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夏承焘的《长沙九嶷楼》

 

 

《天风阁学词日记》中的陈寅恪

谢泳

 

   

《天风阁学词日记》是著名词学家夏承焘先生的日记,现在已收入八卷本的《夏承焘集》中(浙江古籍、浙江教育出版社 1998 年),日记从 1928 年至 1965 年,近四十年,除文革中有少量遗失外,基本完整。夏先生的日记中记载了大量学者之间的交往,特别是他同时代那些知名的学者,差不多都出现在他的日记中,由于日记是较为私人化的文本,所于对于学者的评价也就比较客观,都是发自内心的直感,好就是好,坏就是坏,没有常见的那种模棱两可,研究中国现代学术史,这恐怕是一本必须参考的书。中国老一辈学者多数有写日记的习惯,他们的日记一般都不是流水帐,而是有很丰富的内容,近年主张重写学术史的呼声很高,这是一件好事,但在重写之前,我们必须对我们已有的家底有一个较为清楚的认识,不然,我们费了那么的时间和精力,自以为是重大的发现,殊不知有许多东西,都是前辈学者早就注意过的。中国现代学术史的研究,同时代学者的日记恐怕是首选的材料,如果不能先从这里入手,弄清学者之间的师承,或各学派间复杂的关系以及每一位学者的学术路向,那样写出来的学术史,可能就少了一点真切感。现代学者日记一个最明显的特点就是数量多,时间跨度大,比如《胡适的日记》《鲁迅日记》《周作人日记》《吴虞日记》《积微翁回忆录》(杨树达)《静晤室日记》(金毓黻)《顾颉刚日记》《竺可桢日记》《张元济日记》《郑孝胥日记》《翁同龠日记》《艺风老人日记》《湘绮楼日记》和最近出版的《吴宓日记》《谭其骧日记》等等,这些日记对于现代学术史的研究(特别是对于一个学者学术史地位的评价),有着非常重要的启发。现将〈天风阁日记〉中有关陈寅恪的材料抄出如下,这是以往陈寅恪研究中没有出现过的资料,因为该日记没有人名索引,可能有遗漏处,特此说明。

1931 年 7 月 28 日“发榆生片,告觅散原泰戈尔摄影不得。”(第五册, 219 页)

1932 年 3 月 10 日“接罗颐仲清华大学信,即复一函,附去新作贺新 ,并另纸写征招挽 村词,托致陈寅恪,答其去岁示西夏文佛母孔雀明王经考释序。”( 275 页)

1937 年月 1 日 6 “阅清华大学学报,有陈寅恪读秦妇吟考,端己晚年自讳此诗,实因其时王建方隶杨复光部,驻军陕西。考订极细,中引予韦端己年谱。”( 486 页)

1940 年 1 月 15 日“阅陈寅恪顺宗实录及续幽怪录,以小说证官书所讳宪宗被弑事。”(第六册, 167 页)

1943 年 11 月 13 日“于慕蹇处见商务新出陈寅恪唐代政治史述论稿一册,略翻一过,极佩其精博。近日治中古史者,诚卓然一大家。予曩年妄欲治宋史,见此杰作,可以缩手唉。”( 519 页) 11 月 14 日“阅朱希祖驳陈寅恪李唐为胡姓说。”( 519 页)

1943 年 12 月 1 日“阅陈寅恪唐代政治史述论稿考牛李党争,由门第科第之不同。”( 522 页) 12 月 2 日“阅陈寅恪唐史论稿”( 523 页)

1947 年 5 月 27 日“阅陈寅恪连昌宫词笺证一篇。念著书有三种:最上,令读者得益;其次,令此学本身有发现;其三,但令读者佩服作者之博学精心。陈君之书,在二三之间。”( 698 页)

1949 年 3 月 4 日“陈学恂处借来其友人戎女士在西南联大听陈寅恪讲授笔记,有说琵琶行、新乐府、长恨歌、连昌宫词各章,考证有甚琐者,亦有其甚可喜者。”(第七册, 46 页)

1950 年 12 月 17 日“终日未出,阅陈寅恪唐代政治史述论稿,札其可入杜诗论者。陈君有史识,不愧一代大师,其功力之勤,亦不可及,惜其失明。( 142 页) 12 月 18 日“阅陈寅恪唐代政治革命及党分野,谓牛、李两党皆宦寺之应声虫,其党派来源则是山东旧家(李党)与科举新进(牛党。武后以文章起用新进,以破坏关中集团,遂其创业垂统之私,新旧相竞,宦寺乃乘隙而起。玄宗以后,迄于唐亡皇位兴废,由其操纵云云。”( 142 页)

1951 年 3 月 30 日“得榆生上海片,阅近读陈寅恪元白诗笺证,佩其精核,乃与予旧著相提并论,诚不敢承。”( 159 页)

1951 年 5 月 23 日“阅陈寅恪韦庄秦妇吟笺证补正,时时引予韦端己年谱。”( 170 页)

1953 年 12 月 22 日“又谓陈寅恪近欲访求绘声集、绘影集,与天雨花同作者。”( 370 页)

1956 年 7 月 3 日“得季思函,印度治血压药已托国桐在香港买。陈寅恪先生谓此药治血压诚有奇效,惟多服将使精神塌疲。”( 540 页)

1957 年 1 月 16 日“晨过子植,写诗赠寅恪先生。 ------ 季思谓寅恪先生甚爱予赠诗,嘱写一直幅付装璜”( 583 页) 1 月 17 日“作水调歌头一章,别寅恪诸公。”

奉答寅恪先生示诗
数书湖海久相望,执手天南鬓已苍。万卷惟凭胸了了,九州共惜视茫茫。黄鹂劝洒春声好(用其楹联语意),红豆笺诗夜课长(近为文考柳如是遗事)。老学龟堂能返老,会看牛背射神光(放翁晚年脱齿复生,能于暗室中见物,有诗记之)。

水调歌头(欲乘飞机离广州不果,湘赣道中月色甚美,作此寄寅恪诸公)
何处唤黄鹤,昨梦驾天风。罗浮峰顶俯瞰,十万碧芙蓉。辛苦浮湘过岭,此路尚逢坡老,今古掉头中。笑我复何事,千里鬻雕龙。 芳菲国,吟啸伴,羡诸公。单衣花下试洒,佳兴四时同。莫和后村别调,待乞西江一勺,洗出两青瞳(后村晚年有失明词)。我亦欲投老,后约荔枝红。(第 585 页)

1957 年 1 月 29 日“得陈寅恪先生广州航空函,嘱托伯衡先生为估价柳如是尺牍。” 1 月 30 日“发雪芳函、伯衡先生函,请为柳如是尺牍估价。”( 588 页) 2 月 5 日“寄出寅恪、季思诸君属写各字幅。”( 589 页) 2 月 27 日“谈吴闻、王起皆如亲友,谓(艾德林)在广州惜不及见陈寅恪(君在广州时与予同时)。 ------- 晨发寅恪先生函,告苏联艾德林教授欲读其考陶潜文字。”( 594 页) 4 月 2 日“得寅恪先生航空函,云欲购高家柳如是尺牍,最高价为百元,嘱代询高家。”( 603 页) 4 月 19 日“发寅恪先生复,寄去柳如是尺牍校语。”( 607 页) 4 月 20 日“季思寄来康乐小集,皆予在广州时诸友倡和之作,附来寅恪先生听歌诗三首。”( 607 页)

1958 年 1 月 10 日“得榆生片,谓新得陈寅恪先生新著秦妇吟校笺,于予作端己年谱有异论。” 1 月 11 日“发榆生片,索陈寅恪先生秦妇吟校笺。”( 660 页) 1 月 19 日“发季思中山大学函,问写综合性大学中国文学史教科书体例,附一笺与陈寅恪先生,告赌(睹)棋山庄词话有两条记柳如是狎钱青雨事,寄出如是男装像,并以其一赠季思。”( 661 页) 10 月 21 日“微昭来谈近日批判学术权威事,谓前旬师院领导报告,今年须批判人物有章太炎、王国维、陈寅恪、郑振铎等五人,校内四五人,以予与亮夫为重点。”( 703 页)

1958 年 11 月 19 日“报载专家被批判为资产阶级知识分子者,有陈寅恪、王了一、吕叔湘、郑振铎、高名凯、王瑶、周谷城、游国恩。”( 707 页)

1959 年 2 月 6 日“得余冠英北京函,谓艾德林过广州求见陈寅恪先生不得。冠英谓闻之彼中人云:陈先生近日心理不大正常,不知究为何也。”( 722 页)

1961 年 5 月 5 日“斯捷送来光明日报载郭沫苦‘再生缘的前十七卷和它的作者陈端生',引陈寅恪语 ----- 陈、郭谓超过杜诗,惊人语也。”( 882 页)

以上这些材料,特别是陈寅恪五十年代的处境以及心理,过去我们很少见到第一手的材料,另外对于陈寅恪的学术地位,比较《天风阁日记》和《静晤室日记》中的评价,也可见出同时代学者对陈寅恪的敬重,夏承焘和金毓黻也是大家,他们在日记中对陈寅恪的那些看法,对于今后中国学术史的研究都是很有参考价值的史料。


 

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