熊十力

创作年表

• 《与友人论张江陵》，熊十力撰；
• 《新唯识论 : 语体文本》，熊十力著，中华书局，1944；
• 《十力语要初续》，熊十力撰，东升印务局，1949； 　　
• 《明心篇》，熊十力著，龙门联合书局，1959； 　　
• 《乾坤衍》，熊十力造，中国科学院复印，1961；
• 《中国哲学思想论集,现代篇》，熊十力著/唐君毅著/殷海光著，牧童出版社，1978；
• 《体用论》，熊十力著，台湾学生书局，1983；
• 《明心篇》，熊十力著，台湾学生书局，1984； 　　
• 《新唯识论》，熊十力著，中华书局，1985；
• 《佛家名相通释》，熊十力著，中国大百科全书出版社，1985；
• 《论张江陵》，熊十力撰，文明书局，1988； 　　
• 《论六经》，熊十力撰，明文书局，1988； 　　
• 《摧惑显宗记》，熊十力著，台湾学生书局，1988；
• 《孔子文化大全.第2种,论著类》，苗枫林主编/熊十力著，山东友谊出版社，1989；
• 《熊十力集》，熊十力著，群言出版社，1993； 　　
• 《存斋随笔》，熊十力著，上海远东出版社，1994；
• 《体用论》，熊十力著，中华书局，1994； 　　
• 《现代新儒学的根基: 熊十力新儒学论著辑要》，熊十力著，中国广播电视出版社，1996； 　　
• 《中国现代学术经典,熊十力卷》，刘梦溪主编/熊十力著，河北教育出版社，1996； 　　
• 《十力语要》，熊十力著，中华书局，1996；
• 《大海与众沤: 熊十力集》，熊十力著，上海文艺出版社，1998； 　　
• 《熊十力学术文化随笔》，熊十力著，中国青年出版社，1999； 　　
• 《熊十力全集》，熊十力著，湖北教育出版社，2001。

生平年表　　

• 1885年，1岁，夏历正月生于湖北省黄冈县上巴河张家湾。 　　
• 1892年，8岁，家境贫困，为邻家牧牛，闲时随父在家识字。 　　
• 1894年，10岁，入父亲掌教之乡塾读书，初习五经章句，次及史。 　　
• 1900年，16岁，长兄仲甫送先生从学于邻县圻水何昆阁门下。受其影响，喜读晚明诸先生书，尤爱船山书，并兴救国之志。先生从学何先生仅半年，因家贫及同学忌讽，辍学归家。 　　
• 1902年，18岁，与王汉、何自新共游江汉，同谋革命。入武昌新军凯字营第31标为兵卒，谋运动军队，联络党人。 　　
• 1905年，21岁，由行伍考入湖北新军特别学堂，仍密谋革命。 　　
• 1906年，22岁，与刘子通等联合军学界有志之士，成立黄冈军学界讲学社。由何自新介绍加入日知会。以后数年曾参与武昌起义、二次护国讨袁运动。 　　
• 1918年，34岁，深感“党人绝无在身心上做工夫者，如何拨乱反正？”又自度非事功之才，遂志学术一途。是年，将1913年至1918年间，读书札记，书信，杂论，及为友人所撰传记、序文共25篇合刊为《心书》自印出版。 　　
• 1920年，36岁，由梁漱溟推荐赴南京支那内学院，从学欧阳竟无大师。次年草撰《唯识学概论》初稿。 　　
• 1922年，38岁，应蔡元培之邀，赴北京大学，讲授唯识学。 　　
• 1923年，39岁，唯识学讲稿始由北京大学出版组正式出版，名《唯识学概论》。 　　
• 1924年，40岁，秋初，随梁漱溟先生赴山东曹州省立第六中学任教。 　　
• 1925年，41岁，春，应石瑛先生邀，赴武昌大学执教。秋，因武大校长易人，又返回北大。为讲授因明学之需，自秋涉冬删注窥基之《因明入正理论疏》，年底事毕。
• 1926年，42岁，三月，开始改写《唯识学概论》。七月，《因明大疏删注》，由上海商务印书馆出版发行。因用思过劳，始患神经衰弱之症。 　　
• 1927年，43岁，年初，移南京中央大学休养，常与汤用彤、李石岑等论学。后移往杭川养病。 　　
• 1928年，44岁，应汤用彤之邀，赴南京中央大学哲学系作短期讲学。时唐君毅就读中大，始从游于先生。 　　
• 1930年，46岁，仍住杭州广化寺疗养。经浙江省图书馆馆长单不庵介结，结识马一浮。《唯识学概论》经重新修订，易名《唯识论》出版。由弟子高赞非、张立民记录校订。先生在1924年秋至1928年秋四年间，与朋友、学生论学之语及书札，编辑成册，名为《尊闻录》自印出版，分赠好友。 　　
• 1932年，48岁，10月，《新唯识论》（文言本）由浙江省立图书馆出版发行。马一浮作序并题答。11月，返回北大继续教授唯识学。时牟宗三就读北大，始从学先生。常与张申府、张岱年兄弟、林宰平、汤用彤、李证刚、郑天挺、陈政、罗庸、罗常培等往来论学。12月，内学院年刊《内学》第六辑刊登刘定权（衡如）的《破新唯识论》一文，欧阳竟无师为之作序。 　　
• 1933年，49岁，1月，太虚法师于《海潮音》14卷1期发表《略评新唯识论》一文。2月，撰成《破破新唯识论》，酬正内学院师友，由北大出版部印行。8月17日，在《大公报》发表《循环与进化》一文。秋，周叔迦的《新唯识三论判》一书，由北平直隶书局出版，对《新唯识论》，《破新唯识论》，《破破新唯识论》提出批评。 　　
• 1934年，50岁，4月8日，在《独立评论》上发表《无吃无教》一文。6月10日，又发表《英雄造时势》一文。9月20日，在《大公报》发表《易佛儒》一文。时与钱穆、蒙文通、张孟劬、张东荪昆仲相过从。 　　
• 1935年，51岁，1月，在《史学》（北大出版）一期发表《请诰授奉直归州学正传雨卿先生传》。6月，于《安雅学刊》一期发表《读经》一文。10月，于《文化建设》1卷9期发表《文化与哲学》一文。28日，于《大公报》发表《答伍庸伯》一文。8月30日，就中国哲学会成立，在《大公报》上发表《为哲学年会进一言》文，提出中国亟需一种新哲学。10月，由弟子云颂天、谢石麟存录整理先生在1932年冬至1935年秋，三年间与友人论学书及笔札的《十力论学语联略》一书，由北京出版社出版发行。 　　
• 1936年，52岁，2月1日，在《中心评论》第2期发表《答朱进之》文；21日发表《论不朽书》。3月20日，在《文哲月刊》1卷6期发表《关于宋明理学之性质》。8月，始撰写《佛学名词释要》，及秋完稿，由北大印行若干本。12月，在《哲学评论》7卷2期上发表《佛学名词释要》中的28条词释。始用《佛家名相通释》一名。 　　
• 1937年，53岁，2月，《佛家名相通释》由北大出版组出版发行。是年，于湖南郴县创办“十力中学”，由弟子燕大明主持。 　　
• 1938年，54岁，春，由鄂入川。夏，为诸生开讲中国历史，弟子记录整理成册，名《中国历史讲话》，由中央陆军军官学校石印若干册。冬，指导钱学熙翻译《新唯识论》文言本为语体。拟再译成英文做准备。 　　
• 1939年，55岁，夏，马一浮主持复性书院于乐山创办，应邀担任讲席。9月17日，撰《复性书院开讲示诸生》。未几，与马一浮相处不和，离开复性书院，时武汉大学迁至乐山，应朱光潜之邀，前往作短期讲学。冬，韩裕文续接钱学熙翻译《新唯识论》，完成转变章，至是，《新唯识论》（语文体）上卷脱稿。 　　
• 1940年，56岁，夏，《新唯识论》（语体文本）上卷，由吕汉财资印二百部。是年，梁漱溟创办勉仁书院于北培，约先生前往主讲。 　　
• 1941年，57岁，4月，周封歧资助印行《十力语要》卷二四百部。秋，由先生自己翻译的《新唯识论》（语体文）中卷脱稿。10月，赴北培勉仁书院担任主讲。 　　
• 1942年，58岁，1月，《新唯识论》（语体文本）上，中两卷由勉仁书院哲学组出版。6月，《论周官成书年代》一文发表在《图书季刊》第2期。《思想与时代》刊物第12期起，连续发表《论体相》、《论玄学方法》、《儒家与墨法》、《谈生灭》等文。 　　
• 1943年，59岁，春，《新唯识论》（语体文）下卷完成，将上、中卷合为一书，并做一些改动。 　　
• 1944年，60岁，1月，在《哲学评论》8卷5期刊载《新唯识论问答》一长文。2月，始撰写《读经示要》，11月完稿。3月，《新唯识论》（语体文本）上、中、下三卷由重庆商务印书馆出版发行。 　　
• 1945年，61岁，9月，在《中国文化》第一期发表《论汉学》一文，12月，《三民主义》半月刊7卷8期上发表《说食》一文。 　　
• 1946年，62岁，4月，回北京大学执教。夏，孙颖川主持黄海化学社，特邀请先生回蜀负责哲学部工作。发表《中国哲学与西洋科学》讲词。刊于《黄海化学社附设学研究部特辑》嘱王星贤整理抗战期间的信函短札，成《十力语要》卷三。 　　
• 1947年，63岁，春，由重庆返回北大。6月，《学原》1卷2期发表《答牟宗三问格物致知书》。《哲学评论》十卷五期发表《与柏特教授论哲学之综合书》。《龙门》1卷4期发表《论关老之学书》。7月，读《大智度论》，并作《读智论钞》。《东方与西方》1卷4期发表《读智论偶抄》。8月，就《学原》1卷4期发表《略说中西文化》。《哲学评论》10卷6期发表《论本体书与说理书》。《龙门》1卷6期发表《读汪大绅绳荀》。《世间解》第3期至第7期连续发表《读智论抄》。10月，“十力丛书”之《新唯识论》（语体文本）和《十力语要》（四卷本）先后印行。 　　
• 1948年，64岁，2月，应聘至浙江大学讲学。5月，《学原》1卷12期发表《论事物之理与天理：答徐复观》。2卷1期发表《略谈新论旨要》（答牟宗三）。冬，南下广州，命黄艮庸作《新论平章儒佛诸大问题之申述》一长文，答辩印顺法师《评熊十力的新唯识论》文。 　　
• 1949年，65岁，1月，辑成《十力语要初续》，12月由香港东升印务局印行。2月，《读经示要》由正中书局重版发行。 　　
• 1950年，66岁，1月，《韩非子评论》在《学原》3卷1期直发表。仲秋，撰成《与友人论张江陵》一书。11月，《摧惑显宗记》由大众书局印行。是年，应董必武、郭沫若之请，由广州途经武汉返回北京。 　　
• 1951年，67岁，5月，《论六经》一书完稿。 　　
• 1952年，68岁，中秋，作《新唯识论语体文本壬辰删定记》。 　　
• 1953年，69岁，冬，《新唯识论》（壬辰删简本）印行。 　　
• 1954年，70岁，春，始起草《原儒》上卷，至中秋脱稿。10月，回到上海定居。 　　
• 1955年，71岁，夏，作《六经是孔子晚年定论》一长文，10月，始起草《原儒》下卷。 　　
• 1956年，72岁，夏初，《原儒》下卷脱稿。12月，《原儒》上、下两卷，由上海龙门联合书局正式出版发行。 　　
• 1957年，73岁，冬，《体用论》脱稿。 　　
• 1958年，74岁，4月，《体用论》由上海龙门联合书局石印出版。5月，始起草《明心篇》，初冬完稿。 　　
• 1959年，75岁，4月《体用论》由上海龙门联合书局出版。夏，开始撰写《乾坤衍》。《唐世佛学旧派反对玄奘之暗潮》一文收放《中国哲学史论文初集》。 　　
• 1960年，76岁，继续撰写《乾坤衍》，体弱多病，写作艰难。 　　
• 1961年，77岁，1月，《乾坤衍》完稿，秋由科学出版社印行。 　　
• 1963年，79岁，1月，开始起草《存斋随笔》，12月完稿。书稿由封用拙誊正，拟影印出版而未果。 　　
• 1964年，80岁，春夏之交，大病。 　　
• 1965年，81岁，董必武推介先生读《实践论》、《矛盾论》、《费尔巴哈和德国古典哲学的终结》，并言：“兄治哲学之背景，不仅弟理解，吾党之士亦多能理解也。”8月，作《先世述要》，未完稿。 　　
• 1966年，82岁，文革爆发，寓舍查封，身心俱受摧残。 　　
• 1968年，84岁，春夏之际，患肺炎住院，病渐愈，乃返家。5月24日，心力衰竭；9时许与世长辞。