[清] 张潮  著 
 赵晓鹏 李安纲 述论

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        055 姓氏之优劣

《水浒传》武松诘蒋门神云:"为何不姓李?"此语殊妙。盖姓实有佳有劣,如华、如柳、
如云、如苏、如乔,皆极风韵;若夫毛也、赖也、焦也、牛也,则皆尘于目而棘于耳者也。


  [原评]
  先渭求曰:然则君为何不姓李耶?
  张竹坡曰:止闻今张昔李,不闻今李昔张也。

 [述论]
  人的姓名,只不过是一种表示个体意义的符号。按说,它本身并没有什么意义。但是,符
号一旦形成,便与某种意义融为了一体而不可分割,因而姓名也可以有所讲究了。《水浒传》
中的武松,要找蒋门神闹事,没有什么借口了,便问他的娘子"却如何不姓李"。粗看一下,知
道这是信口开河之辞;但仔细想来,可见作者认为那姓蒋的不如姓李的。

  其实,汉字创造的时候,即有象形、会意、指事、形声等说法,因而作为符号的文字本身
也就具有了意义。过去,尤其是先秦文字,都用的是象形和篆书,所以比较具有观赏性和直观
性。说到了日,人们就会从文字上看到太阳的形象;说到了月,人们也可以从文字上看出月亮
的形状来。

  更加上人们认识世界事物,是在进行全方位观察和感受的,叫做视听通感,或者视嗅通感。
也就是说,只要一见到事物的形象,便可以感觉到那种声音,或者嗅觉到那种香味。

  曹操带领大兵前进,但士兵都觉得干渴无水,难以行进。这时,曹操却对大家撒谎说道,
前面不远处即有梅林。没有想到,就这一句话,竟然使大家都感觉到吃着了梅子一样,嘴里分
泌出来了唾液,酸津津的。

  所以,说到花儿,人们即会联想到美艳奇香;说到贼,便能联想到那令人讨厌的扒手。这
样以来,人们就会在这姓氏文字上分出了优劣。比如姓华、姓柳、姓云、姓苏、姓乔的,都让
人觉得风韵别致,潇洒香艳;至于姓毛、姓赖、姓焦、姓牛的,均让人感到眼中如刮进了沙子,
耳朵里像刺进了荆棘一样,十分难耐。

  这种说法虽然不无道理,但姓氏继自于祖宗,由不得自己。其中的优劣,也只好由他去了。
只要你努力去做人,就一定能够振兴自己的家声,并不见得只有好姓的人才会干出好事或者大
事的。

             

 
 
 
 
 中国社会出版社
 
   
总策划 李安纲 林晓靖
j编 李安纲 刘耀
副主编 赵晓鹏 马民书
 
   
   
 

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