（二）
东莱先生书说十六卷
《直斋书录解题》作十卷，云"其始为之也，虑不克终篇，故自《秦誓》以上，逆为之说，然说仅能至《洛诰》而止，世有别本全书者，其门人续成之，非东莱本书也"。马端临《文献通考》亦作十卷，赵希弁《郡斋读书志附志》作六卷，丁丙《善本书室藏书志》著录有严久能手钞宋本十三卷，标题门人巩丰仲至钞，不出时澜之手。然检今之善本书目皆不见录，南京图书馆藏有《东莱先生书说》十六卷之残存卷一至卷九，清归安严元照（字久能）抄、校、跋，钱塘丁丙跋本。丁氏书后转于南京国学图书馆，即今南京图书馆也，卷次何正，待考。
《金华经籍志》无。
增修东莱书说三十五卷首一卷
（宋）时澜子澜修定
《读书敏求记》云："朱子谓吕伯恭解《书》，自《洛诰》始。大愚叟曰伯氏《太史尚书说》，自《洛诰》至《秦誓》凡十八篇，已亥冬口授诸生，而笔之册者也。伯氏下世，《书》及《三礼》皆未及次第考论，是东莱原未有成书，而时澜所谓亲承修定之旨，不过记意旧闻，直以已意，足成其书耳。览者宜有辨焉。"
《四库提要》略云："是编《文献通考》作十卷，赵希弁《读书附志》作六卷，悉与此本不合。盖彼乃祖谦原书，未经编次，传钞者随意分卷，故二家互异。此本则其门人时澜所增修也。原书始《洛诰》，终《秦誓》。其《召诰》以前，《尧典》以后则门人杂记之语录，颇多俚俗，澜始删润其文，成二十二卷。又编定原书为十三卷，合成是编。王应麟《玉海》云，林少颖《书说》至洛诰而终，吕成公《书说》自《洛诰》而始。盖之奇受学于吕居仁，祖谦又受学于之奇，本以终始其师说为一家之学。而澜之所续，则又终始祖谦一人之说也�""又朱彝尊《经义考》是书三十五卷之外，又别出时澜《增修书说》三十卷，并注曰存，今三十卷者未见，不知所据何本也。"
《经义考》云："吕成公为林少颖门人，少颖著《书集解》，朱子谓《洛诰》以后非其所解，盖出于他人手，成公意未安，故其《书说》，始《洛诰》，而终《秦誓》，以补师说之未及，
门人不知微意，乃增修之，失成公之本怀矣。"
《金华经籍志》题书名为《增定东莱书说》，偶误也。
宋刻本：国家图书馆藏残存卷一至十五与图说一卷，凡十六卷，其中卷一至十一及图说配清初毛氏汲古阁影宋抄本，宋之原刻为卷十二至十五，实仅四卷也。
《通志堂经解》见前。是书为书类种序第五。（中科院图书馆藏，科善三）
《 四库全书》见前。首有开禧丁卯（三年1207）时澜原序。首一卷为篇名、谱系图、名号、图说。
《摛藻堂四库全书荟要》《四库全书荟要》为《四库全书》之精要本，乾隆帝在《四库全书》馆开馆
不久，即下令"于《全书》中撷其精华，缮为《荟要》，其篇式一如《全书》之例。""彼及其博，此取其精，不相妨而适相助，庶缥缃罗列，得以随时流览，更足资好古敏求之益"。汇选要籍于一编，此为《荟要》之由一，由之二为其时乾隆帝年事已高，虑不及《全书》编竣而己已崩，遂有此编。《荟要》凡收书四百六十三种，抄写二分，一贮大内摛藻堂，一贮圆明园味腴书室。咸丰十年（1860），英法联军攻入北京，圆明园被焚，味腴书室《荟要》与文源阁《全书》
皆成灰烬。摛藻堂《荟要》现藏台湾故宫博物院，1985年台湾世界书局始予影印，至1988年告竣。该丛书收经部书类专论全经十四种，是书种序为四。
《金华丛书》见前。是书同治八年（1869）刊印。有胡凤丹重刻序，康熙丙辰（十五年1676）纳兰成德序，开禧丁卯（三年1207）时澜原序。卷首为君臣名号，谱系图，传授图，篇名，图说。册序五至十四
《丛书集成初编 》见前。是书列 史地类。据《金华丛书》本断句排印，时序、纳兰序之序次与《金华》本相倒，卷首图说居前。
左氏传说二十卷
《直斋书录解题》略云："吕祖谦於《左氏》一书，多所发明，而不为文，似一时讲说，门人所钞录者。"
《四库提要》略云："其生平研究《左传》，凡著三书，一曰《左传类编》，一曰《左传博议》，一即是编。其《类编》取左氏之文，分别为十九目，久无传本，惟散见《永乐大典》中，颇无可采。《博议》则随事立义，以评其得失。是编持论与《博议》略同，而推阐更为详尽。陈振孙《书录解题》称其於《左氏》一书，多所发明，而不为文，似一时讲说，门人所钞录者，其说良是。《朱子语录》亦称其极为详博，然遣辞命意，颇伤於巧。考祖谦所作《大事记》，朱子亦谓有纖巧处，而称其指公孙宏、张汤姦狡处，皆说得羞愧杀人云云。然则朱子所谓巧者，乃指其笔锋颖利，凡所指摘皆刻露不留余地耳。非谓巧於驰辨，或至颠倒是非也。《书录解题》载是书为三十卷，此本仅二十卷。考明张萱《内阁书目》所载《传说》四册外，尚有《续说》四册，知陈氏所谓三十卷者，实兼《续说》十卷计之，今《续说》别於《永乐大典》之中裒采成帙，以其体例自为起讫，仍分著於录云。"
《四库提要》谓係兼《左氏续说》而言三十卷，然《续说》《四库》亦著录，作十二卷。是书则为二十卷，卷数仍未合，或一时笔误欤。《金华经籍志》题《左氏说》三十卷。
《通志堂经解》见前，诗类种序十五。
《金华丛书》见前，是书清同治八年（1869）据《通志堂经解》本刊印，前有胡凤丹重刻序。
《丛书集成初编》见前。是书 列史地类，据《金华丛书》本断句排印，然《金华》本卷首先为《目录》，后为《看左氏规模》，此编乃倒之。
春秋左氏传说二十卷
《四库全书》见前，影印本。
《摛藻堂四库全书荟要》见前，种序经部春秋类第二。
《中国善本书提要》无。
春秋左氏传续说十二卷纲领一卷
《四库提要》云："是编继《左氏传说》而作，以补所未及，故谓之《续说》。久无传本，今见於《永乐大典》者，惟自僖公十四年秋八月至三十三年，襄公十六年夏至三十一年，旧本阙佚，无从采录，其余则首尾完具。以传文次第排比之，仍可成帙。其中如臾骈送狐射姑之帑，孟献子爱公孙敖二子两条，俱以《博议》所云为非是，则是书当成於晚年矣。其体例主於随文解义，故议论稍不如前说之阔大，然於传文所载，阐发其蕴，并抉摘其疵。如所谓左氏有三病，不明君臣大义一也，好以人事附会災祥二也，记管晏事则尽精神说圣人事便无气象三也云云。虽亦沿宋儒好轧先儒之习，然实颇中其失。至於朝祭、军旅、官制、赋役诸大典，及晋楚兴衰、列国向背之事机，诠释尤为明畅。惟子服景伯系本桓公，而以为出自襄公，稍为譌舛耳。盖祖谦邃於史事，知空谈不可以说经，故研究传文，穷始末以核得失，而不倡废传之高论，视孙复诸人其学，为有据多矣。"
《四库全书》见前，是书据《永乐大典》辑出。影印本册序同《春秋左氏传说》皆为一五二，列其之后。
左氏传续说十二卷
《续金华丛书》由 永康胡凤丹氏之子宗楙赓续其父之志于民国十三年（1924）刊布，是书据文澜阁《四库全书》本刻之。册序八至十。
春秋左氏传续说十二卷纲领一卷
清邵晋涵校清抄本：上海图书馆藏。
清翁同[和]校清抄本：北京图书馆藏。
左传类编不分卷
《爱日精庐藏书志》略云："不分卷，自周至论议凡十九门。官制分子目九，曰周、曰鲁、曰晋、曰楚、曰齐、曰宋、曰郑、曰魏、附诸小国曰家臣，论议分子目七，曰典礼、曰兵、曰土功、曰荒政、曰火政、曰诸侯政事、曰名臣议论。每门俱前列《左传》，而以《国语》附其后。首有年表三十，纲领二十二。则年表者以鲁纪年，而诸国征伐会盟诸大事列其下。纲领者，杂採《尚书》、《周礼》、《礼记》、《论语》、《孟子》、《国策》、《汉书》，及晋杜氏预、宋吕氏希哲、谢氏良佐之说，以为一书之纲领也。是书《直斋书录解题》、《宋史艺文志》、明《内阁书目》著录六卷，《经义考》注佚，《四库提要》曰久无传本，则是书之佚久矣。此本首尾完整，洵称奇祕，惟不分卷数，与陈氏等所载不符，或传写者合并欤"
今有题《春秋左传类编》不分卷之明抄本，中国历史博物馆藏。
有题《东莱吕太史春秋左传类编》不分卷之清抄本，国家图书馆藏。
有题《东莱吕太史春秋左传类编》不分卷之他种清抄本，复旦大学图书馆藏。
东莱吕太史春秋左氏传类编不分卷附校勘记一卷
校勘记胡文楷撰
《四部丛刊续编》见前。是书据常熟瞿氏铁琴铜剑楼藏旧抄本影印。《综录总目》之《四部丛刊续编》与《综录子目》之是书均著录《
东莱吕太史春秋左氏传类编》六卷附《校勘记》一卷。然检《续编》是书，乃不分卷次，全书页码自首至末皆一而贯之，末为胡文楷跋及校勘记。种序列经部第九，精装本册序十。
左氏博议二十五卷
《四库提要》云："凡一百六十八篇，《通考》载作二十卷，与此本不同，盖此本每题之下，附载左氏传文，中间征引典故，亦略为注释，故析为二十五卷。其注不知何人作，观其标题版式，盖麻沙所刊。考《宋史艺文志》有祖谦门人张成招标注《左氏博议纲目》一卷，疑当时书肆以成招标注散人各篇也。杨士奇称别有一本十五卷，题曰精选黄虞稷，称明正德中有二十卷刊本，今皆未见。坊间所鬻之本仅十二卷，非惟篇目不完，併字句亦多妄削，世久不见全书。此本有董其昌名字二印，又有朱彝尊收藏印，亦旧帙之可宝者矣。"
《四库全书》见前，前有吕祖谦自序，然与《金华丛书》较，序末署名前无"乾道五年九月初四日"之署时。影印本册序与《左氏传说》、《左氏传续说》合为一五二，居后。
东莱先生左氏博议二十五卷
《金华丛书》见前，前有胡凤丹同治戊辰（七年1868）重刊序，谓取家藏钱塘瞿氏旧本而付梓。有乾道五年（1169）吕祖谦自序。有同治七年（1868）江夏王树之跋。有道光戊戌（十八年1838）钱塘瞿世英跋。册序三十六至四十三，凡八册，与前之《春秋左氏传说》合一函，函序三。
《丛书集成初编 》见前，是书列史地类，据《金华丛书》本断句排印。
增注东莱左氏博议二十五卷
宋刻递修本：国家图书馆藏残存卷一至卷十，凡十卷。
新刊祥增补注东莱先生左氏博议二十五卷
明正德六年书林刘氏安正堂刻本：辽宁省图书馆藏。
明正德六年书林刘氏安正堂刻清季锡畴校并跋本：国家图书馆藏。
详注东莱先生左氏博议二十五卷
明刻本：国家图书馆、上海辞书出版社图书馆、山东大学图书馆、安徽大学图书馆藏。国家图书馆另有翁同［和］抄补本，南京图书馆有清丁丙跋本，辽宁省图书馆、安徽省博物馆残存卷一至卷五、卷十至卷十四。
清抄本：复旦大学图书馆藏，署有"宋张成昭注"。
精选东莱先生博议句解卷
明刻本：天一阁文物保管所藏残存卷九至卷十六，凡八卷。
精选东莱先生左氏博议句解十六卷
元刻本：国家图书馆藏。
元刻明修本：国家图书馆藏。
明弘治七年蔡绅刻本：国家图书馆藏。南京图书馆藏有清丁丙跋。天一阁文物保管所藏
精选东莱吕先生左氏博议句解十六卷
明刻本：明瞿景淳辑，山东省图书馆藏。
新刻翰林批选东莱先生左氏博议句解十二卷
明万历九年书林源泰堂刻本：国家图书馆藏。
吕东莱先生左氏博议十二卷
明刻本：北京大学图书馆、清华大学图书馆、中共中央党校图书馆、齐齐哈尔市图书馆藏。
精选东莱先生左氏博议八卷
明刻本：国家图书馆藏。
吕东莱先生左氏博议六卷
明崇祯刻本：明陶珽辑，国家图书馆、安徽省图书馆、福建省图书馆藏。
东莱博议四卷
清雍正刻本：清张文炳等评，中国科学院图书馆等藏。
东莱子
《诸子汇函》：明人归有光辑，明天启六年（1626）序刊本。凡收九十三子书，为十六卷。是书与他种八子书合为末卷，由归有光辑评。按：清人王夫之有《续春秋左氏传博议》二卷，见船山遗书。清人朱元英有《左传博议拾遗》二卷，见小万卷楼丛书、金陵丛书丙集
