[清] 张潮  著 
 赵晓鹏 李安纲 述论

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       092 书籍与人生
    藏书不难,能看为难;看书不难,能读为难;读书不难,能用为难;能用不难,能记为难。
    [原评]
    洪去芜曰:心斋以"能记"次于"能用"之后,想亦苦记性不如耳。世固有能记而不能用者。
    王端人曰:能记、能用,方是真藏书人。
    张竹坡曰:能记固难,能行尤难。
    [述论]
    书籍是学问的府库,是传播知识的工具,能够教人以前人的经验和智慧,它是人们最忠实的老师。所以,高尔基在《论文学》中说过: 
    书籍是人类进步的阶梯。
    乌皮特也说过: 
    书籍就像是一盏神灯,它照亮人们最遥远、最黯淡的生活道路。
    莎士比亚更说过: 
    书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍,就好象没有阳光;智慧里没有书籍,就好象鸟儿没有翅膀。
    中国的古人对于书籍可以说是独有所钟,说什么"书中自有颜如玉","书中自有黄金屋"等。皮日休在《目箴》中说过: 
    惟书有色,艳于西子;惟文有华,秀于百卉。
    只有书籍,美丽的颜色胜过了绝代佳人西施;惟有文章,优秀的光华超过了艳丽的百花。刘向在《说苑》中说的更明白:
    书犹药也,善读可以医愚。
    能够把书读好,就可以不至于愚昧,而能够智慧地生活,并且享受人生的各种美妙滋味。所以,陆游在《抄书》诗中告诉他的儿子说:
    储积山崇崇, 探求海茫茫。 
    一笑语儿子, 此是却老方。
    是的,对待书籍的态度,决定着人生的心理和生理环境,自然也决定着人的寿命和幸福。
    有的人喜欢藏书,以为藏书越多,似乎标明自己越有学问。他们还牢记着西塞罗的说法: 
    没有书籍的屋子,就像没有灵魂的躯体。
    尤其是现在的老板腕爷,自己虽然没有什么文化,但为了附庸风雅,便给自己的书斋里堆满了书。你看那些老板们接受采访的时候,几乎全是在那大书房里举行的。真让我们这些读书人感叹和羡慕啊!读书的买不起书,买书的却读不成书。世界万事就是这么不公平!
    其实,藏收书籍并不难,只要你有钱钞就行,但难的是能够把所藏的书都看了;看书也不是难事,只要能够花费时间就行,难的是去细心研读;细心研读也并不算难,只要你肯下点功夫就行,难的是能够活学活用,立竿见影;学以致用也并不难,只要能够立下志来就行,难的是怎样能把这些学问牢牢记住。不仅要现学现用,而是终生效法,身体力行。
    书籍是人的朋友,关键看你怎么去同他交往。照人们通常的理解,是要能藏、能看、能读、能记、能用书。但是,张潮却把能记放在了最难的事情上,这一定有他自己的道理。
    照洪去芜的理解,是说张潮的记性不好,但却不失为一个真正的读书人。世上还有那些记性非常好,但却不是一个真正的读书人。这还是在为张潮的记性不好而辩护。
    其实,张潮所谓的能记,并不是能不能背得下来的那个记性,而是说一辈子都能够记得住书中的智慧,并且能够身体力行的那个记性。
    的确,一个人做一件好事并不难,难的是一辈子做好事而不做坏事。这就是那个张竹坡所说的:能行固然是很难的,但是能够实践却是更为难得的了。
       
  
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 中国社会出版社
 
   
总策划 李安纲 林晓靖
j编 李安纲 刘耀
副主编 赵晓鹏 马民书
 
   
   
 

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