[清] 张潮  著 
 赵晓鹏 李安纲 述论

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     077专业与实用

    虽不善书,而笔砚不可不精;虽不业医,而验方不可不存;虽不工弈,而楸枰不可不备。

    [原评]
    江含徵曰;虽不善饮,而良酝不可不藏,此坡仙之所以为坡仙也。
    顾天石曰:虽不好色,而美女妖童不可不蓄。
    毕右万曰:虽不习武,而弓矢不可不张。

    [述论]
    虽说不擅长书法,但家中摆放的笔管和砚石,也就是文房四宝却不能不精良。如此,不仅
增添了家中的斯文气氛,即便是擅长书法的朋友来访,酒酣耳热之际,挥毫作书,这精良的笔、
砚也不致扫兴。

    虽说不精通医术,但治疗疾病、解除痛苦的验方和秘法却不能不收藏一些。万一有个头痛
脑热,来不及请大夫,也好有个对付办法。或者是左邻右舍有了难治之症,拿这验方去救人脱
苦,也是件功德。

    虽说不长于弈棋,但弈枰楸盘却不能不准备。家有楸枰,不单流露出一派闲逸之气,纵使
有朋自远方来,陪上两局,叙叙阔别之情,优雅别致。免得临时去借,反坏了情绪。

    这都讲得是爱好和实用的辩证关系。爱好的东西,一定要精良优美,因为这是自己的情意
所钟,事业所在;只有精妙了,才能够得心应手。比如说,有的人喜欢钓鱼,那鱼竿也会越来
越好。所以,要看这人钓鱼的年代和技术,只要看一下他手里的鱼竿,也就知道了。

    当然,那万里挑一的姜子牙的钓鱼竿,由于目的不同,所以也就不一样了。因为他所要钓
的鱼,水里是没有的。他的目的,正是前人说的:
其意不在水中鱼,只钓当朝将与相。
所以,他的钓竿也是天下少有的了。

    然而,人生在世,不只是靠着自己的嗜好,便能够生存下去的。嗜好,可能是维系一个人
有兴趣地生存下去的条件。所以,人在从事自己事业的同时,还要注意同整个社会搞好关系。
不然,如李斯那般残酷暴虐,结果是黄雀在后,还是被赵高利用之后再加以诬杀;他临死前
还对儿子感叹道:
    吾欲与若复牵黄犬,俱出上蔡东门,逐狡兔,岂可得乎!

    居然令人惋惜。早知如此,又何必当初!害人者终被人害,岂不是报应!

    苏东坡在《后赤壁赋》中说道:
    已而叹曰:有客无酒,有酒无肴。月白风清,如此良夜何!……归而谋诸妇。妇曰:“我
有斗酒,藏之久矣,以待子不时之需!”

    果然是妙!
    人们常常会遇到这样的事情。一个好朋友来了,酒肴皆无,哪里都弄不到,可又不能不留
客。这个时候,就看平常细心不细心了。东坡有个好妇人,平常时候即替他把酒都储备好了。
即使是着急之时,也能够有个照应,方不至于捉襟见肘。

    可见,做人必须要留后路。纵然不能够像冯谖那般,为孟尝君营造得狡兔三窟,但总是要
前后想上一遍;己不所欲,勿施于人;纵无善报,也不致于遭受恶报!
   


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 中国社会出版社
 
   
总策划 李安纲 林晓靖
j编 李安纲 刘耀
副主编 赵晓鹏 马民书
 
   
   
 

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