新书介绍--东方人生智慧珍品

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珍
品

［清］张潮著
赵晓鹏李安纲述论

１３４人是什么物
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    蝇集人面，蚊嘬人肤，不知以人为何物！
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    ［原评］
    陈康畴曰：应是头陀转世，意中但求布施也。
    释菌人曰：不堪道破！
    张竹坡曰：此《南华》精髓也。
    尤悔庵曰：正以人之血肉只堪供蝇蚊咀嚼耳。以我视之，人也；自蝇蚊视之，何异腥膻臭
腐乎！
    陆云士曰：集人面者，非蝇而蝇；嘬人肤者，非蚊而蚊。明知其为人也，而集之、嘬之，
更不知其以人为何物！
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    ［述论］
    苍蝇和蚊虫，都是肮脏追逐腐臭之物；却竟然要聚集在人的脸面上，叮啄入人的皮肤里。
真不知道在它们的眼里，到底是把人看成是什么东西了！作者这么一问，正如那狮子怒吼的一
般，委实发人深省。

    我们从自己的角度出发，觉得自己真正是一个人物；可是蝇蚊从它们的角度出发，则把人
无疑等同了腥膻臭腐，所以才会前来叮肉吸血。佛教便教人观看自身不清净，到处是脓疮污秽，
也许即是这个道理吧。

    真正明白了自己的身体不过是一胞脓血而已，也就不会妄加执着了，自然也就没有了痛苦
和烦恼。人们之所以痛苦烦恼，就是因为人们有了这一个肉体需要照顾。能够照顾得凑凑合合
过去了，其实也就可以了。但是，人们往往要贪婪享受，要追求更多的欲望的满足，所以就会
发生争夺斗杀，使得天下永远也不会安宁。

    然而，人生在世，就是要生存得幸福安宁，自在无忧。自己不安宁，肯定也不会让别人安
宁；别人不安宁了，自然也不会让自己安宁。那么，全天下都陷入在不平安中，谁都心怀恐惧，
怎么才能够实现人生的真正目的呢？

    释菌人和尚之所以说“不堪道破”，还是要诱导众生来觉悟。遗憾的是，世人只知贪求口
腹之欲，而不知终日所喂护的，却竟然只是腥膻臭腐的一个皮囊而已！想到这里，人们也就不
会再贪婪这个痛苦和烦恼的根源了。

    庄子的《南华经》就写的是万物一样，没有区别，叫做“齐物”。人把人自己看得太高了，
所以总觉得自己是天下最智慧的人，尤其是那些有权有势的人。

    然而蚊子却不管你是人还是牛，是大官富商还是平民百姓，都往你脸上扒，往你肉里叮。
那么，在它们的眼里，人还能是个什么东西呢？
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　中国社会出版社

总策划李安纲林晓靖
主 j编李安纲刘厅耀
副主编赵晓鹏马民书

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