[清] 张潮  著 
 赵晓鹏 李安纲 述论

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    100 奇书与密友

    发前人未发之论,方是奇书;言妻子难言之情,乃为密友。

    [原评]
    孙恺似曰:前二语,是心斋著书本领。

    毕右万曰:奇书我却有数种,如人不肯看何?

    陆云士曰:《幽梦影 》一书所发者,皆未发之论;所言者,皆难言之情。欲语羞雷同,
可以题赠。

[述论]
    自从有了文字,文明传播的速度就已加快;自从发明了印刷术,以至于木刻、活字、铅印、
激光等的发展和变化,书籍也是越出越多,速度也愈来愈快。其数量亦是汗牛充栋,浩如烟海
了。

    但是,要真正称得上是奇书的,却必须是发明前人所未发明过的真理和事情,必须有所创
新,并且让人有所觉悟,代表了时代的潮流才行。

    的确,现在尽管书出的多了,而且书商天下到处都是,他们发了大量的财。我们走走书店,
看看书摊,花花绿绿的书倒是不少。但是真正有价值,而且称得上是奇书的能有多少呢?就是
有部挂上奇字的书,不是你抄我,就是我抄你;或者是你抄古人,我抄外人。真正的奇处见不
到。有时候,站在那书架前,翻翻书的内容,真遗憾把那好题目都给糟蹋了。

    读一部好书不容易,真正写上一部书也就更不容易了。古人终生能够著得一部好书,就算
是很了不起的事情了,所以都非常认真,会拿出自己毕生的精力和智慧去操作。更因为他们出
书没有稿费,完全要靠自己的钱财来印刷出版,所以就更不敢苟且了。

    现在好说了,出版社有稿费,有的作者还嫌低,要去卖给书商,赚个高稿酬,或者开上一
个什么版费的。尽管作者比那些印书的或者卖书的亏了不少,但比过去的作者却优越多了。写
得越多,自然赚得就越多,所以能够有利可图,为什么不去写呢?

    古人写书,是要让人知道自己的思想和智慧;现在人写书,目的是为了怎么样去赚钱。目
的不同,自然操作的方法与效果也都不会相同了。加上书商的文化素质往往较低,而读者也越
来越无聊,庸俗的东西也自然越出越多。那些所谓的作者们只要能够赚钱,哪里去管什么坏人
心术不坏人心术的事情呢?

    奇书很少见,坏书倒越来越多,充斥着市场。影响青少年的成长,毒害幼小的心灵,这样
的作者还有什么良心可言呢?一个作家或者文化人,到了这个地步,还能够算人吗?国家给我
们发工资,读者给我们掏的,又是自己的家长或者自己辛苦得来的血汗钱。

    我们自己拿的是他们的血汗钱,却要干着毁坏他们良心的勾当,到底用心何在?要把人类
社会引向何处呢?为什么不树立人们的良心、热爱自然和社会的责任感、珍惜自己生命的价值
和意义呢?所以,要教育天下人的时候,先得要教育我们这些所谓的文化人!

    人谁没有朋友?有身边的朋友,也有远方的同道,孔子就说过:
    有朋自远方来,不亦乐乎!

    然而,朋友有疏、密、远、近之分,有点头的朋友,有生死的朋友,有亲密的朋友。怎么
来分别呢?只有能够谈论披露那些对妻妾和子女也难以坦白的感情,才能算是真正亲密的朋友。

    在现实社会中,因为每一个人都要争取到自己的利益和位置,而且其他的人都是自己的对
手和敌人,所以真正要跟其他的人相处很好,的确是很难办得到的。古人深感到其中的艰难,
可自己又解决不了,所以常常感叹道:
    易涨易退山溪水, 易反易覆小人心。
    画虎画皮难画骨, 知人知面不知心。
    人情似纸张张薄, 世事如棋局局新。
    世人结交须黄金, 黄金不多交不深。
    纵令然诺暂相许, 终是悠悠行路心。
    逢人只说三分话, 未可全抛一片心。

    正因为如此,所以人与人之间的隔阂也就越来越重了。就是连自己的妻子,有的话也不能
够相互沟通的。所以说,真正的密友,是能够连同妻子也不能够交谈的话都能够相互交谈的人。
因为称之为密,就是有密不可分的意思,自然就连自己的私心也应该都相互知道的。

    当然,能够做到这一点是很难的。就怕现在跟你不错,你把什么心里话都告诉给了他。到
时候,一旦翻脸,他就会把这些东西全部捅了出去,那时就哭也来不及了!
  
      
 
 
 
 
 中国社会出版社
 
   
总策划 李安纲 林晓靖
j编 李安纲 刘耀
副主编 赵晓鹏 马民书
 
   
   
 

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