新书介绍--东方人生智慧珍品

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品

【明】吴从先著
李安纲赵晓鹏述论

０６０不染即清净
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何地无尘，但能不染，则小河大地，尽为清净道场。
如必离境求清，安能三千外更立法界。偈云：
对色无色相，视欲无欲意。
莲花不着水，清净超于彼。

 ［述论］
什么地方没有尘土呢？什么地方没有污染呢？

只要你能够保持不被污染，那么即使是那些小河流、大地方，全都是清净的修道场所了。

如果说，一定要到那极乐世界里去修行，一定要离开这污浊的土地去追求一个安静而清净的
国度的话，那么是不是还要让上帝再给我们在那三千大千世界之外再造上一个法界呢？

如果说，那个法界还有的话，那就在于我们这三千大千世界之中，就在我们的身边。

只要你能够保证心灵的清净无染，则无处不是净土了。这就牵扯到了我们自己的世界观和人
生观的问题。

世界就是这个样子，它自己有着自己的规律，也决不会因为上帝发怒了，就减少自己的寿命；
或者因为上帝高兴了，而增加人们的寿命。

据我们现在所知的宇宙，已经至少有二百亿光年的历史了，仍然在成长着，还没有衰落的迹
象哩！

人要想到达那宇宙之外的境界，至少得跨越这二百亿光年的路程才行。靠我们的脚步是办不
到的，靠我们的科技也永远达不到的，只有靠我们的心灵。

如果我们能够走向自己的根，那么我们也就可以达到那个最最遥远的时空了。到了那里，我
们自己也就回家而彻底解脱了。

这个家，就像《西游记》中所说的天造地设的家当，那就是水帘洞，也即是我们人类自己的
本源心窝。

所以，作者有一首偈句云：
面对着宇宙万物的时候，心里却没有这物质的概念；
看见那些可以让人动欲的事情，却心中照样没有欲望的意思；
就像那水中的莲花一样，不会沾泥带水，只有清净无染；
竟然超过了水和泥，而进入了清净琉璃的彼岸。

也就是说，清净不在别的什么地方，就在我们人间，就在我们自己的心田之间。能够放得下，
而不加贪婪，就会心地清净。

有了一个正确的人生观，也就不会亏待自己的心灵了，自然无处不是清净的道场和佛国净土
了。

　中国社会出版社

总策划李安纲林晓靖
主 j编李安纲刘厅耀
副主编赵晓鹏马民书

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