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《资治通鉴》　北宋·司马光撰

　　司马光（1019～1086），字君实，陕州夏县（现在属山西省）涑水乡人，世称涑水先生。宝元进士，仁宗末年任天章阁待制兼侍讲知谏院。治平三年（1066）撰成战国迄秦的《通志》八卷上进，英宗命设局续修，神宗时赐书名《资治通鉴》。王安石行新政，司马光竭力反对，强调祖宗之法不可变。被命为枢密副使，坚辞不就，于熙宁三年（1070）出知永兴军（现在陕西省西安市）。次年退居洛阳，以书局自随，继续编撰《资治通鉴》，至元丰七年（1084）成书。他从发凡起例至删削定稿，都亲自动笔。元丰八年哲宗即位，高太皇太后听政，召他入京主持国政，次年任尚书左仆射兼门下侍郎，数月间尽废新法，罢黜新党。为相八个月病死，追封温国公。遗著有《司马文忠公集》、《稽古录》等。

　　《资治通鉴》简称《通鉴》，是我国第一部编年体通史，规模宏大，历时十九年始完成。共二百九十四卷，又考异、目录各三十卷，约三百多万字。神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，故定名为《资治通鉴》。记事上起周威烈王二十三年（前403年），下迄后周显德六年（959年）。取材除十七史以外，尚有野史、传状、文集、谱录等222种。协助者有刘攽、刘恕、范祖禹等，各就所长，分段负责，先排比材料为“丛目”，再编成“长编”，然后由司马光总其成，删订定稿。内容以政治、军事为主，兼及经济、文化。全书贯串一千三百六十二年史事，有“考异”以明取材不同之故，有“目录”以备查阅之用。《资治通鉴》秉持了据实直书，不为亲者贤者讳，不隐恶扬善的史学精神，叙事平实稳健，文笔简洁优美，考据精审核准，与《史记》并称史学之双璧。毛泽东曾十七次批注过《资治通鉴》，对司马光及《资治通鉴》给予了极高评价。欲了解中国历史，不可不读《二十五史》，亦不可不读《资治通鉴》。《二十五史》皆仿司马迁《史记》体例修撰，以纪传做纲要，成骨干，其纵向脉络明晰，一家一事之由来发展，历历在目，但横向脉络不清，很难把某个事件放到当时的大环境下去剖析。《资治通鉴》的编年体手法，却令不同历史主线在时间轴上齐头并进，由此天下诸多事件内外关联便尽数跃然纸上了。看《二十五史》易知某事之来龙去脉，看《资治通鉴》却可知此事之历史环境、历史作用和历史地位。《二十五史》和《资治通鉴》相互参照，一呼一应，交叉来读，最是上乘。

　　注释主要有宋末元初人胡三省的《资治通鉴音注》。清初严衍著《资治通鉴补正》，为《通鉴》拾遗补缺，刊正错误，也做了一些工作。清胡克家曾据元刊胡注加以复刊。1935年世界书局据胡克家本出版缩印本。1987年5月上海古籍出版社又据世界书局本影印。

《续资治通鉴》　清·毕沅撰

　　毕沅（1730～1797），字纕衡，一字秋虹，自号灵岩山人，江苏镇洋（今太仓）人，清代大臣、著名学者。乾隆进士，官至湖广总督。治学甚广，由经史旁及小学、金石、地理。能诗文。有《灵岩山人文集》。其他撰述收入《经训堂丛书》中。素喜延请学者名士编书。有《续资治通鉴》、《晋书地理志校注》等。

　　《续资治通鉴》凡二百二十卷，含宋纪、元纪两大部分，起自宋太祖建元元年（960），迄于元顺帝至正二十八年（1368年），而《资治通鉴》全书上起周威烈王二十三年（前403），下讫后周世宗显德六年（959）。《续资治通鉴》在时间上承接《资治通鉴》，体例上借鉴《资治通鉴》，故得名。虽然《续通鉴》不及《通鉴》跨越年代久远，但宋、元两朝，是中国历史上极重要的时期。宋朝把中国人的精神从唐的渊源博大，局限到了“生死小，失节大”的极端，把中国知识分子封闭到即便亡国也夜郎自大的畸形。而元朝是首度入主中华天下的纯正异族，汉族士大夫的思维变化更值得玩味。有志上溯历史，看透今天中国举步维艰阻力所在的人，不可不详查宋之一代；有志辨析元朝异族统治下汉人心态，拔除衍传到今天的旧道德、旧思维的人，不可不周考元之一代。于此，考宋元两代，就不得不遍览《续资治通鉴》了。

《续资治通鉴长编》　南宋·李焘撰

　　李焘，字仁甫，号巽岩，眉州丹棱（今属四川）人。绍兴八年（1138）进士，累官至通奉大夫。李焘博览群书，熟悉北宋典故，仿司马光《资治通鉴》例，写成此《续资治通鉴长编》。

　　《续资治通鉴长编》一作《续通鉴长编》，五百二十卷。先后撰成分别在隆兴元年（1163）、乾道四年（1168）、淳熙元年（1174）和淳熙四年进呈。藏之秘府并由秘书省依照司马光《通鉴》字样缮写一部。淳熙十年，李焘对以前历次所进之书“重别写进”，共九百八十卷，又《修换事目》十卷《举要》六十八卷、《目录》五卷，同时进呈，通计一千零六十三卷。《长编》是南宋人写的北宋编年史，时代近，掌握了实录、国史、官文书以外的很多材料,因此具有极高的史料价值，对保存北宋史料亦有很大贡献。全书剪裁编写得当，叙事虽详而文不芜累，堪称继《通鉴》之名著。然由于采摘浩博，难免虚实并存，疑信互见。

　　南宋时，有两种标题的刊本，一为《续资治通鉴长编》一百八卷，一为《续资治通鉴长编撮要》一百八卷，皆叙述太祖至英宗五朝事迹，应为当时一节本。自元以来，世鲜传本。明初修《永乐大典》时亦非官藏《长编》完帙。清康熙初，徐乾学从泰兴季氏以重金购得一百八卷的宋刊本，至康熙二十五年（1686）献于朝。乾隆时，四库馆臣从《永乐大典》辑出，并与徐氏进本相校，量其文之繁简，重加厘定为五百二十卷，编入《四库全书》。它起太祖建隆终哲宗元符，共七朝，比完帙缺少徽宗、钦宗两朝，又缺英宗治平四年四月至神宗熙宁三年三月，哲宗元祐八年七月至绍圣四年三月，元符三年二月至十二月之纪事。今除《四库全书》本外，还有嘉庆《爱日精庐》本（又称活字本）、光绪七年浙江书局刊本、1986年上海古籍出版社影印本以及中华书局校点本。

《续资治通鉴长编拾补》　清·黄以周等辑注　清·秦缃业勘校

　　黄以周，初名以同，字经纂，后改名以周，字元同，号儆季。道光八年（1828）生于定海县紫微庄。有易释四卷和春秋等著作传世。秦缃业，字澹，无锡人。道光二十六年（1946）副贡生，官至盐运使。

　　《续资治通鉴长编拾补》是对《续资治通鉴长编》残缺部分拾遗补缺而编纂的一部编年体史书，它是研究北宋历史的最基本的史料之一。参加辑注者有黄以周、王诒寿、冯一梅等人，最后由秦缃业复加勘校，于光绪八年（1882）五月完成。李焘《续资治通鉴长编》久已散佚不全，清修《四库全书》时，从《永乐大典》中辑成五百二十卷，但缺治平四年四月至熙宁三年三月、元祜八年七月至绍圣四年三月、元符三年二月至十二月和徽宗钦宗两朝纪事。南宋杨仲良《续资治通鉴长编纪事本末》曾取李书原文，改编年为纪事本末体。《拾补》取杨书和南宋人著作中引《长编》原文或注语，加以拾补，仍按年月编排，其中或已为杨氏删节者或杨书所缺者，则考证他书有关资料排比分注于逐月之下。