台湾汉学类学术会议信息（2011年11月）
6、多元化经典诠释：第三届「人文化成之视野与策略」国际学术研讨会
时间：2011年11月5至6日
地点：国立东华大学寿丰校区原民院国际会议厅
主办单位：东华大学中国语文学系
会议内容：
11月5日（周六）
9:20-10:10
【主题演讲】
京都中国学者的经典诠释意识——有心印而无雷同（连清吉，日本长崎大学环境科学部人文社会环境学系教授）
10:20-12:00
【第一场】
主持人：张双英（淡江大学中文系教授）
当经典本身亦随时代转化──审视所谓「李清照的词」（艾朗诺，美国加州大学圣塔芭芭拉分校东亚系教授）
讨论人：刘少雄（台湾大学中文系教授）
从严子陵到黄公望──富春江文化意象的诠释史（胡晓明，华东师范大学中文系教授）
讨论人：曹淑娟（台湾大学中文系教授）
家数．名家．大家──有关古代文学批评标准的一个考察（蒋寅，中国社会科学院文学研究所教授）
讨论人：张双英（淡江大学中文系教授）
14:00-15:40
【第二场】
主持人：王文进（东华大学中文系教授）
谢灵运〈拟邺中集八首并序〉中的诠释与批评——兼论拟作中的抒情自我问题（许铭全，清华大学中文系教授）
讨论人：陶玉璞（暨南大学中文系教授）
重提悼亡说——李商隐〈锦瑟〉句解（黄景进，政治大学中文系教授）
讨论人：刘汉初（东华大学中文系教授）
牛郎织女戏剧的承载——兼论神话剧（丘慧莹，彰化师范大学中文系教授）
讨论人：徐信义（慈济大学东方语文系教授）
16:00-17:40
【第三场】
主持人：林明珠（东华大学中文系教授）
经典的多元化再创造：郭宝昆《郑和的后代》的四个导演版本（柯思仁，新加坡南洋理工大学中文系教授）
讨论人：秦嘉嫄（东华大学中文系教授）
解读「虹影丛书．民国女作家小说经典」对中国现代女性文学正典化的意义（黄念欣，香港中文大学中国语言及文学系教授）
讨论人：丘慧莹（彰化师范大学中文系教授）
悬宕与奥义——台湾乡土小说中神鬼叙事的再诠释（陈慧龄，新竹教育大学中文系教授）
讨论人：张启超（东华大学中文系教授）
11月6日（周日）
9:30-10:40
【第四场】
主持人：叶国良（台湾大学中文系教授）
荀子礼制理想与实践的权力观（江美华，东华大学中文系教授）
讨论人：陈金木（慈济大学东方语文系教授）
竟陵派诗学视野中的《庄子》诠释——谭元春《遇庄》论析（谢明阳，东华大学中文系教授）
讨论人：徐圣心（台湾大学中文系教授）
11:00-12:10
【第五场】
主持人：锺彩钧（中研院文哲所所长）
论僧肇《注维摩诘经》中的至人观（涂艳秋，政治大学中文系教授）
讨论人：锺彩钧
儒学经典诠释的他律系统：以王阳明为例（林维杰，中研院文哲所副研究员）
讨论人：林安梧（慈济大学宗教与文化研究所教授）
13:30-15:00
【诠释学与中国经典诠释论坛-1】
主持人：林安梧（慈济大学宗教与文化研究所教授）
引言人：邵华（华中科技大学哲学系教授）
徐志啸（复旦大学中文系教授）
陈治国（山东大学哲学与社会发展学院教授）
张双英（淡江大学中文系教授）
叶国良（台湾大学中文系教授）
锺彩钧（中央研究院文哲所所长）
15:15-16:45
【诠释学与中国经典诠释论坛-2】
主持人：傅永军（山东大学文史哲研究院教授）
引言人：王新春（山东大学哲学与社会发展学院教授）
李清良（湖南大学岳麓书院教授）
何卫平（武汉大学哲学学院教授）
林朝成（成功大学中文系教授）
洪汉鼎（山东大学哲学社会发展学院中国诠释学研究中心教授）
陈金钊（山东大学威海分校法学院教授）
7、「简吉与台湾农民组合运动」国际学术研讨会
时间：2011年11月12至13日
地点：国立台南大学启明苑演讲厅
主办单位：国立台南大学台湾文化研究所
会议内容：
11月12日（周六）
9:00-10:00
【专题演讲】
主持人：李瑞腾
左翼人士与白色恐怖事件（许雪姬）
10:20-12:10
【第一场研讨会：国际学者】
主持人：李瑞腾
切．格瓦拉的教育论（John Holst）
评论人：杨渡
殖民地近代化与普罗农民文学——以〈农民小说集〉（1933）为中心（李奉范）
评论人：施懿琳
简吉的台湾农民运动与资源动员理论——以简吉的台湾民族主义思想为中心（伊藤干彦）
评论人：翁佳音
13:00-14:50
【第二场研讨会：农民运动】
主持人：许雪姬
航向「劳动阶级天堂」之旅（林炳炎）
评论人：锺淑敏
农村出代志：台湾农村文学里的抵殖民「骚动」论述（江昺仑）
评论人：陈文松
战前与战后台湾左翼思想之连续、断裂与变形——以台共为观察对象（吴叡人）
评论人：陈翠莲
15:10-17:00
【第三场研讨会：战前战后的社会经济】
主持人：张清荣
不等价交换关系下的金融资本积累——以嘉义银行（1905-1923）为例（张怡敏）
评论人：黄绍恒
浊水溪出代志——经济环境变迁下的社会运动（张素玢）
评论人：李力庸
新高制糖与蔗农（林兰芳）
评论人：何凤娇
11月13日（周日）
9:00-10:00
【专题演讲】
主持人：尹玫君
战前与战后的台湾共产党（陈翠莲）
10:20-12:10
【第四场研讨会：战后的恐怖政治】
主持人：黄富三
苏新在东亚共产运动的矛盾与困境（黄文源）
评论人：陈翠莲
死牢歌声——叶陶的二二八（赵惠敏）
评论人：戴宝村
1950年代台湾国民党当局对异己的整肃——以整肃政治犯为中心的讨论（苏瑞锵）
评论人：陈仪深
13:00-14:20
【第五场研讨会：左翼的思想与革命】
主持人：戴文锋
阶级对立与煽动憧憬——《三字集》对农民的魅惑（施幸妙）
评论人：王建国
「革命」是唯一的答案：战后初期台湾地下反抗运动初探（林邑轩）
评论人：黄富三
14:40-16:00
【第六场研讨会：狱政与白色恐怖】
主持人：赖志彰
日治与国府狱政之比较——以简吉和柏杨为例（王妙花）
评论人：林登顺
〈吴谣访谈录〉呈现之「二二八」暨五〇年代白色恐怖——以高雄县为例（薛渊元）
评论人：苏瑶崇
16:00-16:30
【综合座谈】
主持人：张清荣
与会学者：简明仁、陈翠莲、陈仪
8、「儒道佛三家的哲学论辩」国际学术研讨会
时间：2011年11月12至13日
地点：台湾大学水源校区哲学系馆
主办单位：台湾大学哲学系
会议内容：会议宗旨：深化传统中国哲学的现代诠释之研究成果、推展中国哲学真理观的研究、提倡儒道佛三对话的研究新视野、解析儒道佛三家论辩的意旨、追求学术卓越的深刻成就。
主题说明：当前国际学术界对中国哲学的研究与日俱增，且由过去以传统西方哲学的视野诠释中国哲学的文本的研究方式，转向至以当代哲学研究的视野，从伦理学议题、从语言分析进路、从论证形式的推演方向等等多元进路，深入中国哲学文本研究的工作中。然而，传统中国哲学义理研究的学术阵营，亦在过去百年的现代学术洗礼下，发展出更为精实的研究方法，或为个别学派传统的钻研与累积，或为三教对话而非对立的视野翻新，对于传统中国哲学文本的研究，更有不让西方学术风气的成就在。因此，不论西方学术的影响为何，回归中国哲学的宗旨，发掘其中的真理观辩证问题，仍是中国哲学研究的核心价值。只有将三教真理观辨析清楚，才有传统儒道佛三家的现代研究意义与学派存在价值。当然，今日的研究视野，应着眼于理解与对话而非坚持与对立，应注重方法的自觉而非意识型态的重复，因此今天来谈中国哲学的真理观问题，将不再是着眼于过去三家之内或之间的争执与批判，而应该是运用新的研究方法，深入各家的预设系统，诠释意见表述的脉络，针对学派之内或之间的冲突，指出差异的缘由，提出互为尊重的思路，而成功为「儒道佛三家的哲学论辩」。
台湾大学哲学系，在过去三、四年来，不断提倡传统中国哲学的现代诠释议题，从形上学、知识论、伦理学的哲学基本问题的研究进路，倡议中国哲学的现代诠释视野，连续举办了三、四场的国际学术会议，以此为基础，将研究成果与最新动力注入儒道佛三家的哲学论辩议题中，正是高举议题、倡导研究的最佳时机。
会议规划：本次会议仍将依循过去国际学术研讨会的规模，邀集亚洲各地及欧美相关领域的学者与会，结合国内中国哲学领域的学者，举办为期两天的学术会议，并欢迎研究生同学参与发表。会议日期预定为2011年11月12日至13日（周六、周日）。
邀请对象将不限于中国哲学专长之学者，亦欢迎西方哲学专长之学者撰文与会。欢迎填写报名表格，寄送至本系联络人
杜保瑞： bauruei.tw@yahoo.com.tw
佐藤将之：msato@ntu.edu.tw
本研讨会论文收件已截止，主办单位将在召开审查会议后，通知是否接受发表。正式论文应于2011年10月31日前缴交，字数以一万五千字为上限。
9、抒情与叙事的多音交响——中国文学国际学术研讨会
时间：2011年11月12至13日
地点：辅仁大学谷欣厅（新北市新庄区中正路510号）
主办单位：辅仁大学中国文学系
会议主题：通与变
「变则可久，通则不乏」。文学的创作、诠释、批评固有其体常，然时运迁异、人士殊方，又不免交奏出斑斓多音之交响。请以「通变」为精神旋律，举凡「文变染乎世情」之观察、流派更迭之梳理、时代感觉结构之重塑、中西文艺理论之照应，「择其善鸣者而假之鸣」，庶几可得「骋无穷之路，饮不竭之泉」的通变之方。敬请大雅君子不拘古今文类，以下列为书写范畴，撰成玉篇：
（一）文学析论
（二）文学批评
（三）文学史
（四）互文比
10、2011年台北市立教育大学历史与地理学术研讨会
时间：2011年11月18日
地点：台北市立教育大学校公诚楼会议厅
主办单位：台北市立教育大学历史与地理学系、国家图书馆
会议内容：研讨主题：史地整合之研究－新理论与新视野
论文投稿通过名单：
安史之乱对杜甫诗作的影响（李茗蕙）
国家、地域与熟蕃边区移住——以日治时代的宜兰为个案（黄雯娟）
旅游的「原汁原味」（authenticity）（林伟仁）
《太平御览》与《册府元龟》中的域外世界（陈碧玲）
论《左传》君子日（秦照芬）
从抗清开台探讨郑成功的人格特质（李威霖）
拉萨大昭寺的历史地位:从壁画及唐卡的修复探讨西藏绘画艺术理念（耿振华）
论东周时期秦晋争霸中的「西河之地」（石兰梅）
论王莽的土地改革政策的社会背景及影响（林哲宇）
东沙岛中文名称来源及地图绘制（汤熙勇）
国家治理与地方:台湾东部的移民安置（1895-1960）（吴育臻）
学仕化与它的研究议题：以台湾为例（简博秀）
日治时代美浓平原客家聚落的扩张（许淑娟）
