新书介绍--东方人生智慧珍品

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［清］张潮著
赵晓鹏李安纲述论

１０５悦耳与宜目
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    宜于耳，复宜于目者，弹琴也，吹箫也；宜于耳，不宜于目者，吹笙也，按管也。

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 ［原评］
    李圣许曰：宜于目不宜于耳者，狮子吼之美妇人也；不宜于目并不宜于耳者，面目可憎、
语言无味之纨绔子也。

    庞天池曰：宜于耳复宜于目者，巧言令色也。
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［述论］
    在眼、耳、鼻、舌等感觉器官中，以眼（视）、耳（听）为主。眼看到的是形象，耳听到
的是声音；若是形象宜于眼观，声音宜于耳听，能够浑然一体，便是一种美的享受。在审美过
程里，就有一条“视听通感”。即所谓听到声音，便可以仿佛看到形象，看到形象，也便可以
听到声音。然而却有次一等的，声音好听，却形象难看；或者形象差可，却声音难耐的。

    人们所追求的感觉，就是要悦耳动听，引人注目，所以最好的感受就是视听俱佳，叫做声
色双绝，或者色艺俱佳。我们对待演员的要求也是这样的。声音好不错，但是颜色也要好才行。
否则嗓音不错，可以入耳；形象差，难以入目，就实在有损观瞻了。如果声音好，唱得好，而
长得更好，那么一眼看去，便平添了无穷的美感的喜悦，怎么能够不鼓掌开心呢？所以，这人
们视觉的第一印象，的确是至关重要的。

    从乐器的演奏角度来说，因为是演奏，所以一定带有表演性。那么，肯定要让人能够听乐
音，还要观看演奏者的姿态。也就是说，这声音要悦耳，而演奏者的姿态还要悦目。

    让人耳、目皆能欢悦的，有那弹琴与吹箫。琴、箫之声，悠扬舒缓，余音袅袅，的确悦于
耳；弹琴、吹箫的动作也优雅大方，款款温柔，古朴典雅，实在悦于目。

    然而，有些音乐的演奏却只宜于耳朵听，而不能用眼睛去看的，如那吹笙，按管。笙的声
音和管乐，比较激越，也可以听听。但是，由于呼吸量需求得很大，吹起来难免要摇头晃脑，
鼓腮怒唇的，需要用身体的动作来进行配合。这样虽然好听，可形象并不雅观，一副粗俗难耐
的样子。管，即管乐，属于锁喇一类。

    张潮是个文人，所以欣赏事物都要讲究一个情调的高雅，不入俗情。然而，现代人的追求
往往就多种多样了。有的人追求高雅，有的人讲究深沉；或者希望热闹，或者要求激烈。所以
那些摇滚乐、迪斯科、太空舞、柔姿舞、抽筋舞，还有什么爵士乐等等，都会有人喜爱。如果
张潮活到现在，听着那舞台上的摇滚乐，看着那些不男不女的人在疯狂扭捏，跳着些不堪入目
的动作，不知道会做何感想！

　中国社会出版社

总策划李安纲林晓靖
主 j编李安纲刘厅耀
副主编赵晓鹏马民书

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