宋词故事：金兵南侵与抗战词
采石战胜的捷报传来，朝野欢呼，上下欣喜若狂。当时被贬在抚州任知州的主战派状元张孝祥闻此捷报后，因“小儒不得参与戎事”，不能参与谋划，更不能亲赴前线了此平生之愿。但还是按捺不住内心的激动，写下了这首既有振奋惊喜又有感慨遗憾，感情勃郁的千古名作《水调歌头·闻采石战胜》。
水调歌头·闻采石战胜
雪洗虏尘静（1），风约楚云留（2）。何人为写悲壮？吹角古城楼。湖海平生豪气，关塞如今风景，剪烛看吴钩（3）。剩喜燃犀处，骇浪与天浮（4）。忆当年，周与谢，富春秋（5）。小乔初嫁，香囊未解，勋业故优游（6）。赤壁矶头落照，淝水桥边衰草，（7）渺渺唤人愁。我欲乘风去，击楫誓中流（8）。
【注释】
（1）雪洗虏尘静：风雪洗净胡尘，战后和平宁静。虏尘：指金兵南侵。古代称少数民族为胡虏。采石之战是在冬十一月风雪交加之时。但其中也带有雪洗靖康之耻的意思。
（2）风约楚云留：绍兴二十八年（1158）时任起居舍人兼权中书舍人的张孝祥被殿中侍御史汪澈以“轻躁纵横、挟数任术，年少气锐”等欲加之罪罢免，在家乡闲居，往来于宣城、芜湖间（据宛敏灏《张孝祥年谱》）宣城、芜湖古属楚地。“风约楚云留”是闲居在家不得参与王事的委婉说法。
（3）湖海平生豪气，关塞如今风景，剪烛看吴钩：我虽有陈登那样的豪气，山河又如此瑰丽多姿，但我只能在灯下将手中的宝剑看了又看。这里表示对不能参加采石之战，实现报国之志的遗憾和惆怅。湖海平生豪气：典出《三国志·陈登传》，许汜语：“陈元龙（陈登字元龙）湖海之士，豪气不除。”此以陈登自比。关塞如今风景：这里借用东晋宰相王导的故事，表达自己要为国收复失地的心情。据《世说新语·言语》：“过江人士，每至暇日，相要出新亭饮宴。周顗中坐而叹曰：‘风景不殊，举目有江河之异。’皆相视流涕。惟（王）导愀然变色曰：‘当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对泣邪！’众收泪而谢之。剪烛看吴钩：在灯下抚摸宝剑。吴钩：古代吴地（今苏州一带）所造的—种弯形的刀。相传是春秋时吴王阖闾命人打造。后泛指宝剑。如辛弃疾“江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍”（《水龙吟》）。
（4）剩喜燃犀处，骇浪与天浮：采石一带巨浪接天。就像当年温峤燃犀下照鬼物躲避一样，虞允文在此率军击退了金兵。燃犀：据《晋书·温峤传》温峤返回江州经过牛渚矶（采石矶又称牛渚矶），见水深不可测，都传说水下多怪物，温峤就叫人点燃犀角下水照看。不一会儿，只见水中怪物前来掩火，奇形怪状，还有乘马车穿红色衣服的。后人用此比喻洞察奸邪。词人在此暗喻采石战胜。
（5）周与谢，富春秋：周瑜和谢玄。两人分别是赤壁之战和淝水之战击溃南侵之敌的领军人物。周瑜当时三十四岁，谢玄当时四十一岁。所以说“富春秋”，还很年轻。
（6）小乔初嫁，香囊未解，勋业故优游：指两人当时还很年轻，建功立业有的是时间。暗示自己已时不我待。小乔：即小桥，周瑜妻子，三国时桥公有二女，皆国色。其中大桥嫁给孙策为妻，小桥嫁给周瑜；香囊未解：据《晋书·谢玄传》。谢玄少时好佩带紫罗香囊，他的伯父宰相谢安怕他玩物丧志，借赌博赢得谢玄香囊，焚之于地。谢玄领悟，刻意磨练自己，成为东晋最精锐的“北府兵”统帅。练兵七年，就是凭借这支部队，取得淝水之战的胜利。
（7）赤壁矶头落照，淝水桥边衰草：赤壁矶：在今湖北蒲圻，为赤壁之战周瑜大败魏军处；肥水：亦作“淝水”，在今安徽淮南市八公山下，为淝水之战谢玄击溃前秦苻坚处。
（8）我欲乘风去，击楫誓中流：我也想像宗悫那样，乘长风破万里浪。也想像祖逖那样，渡江北伐，誓清中原。据《南史·宗悫传：南阳人宗悫素有大志，他的叔父宗炳问他的志向是什么，宗悫回答说：“愿乘长风破万里浪。”又据《晋书、祖逖传》载：祖逖北伐，渡江，中流击楫而誓：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”
【作者介绍】
张孝祥（1132——1169），字安国，号于湖居士。唐代诗人张籍七世孙，祖籍和州乌江（今和州市），出生于明州鄞县（今浙江宁波）。绍兴十三年（1143）前后阖家迁居芜湖（今安徽省芜湖市）。父亲张祁，亦能诗，官至淮南转运判官兼淮西提刑。绍兴二十四年（1154）孝祥参加廷试，高宗亲擢为进士第一。授承事郎，签书镇东军节度判官。张孝祥中状元后随即上书为岳飞辩冤，指出岳飞被害，“则敌国庆幸而将士解体，非国家之福也”，表现出坚持抗战鲜明的政治态度，因而遭权相秦桧陷害，诬陷其父张祁有反谋，并将其父下狱。次年秦桧死，孝祥转秘书省正字。绍兴二十八年（1158）任起居舍人兼权中书舍人，因主张抗战不断遭到主和派排挤打击，在位不久便被殿中侍御史汪澈以“轻躁纵横、挟数任术，年少气锐”等欲加之罪罢免，此后闲置近三年之久。绍兴三十二年，以集英殿修撰知抚州；孝宗隆兴元年（1163）转朝散大夫改知平江府。他在平江锄强抑暴，上疏要求减免赋税，有不少德政。隆兴二年出知建康，领江东安抚使，兼都督府参赞军事，积极支持张浚北图中原，又因符离之败被主和派攻击而罢官。在张浚建康留守宴席上所作《六州歌头》，慷慨激昂，力主抗金的大臣张浚为之感动罢席。乾道元年（1165）仍复集英殿修撰，知静江府，不久又遭到攻击。乾道五年（1169），请祠侍亲，以显谟阁直学士致仕。是年夏于芜湖病死，葬于建康上元县钟山之清国寺。今墓存于南京江浦老山。著有《于湖居士文集》，40卷、《于湖词》1卷传世。《全宋词》辑录其223首词。
张孝祥是南宋初期朝廷中有才华也有作为的高级官吏，也是一位胸有大志、志在中原的爱国者。在当时和战两派的激烈斗争中，坚定地站在主战派一边，终生的愿望就是“开河洛之氛寖，荡洙泗之膻腥”，恢复中原，以雪国耻。为此而多次受到主和派的排挤打击。在十五年的从政生涯中，两入中枢，六更州郡，旅进旅退，赍志以殁。才华没有得到充分施展，志清中原的人生壮志也成泡影。这是张孝祥的人生悲剧，也是历史的悲剧，时代的悲剧。
张孝祥南京江浦老山张孝祥墓
【简析】
绍兴二十八年（1158）任起居舍人兼权中书舍人，因主张抗战不断遭到主和派排挤打击，在位不久便被殿中侍御史汪澈以“轻躁纵横、挟数任术，年少气锐”等欲加之罪罢免。绍兴三十一年正月，担任直秘阁淮南路转运判官的父亲张祁也被弹劾落职。发生在绍兴三十一年冬的采石之战时，他正在宣城（今安徽宣州市）伴父亲闲居（韩酉山《张孝祥年谱》）也就是词中所说的“风约楚云留”。宣城和马鞍山同在沿江并相距不远，所以采石战胜，他应当是最先得到消息。他虽因坚持抗战而落职闲居，仍不改初衷。对金兵南侵，他坚决主张抵抗。就在采石之战的前五个月，他还致书新任淮南、江南、浙西制置使刘錡，要求在部队中担任一文职：“载笔后车，草布露（公告）以俟献”（《致刘两府书》，见韩酉山《张孝祥年谱》）。九月，高宗下《责己诏》，表示要坚决抗金，张孝祥以一介平民身份上《庙堂札子》，表示“诏书既下，虽穷山幽谷，妇人孺子，亦皆感泣”（《庙堂札子》）。认为这样的诏书可以“慰率土之望，昭在天之灵，杜纠纷之源，一视听之归”，统一军心民心抗击金虏，表示坚决支持。就在采石之战打响前，防守江淮地区的建康府都统制王权畏敌怯战，率所部一万八千人从庐州（今合肥市）往江边败退。张孝祥为宣州太守任信孺代笔，致书王权，批评王权有负中外之望。希望王权以国事为重，与李显忠等团结抗金：“协义同力，首尾相应，尽去疑问，合为一家，然后可为”。并以布衣身份致书李显忠，做出同样建议。（《代任信孺与王太尉权》、《与李太尉显忠》，见徐鹏《于湖居士文集》）。所以在这首著名的词作中，他一方面为主战派的这一胜利而欢呼，但又为自己不能参与其中，以逞平生之志感到遗憾、惆怅。词中的“湖海平生豪气，关塞如今风景，剪烛看吴钩”，与同时期所作的《辛已冬闻德音》诗中“小儒不得参戎事，剩赋新诗续雅歌”，皆是表达了这种“不得参戎事”而又欲一试身手的复杂矛盾心情。词人的另一首词作《水调歌头·凯歌上刘恭父》以及诗歌《辛巳冬闻德音》，也是讴歌这次胜利，亦表达类似的情感。谢尧仁在《张于湖先生集序》中，说张孝祥“雄略远志，其欲扫开河洛之氛祲，荡洙泗之膻腥者，未尝一日而忘胸中”，上述词作就是见证。
词的上片是写采石战胜给自己的感受，侧重于对现实场景的的描绘。此词在选材上极富特色：写采石战胜和咏歌虞允文挽狂澜于既倒的历史功勋，并未去“旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先”的战斗场面，以及军中主帅大纛旗下指挥若定的高大形象，而是极力铺叙战后山河的和平宁静，以此来烘托采石之战对保全南宋江山，保免受金兵铁骑践踏的巨大意义。开篇的“雪洗虏尘静”不但夸叙了战后山河的宁静，也恰合隆冬季节的时令特征，甚至暗示了一雪靖康之耻。用得精当而妥帖。下面再用“何人为写悲壮？吹角古城楼”对此战后的宁静进行进一步的渲染，号角中吹奏的未尝不是胜利的凯歌。上阙结尾处再用温峤燃犀下照鬼物躲避，来暗示虞允文在此率军击退了金兵。至于“湖海平生豪气，关塞如今风景，剪烛看吴钩”与“风约楚云留”一样，则是在采石战事中楔进自己，在铺叙中杂以抒情，表达自己既为这一胜利而欢呼雀跃，又为自己不能参与其中，以逞平生之志感到遗憾、惆怅。
下片更是集中抒发采石战胜给自己的感受。表达方式也由历史回忆取代现实场景，感情抒发取代铺叙描景。词中借古喻今，引用周瑜、谢玄、祖逖一系列江左英雄，战胜南侵之敌或挥师北伐，来比附指挥采石之役获胜的虞允文和战后国事的大有可为。其中明显可看出苏词对张孝祥的影响。张孝祥不论为人还是词风，都深受东坡的影响。张孝祥对苏轼“追慕之诚”。据说“每作为诗文，必问门人曰：‘比东坡何如？’（吴熊和《唐宋词统论》）。这首词亦是如此：词中的“剪烛看吴钩”，尤其是“忆当年，周与谢，富春秋”，“赤壁矶头落照，淝水桥边衰草，渺渺唤人愁”数句，就像苏轼《念奴娇·赤壁》中的“遥想公瑾当年”一样，暗含处闲散置、时不我待的报国无门浩叹，结句“我欲乘风去”即是从东坡同一词牌“月夜怀子由”中的“我欲乘风归去”化出。此间的忠愤勃郁之气，亦如苏轼笔下乱石崩云、惊涛裂岸的大江，激越而奔放。其中引用古人、化用前人成句，也是上承苏轼，下开辛弃疾之先河。
但张孝祥毕竟是张孝祥。缪钺在《灵溪词说·论于湖词》中评价张孝祥词风时说：“清旷豪雄两擅长，苏辛之际作津梁”。在词史上，张孝祥是苏轼、辛弃疾之间的过渡人物。三人的词作风格都是“豪放”，但由于时代和个人秉性的不同，苏轼是豪壮中见“清雄旷达”；辛弃疾是豪壮中见“苍凉悲壮”，而张孝祥则是介于两人之间“清旷豪雄两擅长”。既有苏轼的清旷又有辛弃疾的悲壮。这首《水调歌头》就明显在豪壮之中带有惆怅和遗憾。况且，张孝祥作此词时不到三十岁，同“周与谢”一样“富春秋”所以笔之所到，如“小乔初嫁”、“香囊未解”等句，自然地流出“刚健含婀娜”（苏轼诗）、豪气中有柔情的别样风格。
