中国艺术研究院终身教授刘梦溪先生贺信

贺首都师范大学成立国学传播研究院:

  在我看来,国学首先是学问根底问题。这个根底,主要表现在两个方面,一是经学,一是小学。经学就是六经。乐经虽然不传,习惯上直到清末、民国,口口仍以“六经”称之。小学包括文字学、训诂学、音韵学,是通经的工具和路径。我最服膺马一浮先生给国学下的定义,他认为国学应该是六艺之学,即诗、书、礼、乐、易、春秋六经,马先生称之为六艺。六经是中国学术的最初源头,是中国文化的最高形态。其精神义理价值历来是中国人立国做人的基本依据。百家、四部,均为六经的流裔,为六经所统摄,而不能陵替六经。在此定义下的国学,可以称为文史哲诸学科之外一个单独的学科。国学院内部的设置,则应包括经学部、小学部、国学教育部(或国学传播部)。认同六经为国学的主要内涵,就可以进入国民教育。六经不好读,可以从《论语》、《孟子》入手。六经的文本经过孔子的删定,孔孟所讲的“义理”就是六经。敬、诚、信等价值理念,视为六经基本的精神义理。而且认为敬作为终极价值,以进入中华文化的信仰之围。小学、中学、大学的一二年级,应开设国学课,循序渐进,长期熏陶,契以百年、几百年之后,必使六经成为中华儿女的文化思维符号。

  在此,一方面,新成立的首师大国学院,有可能发挥其他国学院不可替代的作用。我很看重名称里的“传播”二字,盖六经的价值理论,亟待传播;吾民族的精深学脉,亟需薪传。王国维岂不云乎,天而未厌中国也,必不亡其学术。马一浮也说,惟学术不亡,然后民族乃不可得而亡。而中国学术的本源,系在六经,故国学者,六经之学也。

 中国艺术研究院,中国文化研究所所长
刘梦溪
谨贺
二〇一三年十一月二十五日

  

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