弈旨
班固(32~92),字孟坚,扶风安陵(今陕西咸阳)人。永平中,召诣校书部,除兰台令史,迁为郎。建初中,迁玄武司马。永元初,大将军窦宪出塞,以为中护军,行中郎将事。及宪败,坐下狱死,年六十一。有《白虎通德论》六卷,《汉书》一百十五卷,《集》十七卷。
大冠言博既终,或进而问之曰:“孔子称有博弈。今博行于世,而弈独绝。博义既弘,弈义不述。问之论家,师不能说。其声可闻乎?”曰:“学不广博,无以应客。北方之人,谓棋为弈。弘而说之,举其大略,厥义深矣。局必方正,象地则也。道必正直,神明德也。棋有白黑,阴阳分也。骈罗列布,效天文也。四象既陈,行之在人,盖王政也。成败臧否,为仁由己,道之正也。夫博悬于投,不专在行。优者有不遇,劣者有侥幸。踦拏相凌,气势力争。虽有雄雌,未足以为平也。至于弈则不然,高下相推,人有等级,若孔氏之门,回、赐相服。循名责实,谋以计策,若唐、虞之朝,考功黜陟。器用有常,施设无祈。因敌为资,应时屈伸。续之不复,变化日新。或虚设豫置,以自护卫,盖象庖羲罔罟之制;堤防周起,障塞漏决,有似夏后治水之势;一孔有阙,壤颓不振,有似瓠子泛滥之败。一棋破窒,亡地复还,曹子之威;作伏设诈,突围横行,田单之奇;要厄相劫,割地取偿,苏、张之姿。固本自广,敌人恐惧,三分有二,释而不诛,周文之德,知者之虑也。既有过失,能量弱强,逡巡儒行,保角依旁,却自补续,虽败不亡,缪公之智,中庸之方也。上有天地之象,次有帝王之治,中有五霸之权,下有战国之事,览其得失,古今略备。及其晏也,至于发愤忘食,乐以忘忧,推而高之,仲尼概也;乐而不淫,哀而不伤,质之《诗》、《书》,《关雎》类也;纰专知柔,阴阳代至,施之养性,彭祖气也。外若无为默而识,净泊自守以道意。隐居放言远咎悔,行象虞仲信可喜。感乎大冠论未备,故因问者喻其事。”