史之澄清》
  3.「尖阁」命名于一九○○年
  4.中国主张的「明治政府对外扩张政策的延伸」
第二节 美国的暧昧战略─战后秩序的论点
  1.战后秩序下的日中双方的主张
  2.美国的立场──在主权纷争里不偏袒任何一方
第三节 「搁置」的历史与记忆
  1.田中角荣、周恩来会谈记录被删除的怪事
  2.日中和平友好条约谈判中的晃动
  3.右翼团体「日本青年社」所引起的建造灯塔事件
  4.联合国海洋法公约的批准与登陆大战
  5.「不存在领土问题」的虚构

第三章 国际关系中的尖阁诸岛问题
第一节 解读中国的内在逻辑
  1.中国外交姿态的变化──解读中国共产党的官方文件
  2.维持一党独裁的危机感
  3.全球化与一党独裁的拔河
  4.既成的国际秩序与关系
第二节 日中关系──更加互不信任
  1.渔船冲突事件以后的日中关系
  2.中国舰队通过与抑止论
  3.以美军重整的一环部署自卫队与防空识别区问题
第三节 探索对中立场的美国
  1.美国的重返亚洲与中国的利弊调整
  2.多极化与相互依存构造中的重新调整

第四章 领土与国家的相对化
第一节 台湾与两岸关系
  1.东海和平倡议
  2.主权也搁置争议的两岸关系
  3.放开领土的「魔力」吧
第二节 朝向日美中均衡的发展
  1.执日本政治牛耳的中国威胁论
  2.布里辛斯基的美中融合战略论
  3.季辛吉的中国观
  4.促成日、美、中安保对话
  5.中台统一的展望
  6.中国也兴起和平的「弃台促统论」

第三节 超越境界的意识形态与文化
  1.从金门可以看到超越国境的世界
  2.曾经与台湾为一体的冲绳或尖阁

13、忽必烈的挑战:蒙古与世界史的大转向

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出版时间:2014年4月

作  者:杉山正明 着,周俊宇 翻译

出版单位:台北:八旗文化

内容简介:

本书原文书名为「クビライの挑戦:モンゴルによる世界史の大転回」

第一部 追寻世界史的新面貌
  1、蒙古及其时代
    蒙古的出现
    眼目所及的欧亚世界
    世人对蒙古时代的印象
 
  2、蒙古是中国文明的破坏者吗?
    耐人寻味的解读
    杭州入城的实际情况
    没有「政治」的繁荣

  3、中亚及伊朗被破坏了吗?
    成吉思汗的西征与「破坏」
    中亚的「大屠杀」
    中亚并未荒废

  4、俄罗斯的不幸是真的吗?
    「鞑靼人桎梏」
    亚历山大・涅夫斯基的评价
    迈向俄罗斯帝国的道路

  5、元代中国是悲惨的吗?
    压抑、榨取、人种歧视存在吗?
    科举与能力主义的夹缝
    元曲述说的事务

  6、责难与称赞
    以文明为名的偏见
    反作用下的「极端美化」

  7、世界史与蒙古时代
    不确切的体系论
    展望世界史的视角

第二部 世界史的大转向
  1、改变世界史的那一年
    阿音札鲁特战役
    战役之后
    两个蒙古汗国的对立
    蒙哥的猝死

  2、忽必烈营帐
    忽必烈的课题
    混沌的东方
    为何是金莲川
    一种印象

  3、忽必烈与他的策士
    蒙古的左翼集团
    谜样的忽必烈
    决策集团与实务部属
    对中国的战略

  4、夺权的过程
    鄂州之役
    忽必烈之乱
    世界史的大转向

第三部 忽必烈的军事与通商帝国
  1、大建设时代
    以何为国家之范
    第二次创业
    「首都圈」出现
    巨大的首都
    与海洋相连的都城
    运河与海运以及陆运

  2、系统化的战争
    令人惊叹的襄阳包围战
    南宋作战的难处
    经略战争的思维
    蒙古水师的出现
    新武器「曼札尼克」
    令人讶异的骨牌效应
    一统中国

  3、跃居海上霸权
    南宋的遗产
    世界史上最早的海洋舰队
    海洋与内陆衔接

  4、重商主义与自由经济
    忽必烈政权的经营战略
    国家收入来自商业利润
    白银流通
    通行欧亚的重量单位
    纸币是万能的吗
    「高面额纸币」是盐引
    欧亚世界通商圈

  5、为什么未尽全功?
    蒙古体系
    过早的时代
    作为记忆的体系
    该是回首时

 14、百年古迹沧桑:台湾建筑保存纪事

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出版时间:2014年4月

作  者:  李干朗 着

出版单位:台北:典藏艺术家庭

内容简介:

第一章 世界近百年来古迹保存缘起与发展
第二章 1945年之前台湾古迹保护史略回顾
第三章 1950及1960无知破坏古迹、缺乏文化意识的年代
第四章 民俗艺术的先知先觉—林衡道与席德进
第五章 1970年代乡土文化保存发扬意识崛起,古迹保存成为一种运动——林安泰古厝存、废、移之争论
第六章 1980年代,文化建设委员会,执行古迹指定政策与文化资产保存法公布施行之后的重要案例
第七章 1990年代古迹保存在国际及两岸交流中观念之提升
第八章 历史建筑的保存与整修古迹观念的矛盾冲突
第九章 闲置空间再利用以及产业建筑
第十章 近年古迹保存法令的改进与修订
第十一章 九二一大地震后古迹保存观念及技术性调整
第十二章 古迹保存新思维

15、崇高之美:彭明辉谈国画的情感与思想

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出版时间:2014年4月

作  者:彭明辉 着

出版单位:台北:联经出版公司

内容简介:

第一章 开创山水画史的《匡庐图》
    水墨取代敷色,写意凌驾写实
    恢弘庄严的《匡庐图》
    开创水墨新法的〈笔法记〉
    六要、六法与青绿山水

第二章 北宋首选《溪山行旅图》
    气势磅礴,旷古绝今
    天尊地卑,层次井然
    心随笔运的原作,气遗象死的仿作

第三章 范宽的心路历程
    外师造化,中得心源
    《溪山行旅图》的神秘情感与六要

第四章 北宋大山水的笔墨世界
    四面斩绝,不通人迹的《关山行旅图》
    五代与北宋山水的情感世界
    李成的深邃懿美

第五章 山水画精神导源
    书画同源与笔墨的情感世界
    西画的参照与对比
    孔子操琴的精神传承

第六章 大自然与可居可游的山水
    可居可游的遐想世界
    超乎「美」的「崇高之美」
    高山仰止,景行行止

第七章 写意山水与南北宗
    披麻皴的情感世界
    南北宗的美学与抉择
    写意山水与情感的抉择

第八章 花鸟画的流变与创新
    花鸟画的写意与写实
    花鸟画的创新与突破
    减笔画与泼墨的兴起

第九章 文人画与美术革命的论争
    文人画到底是什么?
    人性与情感的美学
    国画的形式与内涵

第十章 从大历史看水墨创新的困境
    从大历史的框架看近代水墨的「困境」
    创新的形式与内涵
    水墨与色彩的纠葛

16、东方的意义——中国文明的世界性精神

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出版时间:2014年4月

作  者:王世宗 着

出版单位:台北:三民书局

内容简介:

  中国文明在形式上与西方文明对立,其实则与之一致,盖文明为普世不二的进化取向,中国不可能发展文明而与异域文明背道而驰,此即中国文明具有世界性的精神。中国文明笃信真理,然于上帝体认不足而信仰不深,所以中国思想的最高层次主要为天道观,天人合一是其根本理念与终极目标,万物各得其所是其理想的宇宙秩序。由于超越性观念缺乏,中国文明的现实性强烈,关于人性、行道、道德诸问题讨论最丰,而对知识与美感则少有本质性或原理性的思考,平和的精神为其文化风格,悲观的态度则是流行的处世心绪,在上帝探索消沈无力而宗教信仰世俗化之下,中国文化的势利性与残酷性更流露不已。
  中国文明的精神主旨是人文主义,上进淑世是其责任感,但目的终竟不明,止于至善的要求使天人交战的艰辛无所逃于天地之间,同时呈现人性的高贵与丑陋,悲情乃成中国文明的显著格调,于是心态逃避退缩的假道学异说盛行不坠,益增正道追求者的困顿与领悟。总之,中国文明的最高境界与希腊古典精神相仿,其间差异则显示中国为东方代表的特征,这表示中国在近代的落后是其发觉世界文明真谛的必要经历,因为中国文明与西方本质无殊,其困境必反映人类求道的症结与答案。

作者简介 :
  王世宗,英国利兹大学历史学博士,台湾大学历史系教授。主要研究领域为英国近代外交与帝国政策、十九世纪欧洲史、二十世纪史。着有《必然之恶——文明观点下的政治问题》、《真理论述——文明历史的哲学启示》、《历史与图像——文明发展轨迹的寻思》及《古代文明的开展——文化绝对价值的寻求》等。

17、六朝家庭经学教育与博学风气研究

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出版时间:2014年3月

作  者:郭永吉 着

出版单位:台北:Airiti Press

内容简介:

  本书主要探讨六朝时期文人士大夫书籍知识学习的情形,分两部分进行论述。

  第一部分着重在家庭经学教育方面,汉魏六朝时期的家庭经学教育主要包含专业科目教育、基础通识教育两个阶段,在家庭中进行的经学专业科目传授学习,也就是一般所谓的家学。基础通识教育则是探讨一般儿童若要习读经书传记之属,会先选择哪些书来读?
  第二部分则针对知识学习中的博学风气,首先分析两汉、六朝时期士人博学内容的转变,由经史传记为主,逐渐扩展到无书不读。而后从实际需求这一层面入手,分别就政治、社会文化、学术思想与文史著述等四个方面,探索六朝时期博学风气的形成因素。这四个方面相辅相成,涵盖了六朝士人生活的各个主要层面,呈现了六朝博学风气的广泛流行和丰富内涵。

作者简介
  郭永吉,国立清华大学中国文学系博士,现任国立中央大学中国文学系助理教授,主要研究方向为两汉经学史、汉魏六朝文化与思想、两汉魏晋南北朝赋。着有〈先秦两汉东宫称谓考〉、〈两汉经学师法家法考〉、〈王粲〈登楼赋〉结构分析与创作技巧探索〉、〈鲍照〈芜城赋〉研究〉、〈试论先秦两汉时期琴之功用〉等学术论文。

18、黄文吉古典文学论集

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出版时间:2014年3月

作  者:黄文吉 着

出版单位:台北:Airiti Press

内容简介:
综论:
  1.台湾近四十年(1949∼1993)编撰中国文学史之成果分析
  2.台湾五十年来(1949∼2000)唐代文学通论综述
  3.台湾 1998 年古典文学研究概况与特色
  4.国科会文学一学门 90-94 年度研究成果发表会概述
  5.中国近三年来(1985∼1987)古典文学讨论会概述
  6.必也正名乎──谈「鉴赏辞典」
  7.文学鉴赏写作
  8.一种蛾眉明月夜,南宫歌管北宫愁。——谈皇后的文学创作
古文:
  9.〈报任少卿书〉试探
  10.曹操杀杨修,如何处理善后
  11.蓝鼎元及其〈纪水沙连〉探析
诗词:
  12.宋诗的特质及其发展
  13.千家诗详析》补正
  14.明代运河纪行──瞿佑《乐全诗集》析论
  15.瞿佑返乡续曲──《东游诗》及《乐全续集》析论
  16.瞿佑佚诗研究
  17.八卦山在台湾古典诗中的意义
  18.唐宋词名著欣赏七种
  19.宋词中的「人生」探究
  20.文学三要素与宋南渡词人研究
语文教育:
  21.发扬诗教,重建诗国──谈台湾国民中学的古典诗歌教育
  22.台湾高职国文教科书诗选之检讨与建议
  23.台湾高中古典诗歌教育新趋向
  24.台湾《高中国文》唐宋诗词教材探究──以八十四年课程标准编纂的六家教科书为例
  25.台湾国语文教科书之考察──以原住民文学选文为对象
  26.《国文天地》解惑四则
书评:
  27.研究中国古典文学的一座指标──谈《中国古典文学研究论文索引》
  28.文学史的历史─谈《中国文学史书目提要》
  29.我们不需要拼装车─《唐诗新赏》的数据来源
  30.一盏学术明灯─刘兆佑教授的《国学导读》

19、颠覆世界史的蒙古

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出版时间:2014年3月

作  者:杉山正明 着,周俊宇 翻译

出版单位:台北:八旗文化

内容简介:

本书原文书名为「モンゴルが世界史を覆す」
序 章 吾人身在何处? 关注历史之眼
第一章 欧亚史的再思考
第二章 文物与文学照亮大蒙古
第三章 超越时空的成吉思汗
第四章 人类史上的「帝国」
第五章 欧亚中的日本史
第六章 寻找看不见的历史

20、光复初期台大校史研究(1945-1950)

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出版时间:2014年3月

作  者:李东华 着

出版单位:台北:国立台湾大学出版中心

内容简介:

  本书是李东华教授生前力作,为其台大校史研究的总结集。全书共收录十篇文章,包括正文七篇、附录「傅斯年相关研究」三篇,书中以光复初期的四位台大校长及台大文学院为主轴,以人事更迭、政策更张为经纬,展开深入论述。
  台大首任校长罗宗洛,负责接收台北帝大,坚持学术理想,却被迫卷入政治角力,终究志业难伸,挂冠求去。后由陆志鸿接任校长。陆校长任内,爆发了二二八事件,台大校园难以置身其外,席卷的政治浪潮汩没了林茂生教授。第三任校长庄长恭任职时间不长,在危局中陷于孤立无援,算是匆匆过场。傅斯年临危受命出任台大校长,四六事件是其任内的最大冲击,然傅氏以维稳为先,在其任职的七百天中建立常规、提振校风,解决师资问题,为台大的未来发展奠立基础,惟其骤然辞世,改革未及深化。
  1945至1950年是台北帝国大学转型为台湾大学的关键时期,当时的台大经历困境与冲突、过渡与转折、传承与创新,同时也是台湾整体学术、教育、文化发展的缩影。本书是认识台大早期校史,也是理解光复初期台湾学术发展脉络的极佳途径。

作者简介:
  李东华(1951-2010),祖籍河南省嵩县,1951年生于台湾台东。1981年获得台湾大学历史学研究所国家文学博士。1982年起留任台大历史学系,历任副教授、教授、系主任、文学院院长等职。2007年中央研究院人文社会科学研究中心海洋史研究专题中心合聘为研究员。同年自台大退休,转任辅仁大学历史学系教授。
  李东华教授的研究领域涵盖中国海洋发展史、中国近现代史学史、台大校史三方面,先后出版《中国海洋发展关键时地个案研究:古代篇》、《方豪先生年谱》、《罗宗洛校长与台大相关史料集》等书。

21、二战前后左派音乐影剧对台湾的影响

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出版时间:2014年3月

作  者:王受宁 着

出版单位:台北:唐山出版社

内容简介:
序言
壹,五○年代以前的国语歌唱片与二二八
贰,国民政府迁台后的歌曲与时代氛围
参,从影剧看台湾光复初期的文化
肆,台湾电视电影
伍,综论海峡三地音乐歌唱电影
结语

22、用故事改变世界:文化脉络与故事原型

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出版时间:2014年3月

作  者:邱于芸 着

出版单位:台北:远流出版公司

内容简介:
代序:文化脉络与故事原型
理论篇:故事的元素
1、神话与现代世界
  故事:理解世界的过程/故事的基本结构/英雄之旅/神话:原型、故事、文化脉络2、英雄的十二个历程
  内在英雄的六种原型/人生历程的十二原型/超越个人化:精神的多面性/回到故事/故事结构:英雄的十二个历程/创作,就是英雄之旅的历练

3、角色原型的变形与考验
  人生历程与故事结构/角色原型/敬重彼此的差异——六个生命阶段/原型的影响力

4、童话与寓言
  异中求同、同中求异/童话发展的历史社会脉络/童话中的反动/童话中的象征——狼与女巫/童话中狼形象的转化/动物拟人化/童话中女巫形象的转变/跨文化交流的元素/童话的创新/超越文化脉络的故事结构——迪斯尼的公主程序

5、原型与故事原型
  为何要说故事?/什么是故事?/故事与真实世界/故事的要素——角色、结构、形式/故事中的骨干——剧情结构/故事的结构理论——普罗普理论/人类的心理地图

6、说故事的艺术
  故事的关键原则/故事的价值

应用篇:从窠臼挣脱与创造
7、一百年前的犀利小三
  一段历史,三个故事——鲁迅的三角关系/改变鲁迅一生的画面/世代交替——风起云涌的时代/平凡的灵魂也痛苦——朱安/一百年前的犀利小三——许广平/《伤逝》——一个充满悔恨与悲哀的男人/在革命时代的不同人生/创造新故事

8、生生不息:角色转化与跨界
  关于〈色‧戒〉/〈民国女子〉——胡兰成与张爱玲/ 另一页历史——郑苹如与丁默邨/〈色‧戒〉——王佳芝与易先生/也是《色‧戒》——王佳芝与易默成/不同脉络下的《色‧戒》——张爱玲与李安/ 郑苹如,张爱玲,王佳芝

9、传统与个人天赋——〈石秀〉
  新与旧的并存/ 互文性/ 浅论《水浒传》/金圣叹的疑惑/施蛰存解开〈石秀〉之谜/「互文性」就是故事原型与文化脉络

10、创作者应有的态度——《郑和1433》
  浅谈郑和下西洋/ 为自己航行——《郑和1433》/ 超越文化脉络——罗伯‧威尔森的《郑和1433》/创作者应有的态度——刘勰的《文心雕龙》/从写意到写实/繁花盛开,我们用自己的方式活着

尾声:说自己的故事,走自己的路

23、民国福建协和大学之研究:以师资与财务为例(1916-1949)

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出版时间:2013年12月

作  者:彭淑敏 着

出版单位:台北:橄榄出版社

内容简介:
  中国教会大学的发展,于二十世纪上半叶构成了中国教育体系重要的一环,在高等教育的发展过程中,扮演举足轻重的角色。其中尤以十三所教会大学最为著称,分别为燕京大学、齐鲁大学、之江大学、东吴大学、圣约翰大学、沪江大学、金陵大学、金陵女子大学、华中大学、华西协合大学、岭南大学、华南女子文理学院及福建协和大学,均为英美差会在华兴办的高等院校,中外学者先后投身研究,遂成为研究中国基督教史的重要课题,相关研究层出不穷。
  福建协和大学由差会合办的小型学院,逐渐发展成为文、理、农三院十系的私立「省级」大学。传教士和华人教职员在校政、教学和研究方面,编织了「传承」与「开创」的关系,对促进二十世纪上半叶中国和福建的高等教育,贡献甚巨。
  本书将分期了解福建协和大学的中外师资之人力结构及其变化,并提供具体的数据统计数据,说明二十世纪二、三十年代收回教育权后,外籍与华人教职员的比例逆转,教会大学从传教士转移至华人主政的本土化历程。其次,透过个案讨论教育传教士的生平行谊、行政与教学贡献、研究及出版成就,兼论其宗教事工,为该校的草创时期奠下良好的根基,从而指出传教士与华人学生,产生了「新」的异国师生关系,为中国教育史立下了前此未见的新例。
  福建协和大学成立的三十多年间,对于培训近代福建菁英的贡献尤为突出。本书将讨论华人学生除了继承传教士出任校长、行政与教学职位外,在文、理、农方面的教学、研究与出版之成就。其中以福建文化研究最为突出,对促进中国及闽省的现代化发展,扮演重要角色。
  大学发展无财不行,财务管理对学校发展极为重要,尤值关注。本书以福建协和大学的常年经费作为研究对象,从整理超过二十年的财务年报,分析该校的收入与支出要项,藉此了解中外的拨款补助。进而重构财务管理架构与变迁,并讨论基金管理与投资策略,藉以了解基督教在华发展高等教育,少为学者关注的财务问题。

作者简介:
  彭淑敏,香港浸会大学历史学哲学博士、哲学硕士、香港城市大学传播与新媒体学文学硕士。现为香港浸会大学历史学系兼任讲师、恒生管理学院通识教育学系兼任讲师,并出任香港中文大学崇基学院基督教中国宗教文化研究社董事、中国基督教史学会执委会秘书。

24、货紧缩与膨胀的双重肆虐:魏晋南北朝货币史论

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出版时间:2013年4月

作  者:陈彦良 着

出版单位:新竹:国立清华大学出版社

内容简介:
第一章 绪论:问题与方法
第二章 汉、魏之交货币崩溃与自然经济的展开
第三章 蜀汉、孙吴的货币发行及问题
第四章 两晋不铸币政策—兼论鲁褒〈钱神论〉
第五章 南朝刘宋币制变革与论争:从「新旧相克」到「废新用旧」的通货危机
第六章 南朝萧齐的通货紧缩
第七章 梁、陈币制变动和通缩通胀—兼论铁钱与「短陌」
第八章 北朝的实物经济、通货紧缩与货币扰动
第九章 隋五铢和唐通宝体制的形成
第十章 结论:长期通货紧缩格局下更迭发生膨胀性扰动的社会经济
附 录 相关概念的澄清:货币理论与货币史

25、明治期台湾俳句界の始原的実像——近代俳句の台湾表象

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出版时间:2014年2月

作  者:沈美雪 着

出版单位:台北:致良出版社

内容简介:
  本书探讨明治时代日本俳句在台湾的接受情形,全文共分七章:
  第一章「明治期台湾俳句界と『台湾日日新报』」、第二章「台湾俳句の発展における『台湾文芸』の役割」、第三章「俳志『相思树』と『緑珊瑚』の内容と方向性」等三章以明治期在台发行有关俳句之出版品为考察对象;
  而第四章「俳句における「台湾趣味」の形成」、第五章「河东碧梧桐を通して见た台湾」、第六章「小林李坪『台湾歳时记』の内容と构造」、第七章「台湾趣味句と诹访素涛の『虎尾兰』」等四章则是探讨河东碧梧桐访台时所见,以及众俳人所鼓吹之「台湾趣味」此一理念内涵,以解析近代俳句中的台湾表象。

资料来源:台北《汉学研究通讯》等  陈友冰辑

  

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