港台主要汉学杂志近期目录（二）
2011年1—9月
一、《中央研究院历史语言研究所集刊》第82本第2分册（2011年6月）
出版单位：中央研究院历史语言研究所
台湾地区出土铜器及相关遗留刍论（陈光祖）
唐、宋时期的功德寺——以忏悔仪式为中心的讨论（刘淑芬）
地方性与跨地方性——从「子游传统」之论述与实践看苏州在地文化与理学之竞合（李卓颖）
二、《中央研究院近代史研究所集刊》第72期（2011年6月）
出版单位：中央研究院近代史研究所
【论文】
从宗教场所到庙会中心——清代北京藏传佛寺的演变及其与喀尔喀蒙古王公朝觐贸易的互动（赖惠敏）
近代中日关系的起点——1870年中日缔约的检讨（李启彰）
社会资本与近代企业生存——以北伐时期山东中兴煤矿为中心的考察（范矿生）
统筹与自给之间：中共陕甘宁边区的财经政策与金融贸易体系（陈耀煌）
【书评】
巫仁恕、康豹、林美莉主编，《从城市看中国的现代性》（卢汉超）
民国公务员俸给福利制度研究的新成果：评何家伟《国民政府公务员俸给福利制度研究(1928-1949)》（谢放）
三、《台湾史研究》第18卷第2期（2011年6月）
出版单位：中央研究院台湾史研究所
【研究论著】
「业凭契管」——清代台湾土地业主权与诉讼文化的分析（林文凯）
日治时期台南高等工业学校设立之研究（王耀德）
「台湾光复致敬团」的任务及其影响（许雪姬）
在日台湾人与战后日本神户华侨社会的变迁（许琼丰）
【研究讨论】
2009年台湾史研究的回顾与展望（范燕秋）
四、《台湾大学历史学报》第47期（2011年6月）
出版单位：台湾大学历史学系
南宋温艚考－－海盗活动、私盐运贩与沿海航运的发展（梁庚尧）
民初美国企业对黄河铁桥和南方大港的投资──企业、政府与外交关系的考察（吴翎君）
土地与叛乱－－十三世纪中期英格兰贵族改革运动的一个面向（刘慧）
「想象的字体」：布莱斯．马登的《王红公蚀刻》图册（刘巧楣）
评介《地缘民族主义在中国——历史地理学思潮1900-1949》（艾立德）
引介尤根．欧斯特哈默着，刘兴华译，《亚洲去魔化：18世纪的欧洲与亚洲帝国》（韩承桦）
故纸堆里觅新知：评《中国地方志基督教史料辑要》（肖清和）
五、《新史学》第22卷第2期（2011年6月）
出版单位：台北：新史学杂志社
【论著】
法国社会对查理六世疯狂病的反应及其引发的政治危机（陈秀凤）
重塑形象之争——1923年设置黑人姆妈纪念雕像提议案之研究（黄文龄）
历史意识与道德意识——柯灵乌的道德思想初探（曾国祥）
国家、农民与「余粮」——河南省桐柏县的统购统销(1953-1955)（曹树基、廖礼莹）
【研究讨论】
再论晚清台湾开港后的米谷输出问题（林文凯）
【书评】
评Richard Hingley, Globalizing Roman Culture:Unity, Diversity and Empire（胡川安）
六、《中山人文学报》第31卷（2011年7月）
出版单位：高雄：中山大学文学院
The Aesthetics of Violence in Four Cinematic Hamlets (Wai-Fong Cheang)
Rewriting and Identify in Assia Djebar’s L’Amour, la fantasia(Tzu-Shiow Chuang)
广东北管音乐的发现：日本清乐中的北管音乐探查（张继光）
开放剧场的「集体即兴创作」之冲突与易逝（朱静美）
勾勒帝国路径的权力拼图：库柏《大草原》中的远西地景与美国早期国族主义运动内部意识型态的竞争（周淑娟）
后现代巫者的系谱与变貌：九〇后华文文学对萨满文化复兴的响应（吕奇芬）
从尼采美学诠释《人间词话》李后主评论与「有我之境」意涵（张美娟）
从李思娴的三首作品论其对「表达」之观念与相关技巧（庄效文）
迪悌耶钢琴奏鸣曲研究（骆淑嫈）
《文心封禅》与《文选》符命的文类省思：以历史文化的考察为主（龙亚珍）
大学生本土语言态度研究：以联大语传系为例（苏政杰）
七、《博物馆与文化》创刊号（2011年6月）
出版单位：中华民国博物馆学会
【博物馆百年发展与国际视野】
发刊词（冯明珠）
百年来的博物馆学议题（1911-2011）（王嵩山、陈佳利）
【博物馆百年发展与国际视野】
博物馆、知识生产与市民参加：日本地域博物馆论与市民参加型调查（黄贞燕）
儿童博物馆的百年发展（陈涵郁）
纪念馆文化与公共性（曹钦荣）
清宫档案展之在地诠释：谈国立故宫博物院清代台湾史料展（冯明珠）
从冲突到合作：浅谈博物馆的文物归还问题（柯秀雯）
【博物馆志】
History of Museums: A Focus on Museums and Museology in Germany 1900-2011(Hildegard K. Vieregg)
Development of Museum Activities in Siberia in the 18th-20th Centuries(O. N. Truevtseva)
八、《华冈哲学学报》第3期（2011年6月）
出版单位：台北：中国文化大学哲学系
【论文】
由万物构成问题辨析《管子》四篇中的道与气（陈佩君）
美与善的融合：马里旦美学与中国文人绘画艺术之比较与会通（何佳瑞）
对湛甘泉工夫论的检视（黄泊凯）
德里达的「非传统形上学」——从德里达「解构」胡塞尔记号现象学的观点看（邓文韬）
朱熹理学「豁然贯通」的依据（卢其薇）
【书评】
布利克豪斯与史密斯《苏格拉底的道德心理学》（史达立）
山塔斯《理解柏拉图的《理想国篇》》（徐学庸）
九、《中国学术年刊》第33期春季号（2011年3月）
出版单位：台北：台湾师范大学中国文学系
论韩愈贬潮时期文章写作的两种策略——以〈潮州刺史谢上表〉及〈鳄鱼文〉为考察主轴（姜龙翔）
苕溪渔隐论宋诗宋调之形成——以欧、王、苏、黄诗风为例（张高评）
从王船山「乾坤并建」论其「情景交融」之诗学基础（王诗评）
论章法四大律之方法论原则——以多二一（0）螺旋结构作系统探讨（陈满铭）
十、《中国学术年刊》第32期秋季号（2011年9月）
出版单位：台北：台湾师范大学中国文学系
作为道德/语文教育教材的《论语》——以近代日本中校教科书/汉文参考书所作的考察（金培懿）
汉武帝的郊祀与封禅（张书豪）
唐人小说所记载之巫觋及其求与研究（卢秀满）
论唐君毅解濂溪之天道思想（邓秀梅）
雷思齐易学中的宇宙观（林庭宇）
「演义」：明代四大奇书书写性质探析（李志宏）
文化图景的形构：王士性《广志绎》之地方知识与叙事（范宜如）
说「蛋」（胡云凤）
十一、《台湾文学研究集刊》第9期（2011年2月）
出版单位：台北：台湾大学台湾文学研究所
From Different Shores: a Preliminary Exploration of Historical Writings on Taiwan in the Early Twentieth Century（张隆志）
帝国底下的两个「南方」：从西川满与龙瑛宗的诗作看起（林巾力）
殖民地文学的伤痕——论龙瑛宗《莲雾的庭院》的禁刊问题（王惠珍）
台静农先生诗作中的两岸经验（柯庆明）
「文化清洁运动」与五〇年代官方文艺论述下的主体建构——一个诠释架构的反思（萧义玲）
十二、《国文学报》第48期（2010年12月）
出版单位：台北：台湾师范大学国文学系
《左传》「弒君叙事」举隅——以赵盾、崔杼为例（李隆献、蔡莹莹）
郭象〈庄子序〉真伪问题续探（姜龙翔）
唐君毅先生论朱子格物致知工夫（黄莹暖）
论《西游记》的《心经》与「无字真经」（谢文华）
莳花幽赏与生命观照——论《闲情偶寄》的草木世界（黄培青）
阴影里的明灭——美国垮掉派对李亚伟「莽汉诗歌」的影响研究（陈大为）
洪醒夫叙事诗潜存的小说企图（解昆桦）
从汉语词族看上古声母的拟音问题（丘彦遂）
论篇章意象之联贯艺术——以多二一（０）螺旋结构切入做探讨（陈满铭）
十三、《新亚学报》第29卷
出版单位：香港·新亚研究所
东汉中央集议制度之探讨（李学铭）
日治时期台湾对日贸易与出口产业（陈慈玉）
读章太炎先生〈原儒〉札记（何广棪）
王国维寻死原因三说质疑（翟志成）
尼采（Nietzsche）的偶像（莫诒谋）
道宣的戒体论（屈大成）
见道行事：唐君毅先生的续统思想（陈学然）
晚清至民国一部流行的赋集——论夏思沺的《少岩赋草》（詹杭伦）
盛唐诗的超越——苏轼与严羽诗学理想追求的比较（刘卫林）
十四、《台湾人类学刊》第9卷第1期
出版日期：2011年6月
出版单位：台北：中央研究院台湾史研究所
内容简介：
【主题演讲】
In Today’s World, Anthropology is More Important than Ever（Maurice Godelier）
【研究论文】
纪念祖先功绩：《评皇卷牒》中的神话、基模与历史（Eli Noah Alberts）
热忱的人类学：Charlotte Salwey、Shihji Ishii（石井真二），与1913年左右日本在台湾的殖民统治（Ian Inkster）
幽微的抵抗：马太鞍原住民食物系统的变迁（张玮琦）
论地方知识的所有权与研究职权：从诠释人类学的观点省思Lahuy的「论文返乡口试」（林徐达）
【书评】
Shao-Hua Liu: Passage to Manhood:Youth Migration, Heroin, and AIDS in Southwest China（周仁宇）
丁仁杰：《当代汉人民众宗教研究——论述、认同与社会再生产（高怡萍）
书评论坛：The Meaning of the Body: Aesthetics of Human Understanding（余舜德、邓育仁、赵绮芳）
十五、《故宫学术季刊》第28卷第4期
出版日期：2011年6月
出版单位：台北：国立故宫博物院
内容简介：
从神机到人文：盛唐到北宋的草书之变（卢慧纹）
南宋书法中的北宋情结（莫家良）
马车在早期东西交流中的地位与交流模式：公元前2000-1200年（吴晓筠）
从「总管内务府档案」述说太皇太后吐蕃特文泥金写本《甘珠尔经》的修造（李保文）
十六、《戏剧学刊》第14期
出版日期：2011年7月
出版单位：台北：国立台北艺术大学戏剧学院
内容简介：
【「当代剧场的跨时代文化书写：性别、历史与改编」专辑】
【专辑论文】
解放与规训——殖民现代性、认同政治、台湾早期现代舞中的女性身体（陈雅萍）
台南人剧团台语《麦克白》：改编、翻译与表演所彰显之女性声音（陈怡伶）
岂能约束？——「豫莎剧」《约/束》的跨文化演绎（陈芳）
挪借威尼斯商人：试论《约/束》的改编策略与所引发的问题（林璄南）
【一般论文】
越界与漫游：寻觅现代观众的「钟声新剧」（锺欣志）
从认识论真理到剧场文本中的真理——阿多诺的戏剧美学（吴承泽）
【剧本】
魏良辅（曾永义）
狐仙故事（赵雪君）
十七、《国文学报》第49期
出版日期：2011年6月
出版单位：台北：国立台湾师范大学国文学系
内容简介：
上博〈六平王与王子木〉校释（黄丽娟）
两种《晦庵先生朱文公语录》残本对朱子学研究的价值（许华峰）
明神宗与《诗经》讲习（连文萍）
姚际恒《诗经通论》的《诗》教观及其反汉学色彩（黄忠慎）
《朱子语类》能性述补结构中的几个趋向补语──兼与闽南话相较（郭维茹）
苏轼在儋州的身分认同（陈金现）
论凡目、图底章法之包孕式结构──以苏辛词为例作考察（陈满铭）
香冷西湖──论姜夔词中的杭州书写（林佳蓉）
「变形诗学」在汉语现代化过程中的检证（翁文娴）
十八、《台湾文献》第62卷第1期
出版日期：2011年3月
出版单位：南投：国史馆台湾文献馆
内容简介：
【纪念王世庆先生专题】
追念王世庆先生：记前辈学者最后的身影和遗响（周婉窈）
谦卑温和、严谨细心的恩师：王世庆老师（陈鸿图）
家父、历史与我（王孟亮）
编后记：从台湾省通志馆采访员谈起（李荣聪）
【宗教与民俗医疗专辑】
寺庙药签疗愈文化与「疾病」的建构（宋锦秀）
「医病也医命」：民俗宗教的医疗行为及其概念（张珣）
浅述出家法师的民俗医疗经验（释宗演）
【一般论述】
港口阿美族的竹筏（张玮琦、黄菁莹）
荳荚花开落地生：花生与清季台湾汉人社会的经济活动（林哲安）
二战时期台北市之疎开空地带对战后城市街道发展的影响（洪致文）
解严前台湾妇女参政及其转变（1945-1987）（卢文婷）
台湾省议会对外资在台设厂之折冲：以杜邦、拜耳案为例（李巧雯）
十九、《人文与社会》第2卷第8期
出版日期：2011年6月
出版单位：高雄：义守大学
内容简介：
电子书在华语、台语及英语教学上之开发及应用（张玉玲）
论《管子》生态环境保护的思想（黄淑贞、陈美惠、吴丽娜）
《孟子》升格的关键文本──析论宋．余允文《尊孟辩》（冯至纲）
牟宗三先生老子诠释析论（马耘）
战争结束前的靖国神社争议（苏俊斌）
软实力下的新亚洲文化贴近性与现代性：韩国电视剧在东亚地区观众之接受因素探究（侯政男、蔡宗哲、陈欣欣）
二十、《宗教哲学》第56期
出版日期：2011年6月
出版单位：南投：中华民国宗教哲学研究社
内容简介：
【特稿】
端午节宗教民俗论析（黄景春、李琦）
【专题论文】
伊斯兰中间主义与中国传统和谐思想（王铁铮）
赛义德．侯赛因．纳塞尔：神圣与伊斯兰传统的守卫者（Jane Smith、王刚）
涵静老人早期宗教哲学思想中的问题意识（李利安、张丽）
智慧．责任．爱：我心目中的涵静老人（王骏）
【研究论文】
碑铭中的北宗禅（韩传强）
慈化寺及其普庵祖师述论（王水根）
从〈爱莲说〉「出淤泥而不染」一语论周敦颐援佛入儒之文学转化（萧玫）
马一浮对《孝经》的佛学解读（韩焕忠）
报导者
二十一、《国史馆馆讯》第6期
出版日期：2011年6月
出版单位：台北：国史馆
内容简介：
【特载】
建国百年、创新修史——就任国史馆馆长讲词（吕芳上）
【国史研究与纂述】
民国史事与人物策展经验谈（邵铭煌、刘维开）
「我的1949」口述座谈会纪实（郑坤腾）
千万不要把假的历史留给后人——出席成都口述史研讨会暨参观汶川灾后重建纪实（胡志伟）
美国亚洲学会2010年会会议报导（廖文硕）
我的鱼苗事业与防灾经验——林烈堂先生访谈录（薛月顺）
台湾佛教出版的先驱者——张忠江先生访谈录（阚正宗）
杨月琴女士口述访谈记录（何凤娇、林秋敏）
【历史档案与文献管理】
「国史馆数字档案检索系统发表会」纪实（黄泛如）
台北市茶商业同业公会史料概述（张琼月）
国史馆藏《仁寿本二十五史》简介（詹建德）
【总统副总统文物介绍】
总统的轮椅（胡斐颖）
【传记资料】
国史馆馆长潘振球先生事略附朱菊贻女士访问记录（朱重圣等）
张自忠上将生平纪实（张庆宜）
中华口琴会王庆勋理事长与在台推手计大伟（计安邦）
庄国华褒扬令
黄秀日褒扬令
陈瑞堂褒扬令
潘振球褒扬令
李焕褒扬令
刘毅夫褒扬令
何恩廷褒扬令
杜金荣褒扬令
卢光义褒扬令
王光灿褒扬令
王章清褒扬令
陈慧坤褒扬令
袁德兴褒扬令
刘柱林褒扬令
邱宏达褒扬令
郦俊厚褒扬令
【读者投书】
对于《「人间佛教的理论与实践」——传道法师访谈录》内容之更正（佛光山高雄南屏别院）
二十二、《文化驿站》第29期
出版日期：2011年6月
出版单位：台东：国立台湾史前文化博物馆
内容简介：
【专题：生活美学主题展】
为什么「形、色、纹、质」？为什么「微观」──「台湾原住民生活美学的微观之旅特展」策展论述（卢梅芬）
原质之美的现代性：植物纤维媒材与部落工艺──新社Sauku造型鱼篓灯的现代转化（陈淑燕）
排湾族图纹、金工与产品（高吴惠琴）
曾经的生活美学──sasa系列作品最初的概念（舒米．如妮）
从部落、闲置空间到博物馆纪念品店与餐厅：部落文创产品平台之经验与困难（林秀慧）
【南岛专区】
打树成衣──南岛语族的树皮布及其文化（张至善）
媒介消失了吗？从岩佐嘉亲先生捐赠的Bilum谈起（黄芳琪）
卑南遗址与部落文化结合──卑南文化公园大草坪上的卑南族传统少年会所（Takuban）（林佳静）
【与考古相遇】
卑南考古动态──科技考古学的实践与跨学科的合作（叶长庚）
坐在卑南谈天说地──「一个跨界的思考与整合的场域」工作坊主办历程与心得分享（高育屏）
【史前馆与小区】
当小区学童遇见博物馆：爆米花电影院、DIY小区推广与假日套装行程新尝试（林颂恩）
部落灾害与智慧暨「babu-zangal（自助人助）──关怀嘉兰村莫拉克风灾心灵教育重建计划与创作特展」（林建成）
因地制宜：史前馆在台东的特殊营销方式（邱琼仪）
二十三、《东吴历史学报》第25期
出版日期：2011年6月
出版单位：台北：东吴大学历史学系
内容简介：
隋唐之际的割据势力──以贵冑出身的李渊和李密为中心（伍伯常）
宋辽帝后生辰与哀丧的交聘活动──以宋真宗、辽承天太后、辽圣宗为主（蒋武雄）
清人对伊犁将军常清施政评议（陈维新）
清末民初广东大学学制之发轫（李朝津）
英国与武汉国民政府之汉案交涉──以英国领事报告为中心（何萍）
二十四、《东吴中文学报》第21期
出版日期：2011年5月
出版单位：台北：东吴大学中国文学系
内容简介：
《左传》与南朝丽辞（陈松雄）
《奏谳书‧狱簿》案例分析（周敏华）
前秦与北魏之汉化进程较论──以教育政策与官方文学活动为讨论核心（龚诗尧）
写本异体字构字部件形体变异研究──以敦煌写卷S.388号为中心（蔡忠霖）
「独乐」与「中和」──论司马光园林书写中的修身意涵（林素芬）
《诗经》注我，我注《诗经》──杨简《慈湖诗传》再探（黄忠慎）
元代题画词探析（赵桂芬）
北曲杂剧对宋词之跨界传播析论──以篇章借鉴为范围（侯淑娟）
魏校及其《尚书》经筵讲义析论（陈恒嵩）
析论纪容舒《杜律详解》之时文手眼（陈美朱）
日治时代《台湾日日新报》所刊载之词研究（苏淑芬）
中国新文学史的开路者──朱自清及其《中国新文学研究纲要》（王文仁）
二十五、《兴大人文学报》第46期
出版日期：2011年3月
出版单位：台中：国立中兴大学文学院
内容简介：
泊然于声华驰逐之外——从《二家诗选》看王士祯的神韵诗学（闵秋英）
清代台湾异于中土奇异的物产与饮食书写——以诗文为考察对象（刘丽卿）
陈丁奇书学渊源探析（李郁周）
日治公学校国语教科书里的性别操演（郑昱苹）
明末浯澎游兵的建立与废除（1616-1621年）（何孟兴）
二十六、《台湾神学论刊》
出版日期：2010年9月
出版单位：台北：台湾神学院
内容简介：
【论文】
「新出埃及」──以赛亚书19:16-25之「出埃及」神学探讨（曾宗盛）
咒诅敌人的福气？──论诗篇咒诅诗的功能与现代意义（徐万麟）
路德的律法观──反律法主义与律法主义之间（林鸿信）
布特曼与海德格：友谊以及在马堡所共有的──尽管所有（Hermann Deuser撰，李丽娟译）
他者性作为关系结构的判准──论他者图像于儒家传统仁论中与基督宗教三一论中之比较（庄信德）
基督宗教五百年的会众诗歌：悍卫并传承三一神论──以台语《圣诗》1964和2009为例（陈淑芬）
基督教宣教士和台湾国民政府早期的政治意图（苏慕理）
二十七、《语文建设通讯》第98期
出版日期：2011年7月
出版单位：香港中国语文学会
内容简介：
《全球华语词典》四人谈（高家莺、颜逸明、范可育、费锦昌）
《海峡两岸》字幕语用刍议；「自由行」与「个人游」（汪惠迪）
《全球华语词典》的若干不足之处（林新昌）
个人自由谈（高丽菜、茉莉、校友、硬伤、粤菜、等）（姚德怀）
东南亚华语中的「介词＋Ｘ＋起见」格式（李计伟）
汉字：超越近现代的文字——重新审视语音与文字的关系（寺尾智史）
从汉字和语音说开去——寺尾智史先生的论文读后感（石汝杰）
世界人民是否可以自由运用汉字（姚德怀）
漫谈日中同形多义词「头痛」（王敏东、许巍钟、蔡玉琳）
「和谐体汉字」推广的社会心理分析（高友铭）
应该编制能反映「复用简化字」的《简繁汉字对照表》（林新昌）
报道：第14次「汉字书同文学术研讨会」顺利举行（周胜鸿）
苏培成教授还要等待什么呢；笑话集（本刊）
香港与大陆的「异体字」的比较（黄艳萍）
关于《近现代辞源》的编纂（黄河清）
关于「不稂不莠」与「不郎不秀」（黄今许）
「利润」小考（王丽娟）
两篇关于凌晨的讨论（黎千驹、DH）
以「给力」为例 谈如何对待网络新词（陆洁瑜）
「零」、「○」膡义钩沈（谭步云）
二十八、《语言科学》2011年第2期
出版日期：2011年3月
出版单位：北京：科学出版社
内容简介：
唐代的方言研究及其方言观念（储泰松）
比较构拟和内部一致性（黄笑山、周傲生）
张凤翼戏曲用韵反映出的四百年前的苏州话语音特点（彭静）
郑众、郑玄的「谐声」观及其对后世的影响（李玉平）
从《国语》看先秦汉语词素的发展（陈长书）
汉语「咬啮」义动词的历时演变及原因（王毅力、徐曼曼）
并列结构的依存分析与连词的控制语地位（冯文贺、姬东鸿）
表感叹性评价的「这NV的」构式分析（唐雪凝、张金圈）
话题标记与句类限制（强星娜）
「X倒是X」小句及其对答联系项功能（张健军、吴长安）皖北方言的「V+搁+N(L)」格式（张德岁、唐爱华）
二十九、《东洋史研究》第70卷第1号
出版日期：2011年6月
出版单位：京都：京都大学东洋史研究会
内容简介：
【论说】
秦汉律における同居の连坐（刘欣宁）
唐代漠南における突厥可汗国の复兴と展开（铃木宏节）一八八○年代中叶におけるシャムの对佛‧对清关系（小泉顺子）
甲午改革期以后の朝鲜における权力构造について（糟谷宪一）
清末における城鎭郷自治と自治区设定问题——江苏苏属地方自治筹办处の管辖地域を中心に（佐藤仁史）
【书评】
田中比吕志着「近代中国の政治统合と地域社会——立宪‧地方自治‧地域エリート」（小野寺史郎）
三十、《白山中国学》通卷第17号
出版日期：2011年1月
出版单位：东京：东洋大学文学部中国哲学文学科研究室
内容简介：
王阳明の〈陆象山〉论——象山の〈未だ及ばざる〉点とは何か（伊香贺隆）
明末天主教の「天」に关する一考察（播本崇史）
近代中国における「杨朱」観——张尔田と銭穆の场合（福田真吾）
「周易正义」干卦訳注稿（4）（铃木雄三、岛山奈绪子合译）
王畿「龙渓王先生会语」译注（其の7）（吉田公平等合译）
韩国における中国学研究の动向——その概说的绍介（崔在穆）
鲁迅と近代の日本文学（有田和夫）
「汉学‧洋学‧国学」补说（有田和夫）
朱熹哲学における心と気の流れをめぐる问题——気质论と心性论との桥梁（辻井义辉）
中国の大学における日本文学教育の改革への提言——文学教育研究の必要性を中心に（王净华）
资料来源：台北《汉学研究通讯》等（陈友冰辑）
