中国古代文学理论学会第12届年会暨国际学术研讨会10月15日上午于武汉大学开幕。会议由中国古代文学理论学会与武汉大学共同主办。来自全国各地高等学校、科研机关、新闻单位和来自海外的专家、学者一百余人参加了这次会议,共提交学术论文80余篇。会议的中心议题是:中国古代文论与古今思想之变迁;变化时代的文学思想与社会思潮;中国古代重要的文学观念及问题;中外文论比较研究;中国古代文论典籍研究。
出席开幕式的有著名学者徐中玉、郭豫适、王文生、张少康、胡晓明、陈良运、陈洪、蒋述卓、张伯伟、曹顺庆等。开幕式上,武汉大学副校长吴俊培教授代表学校,对会议的召开表示祝贺,对各位代表的到来表示热烈欢迎。学会名誉会长徐中玉、会长郭豫适、武汉大学中文系副主任尚永亮分别致词。他们总结了学会的工作,阐明了本次年会的主旨,对古代文学理论学科的发展作了展望。开幕式后进行大会发言和小组讨论。
会议将于10月18日闭幕。可以预期,这次会议将对中国古代文学理论学科的深入发展,促进湖北及华中地区中国古代文论的教学与科研,加强中外文化交流,都将起到积极的作用。
发表论文
标题 |
作者 |
工作单位 |
王船山《姜斋诗话》和叶横山《原诗》的比较—并略论西方文论的相关议题 |
洪涛 |
香港城市大学 |
先秦人文话语五论 |
袁峰 |
西北大学 |
中国古代文论的生态解读 |
张皓 |
江汉大学人文学院 |
中国诗学的情感本体论 |
郁沅 |
湖北大学 |
试析《文心雕龙·原道》篇的论“文”主旨 |
王少良 |
黑龙江大学 |
沈曾植诗学的文化视域 |
李瑞明 |
华东师范大学中文系 |
清代女性婉约词学观及女性婉约词创作中的性别意识 |
王力坚 |
新加坡国立大学中文系 |
原始思维与中国古代文论的诗性特征 |
李建中 |
华中师范大学 |
在申纬《奏请行卷》中表现出的与翁方纲的文墨缘——学苏风的继承 |
琴知雅
(韩) |
延世大学 |
创造性地转化中国古代功利主义文艺观 |
刘求长 |
新疆大学 |
重建中国文学的思想世界如何可能——以新儒家诗学一个案为中心的讨论 |
胡晓明 |
华东师范大学中文系 |
中国文学思想研究的新突破——评王文生教授《论情境》 |
刘良明 |
武汉大学中文系 |
从“九天”说看杨雄“文必艰深”论 |
刘怀荣 |
青岛大学中文系 |
阐释与原典的错位——论陆机与“诗缘情”说 |
高文强 |
华中师范大学文学院 |
以杜诗为诗学——钱谦益的杜诗批评 |
邬国平 |
复旦大学 |
雄姿英发与情深绵邈——“小李杜”交往、诗论、诗作谈 |
卢永璘 |
北京大学 |
试析印象式批评——刘勰和钟嵘文论言说方式之同 |
董玲 |
|
制义平说 |
刘平 |
武汉铁路分局党校 |
兴之初期涵义演变与天人合一精神 |
石海光 |
内蒙古师大汉文系 |
陈子昂诗论再认识 |
郭外岑 |
|
宋代禅宗评唱与文学评点 |
张伯伟 |
南京大学 |
中国古代曲论中的叙事结构论 |
丁淑梅 |
烟台师院 |
古代文论“现代转换”之我见 |
杨星映 |
重庆师院 |
袁枚文学通变观论略 |
杨艳华 |
内蒙古师大汉文系 |
晚明情感论之内蕴及艺术表现 |
袁向彤 |
|
中国古典诗学批评视野中的李商隐论 |
胡建次 |
南昌大学文学院 |
从出土文献诗与志的关系看文学的价值 |
方铭 |
北京语言文化大学教授 |
道教与魏晋南北朝文人的功利欲望 |
朱堂锦 |
曲靖师院 |
钟、谭论“灵”与“厚”的美学意蕴 |
陈少松 |
南京师范大学文学院 |
中国古典文论表达方式的东方特性 |
蒋述卓 |
暨南大学中文系教授 |
八十年代以来中西比较文论研究评述 |
蒋述卓、闫月珍 |
|
佛经“转读”考论 |
陈顺智 |
武汉大学中文系 |
赋心 诗心 词心 文心——古代文学理论中的心灵化阐释 |
李中华 |
武汉大学中文系 |
宋代的诗意学说与洪迈的接受意识 |
张思齐 |
武汉大学中文系 |
中国古代文论向现代转换的成功探索——评王文生先生的《论情境》 |
曾庆元 |
武汉大学中文系 |
文心美哉——从《文心雕龙·序志》看儒、道思想对刘勰的影响 |
陈迪泳 |
|
论老子“道法自然”说的美学内涵及意义 |
赵国乾 |
|
吴梅村文学理论论略 |
徐江 |
北京语言文化大学 |
康海散文复古论刍议 |
熊礼汇 |
武汉大学中文系 |
含蓄诗学与诗学创新 |
程亚林 |
武汉大学中文系 |
从“直寻”胜语到情景“不隔”——论中国古代第一评诗标准的演变 |
冯丽霞 |
武汉大学中文系 |
谢启昆论唐诗 |
吴中胜 |
赣南师院中文系 |
《文心雕龙》是意象说的集大成者 |
贺天忠 |
|
宋诗的尚意与宋文的尚韵 |
韩泉欣 |
浙江大学 |
独标一格的话语和理论形态——说《庄子》的论“言”和用“言” |
涂光杜 |
|
论中国古代诗学体系之建构 |
吴建民 |
|
“锐利的巧思”——晚明小品机智话语特征略论 |
王恺 |
南京师范大学 |
初唐声律论的深化及其特点——以上官仪、元兢的诗学理论为中心 |
尚永亮 |
武汉大学中文系 |
以文为史和以文为戏——兼论《庄子》对我国古代小说发展的贡献 |
孙敏强 |
|
中国古代文学流派研究——以流派意识的发生、发展为中心 |
陈文新 |
武汉大学中文系 |
司空图家世、信仰及著述诸问题综考 |
陶礼天 |
首都师大中文系 |
略论现代文化背景下的古代文论研究 |
周波 |
山东师大文学院 |
训诂学与中国文学批评史研究之关系 |
彭玉平、杨金文 |
中山大学中文系 |
《文心雕龙》“原道”新辨 |
黄鸣 |
武汉大学中文系 |
一部学术个性化的力作——王文生《论情境》评析 |
罗立乾 |
武汉大学中文系 |
吴子良“为文三要”辨——从《林下偶谈》说起 |
王同舟 |
武汉大学中文系 |
杜濬与清朝遗民诗学 |
陈水云 |
武汉大学中文系 |
|