[清] 张潮  著 
 赵晓鹏 李安纲 述论

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  137五色与黑白

    五色有太过,有不及,惟黑与白无太过。

    [原评]
    杜茶村曰:君独不闻唐有李太白乎?
    江含徵曰:又不闻“玄之又玄”乎?
    尤悔庵曰:知此道者,其惟弈乎!

    [述论]
    《老子》曰:“五色令人目盲。”
    又说过:“知其白,守其黑。”
    一般说,颜色的种类有五颜六色,而各种颜色往往都有过分或者不足够的地方。赤、橙、
青、黄、蓝、绿、紫色等,都使人看上去觉得耀眼,而且也都有所缺憾。却只有黑色和白色,
是纯净的。

    就好比说,自然界里有白天和黑夜,这白天的颜色就是自然的白,黑夜的颜色就是自然的
黑。应该说,这黑与白则是自然界中最基本的两种本色了。

    没有比较,也就没有了过与不及的说法。所以《老子》说:“五色令人目盲。”五种颜色
的色彩缤纷,虽然能够使人的视觉兴奋,感到刺激,或许还能够导致更多的享受,就如所说的
饱眼福而已。但是,对于颜色的过敏,却是导致人目盲眼瞎的根源。

    只有这黑与白二色,仿佛如阴、阳二仪的太极图中的阴阳鱼一样,乃是天地自然之正色,
令人心静目正,所以《老子》又说:“知其白,守其黑。”

    杜茶村开玩笑,说出了李太白的名字。太白就是白得过分的意思,这与李白一家的个性与
爱好有关。他自己名白字太白,他的妹妹名月圆,他的子女又叫做月奴与玻璃,大家都有洁癖。
所以,太白二字并非是说太过于白了,而是说要更加地洁白无瑕。

    江含徽的说法,谓“玄之又玄”,乃是《老子》的话。玄为黑色,黑之又黑,自然是加倍
的黑了。其实,这里的玄有二义,一是深奥,二是旋转。玄者旋也,而这旋转二字乃是其本义,
就是所谓的变化。变化了再变化,这就是所有宇宙万物的规律,叫做“玄之又玄,众妙之门”。

    而真正能够代表黑白二方的,只能是那围棋,一方白而一方黑。这一黑一白,就仿佛是那
太极图中的一阴一阳二鱼。其中变化无穷,其妙无方。能够知其白而守其黑,方能够得其变化
无方之妙。




 
 
 
 
 中国社会出版社
 
   
总策划 李安纲 林晓靖
j编 李安纲 刘耀
副主编 赵晓鹏 马民书
 
   
   
 

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