历代著名家教选介（七）：林则徐家书
致郑夫人（告知乞休已准并启程返里日期）
【原文】
引疾乞休之请[1]蒙圣恩允准，给假百日，回籍调理，并蒙赐人参二两。以衰朽之身，沐此逾格恩慈[2]识此生能报犬马乎？[3]现正赶办移交，拟于七夕[4]前一日起程返里。
近日地方绅士纷来送行，向余借小照临摹[5]言地方人士深沐公恩，醵资修像建生祠[6]为公祈福。冀得重莅斯土[7]造福滇民[8]余力却不允，只得以照付之。又有门生数辈前来送行，并请方略[9]。或称西洋夷人居心叵测，将来比为中国祸[10]。然而诸生所抱，直是杞人之忧[11]。盖西洋地远而国富，易与耳[12]。为中国患者，其惟俄罗斯乎？当时余曾为诸生言，诸生颇切疑讶[13]，足见诸生只有近忧而无远虑也。
相见在即，不复絮[14]
【注释】
[1]引疾乞休之请：向皇上请求因病退休。
[2]沐此逾格恩慈：沐浴着皇上超越规格的仁慈开恩。指不同意辞职，却给了一百天假期让他回乡养病，并赏他二两人参。
[4]七夕：农历七月初七，传说此日是牛郎织女在鹊桥相会的日子。
[3]小照：林则徐的肖像照。
[3]识此生能报犬马乎：这一生做牛做马也难以报答。
[4]醵资修像建生祠：准备筹集资金塑造我的肖像建一座生祠中供奉。醵（jù）：筹集；生祠：为还活着的人修建祠堂。一般都是地方百姓为为政一方作出巨大贡献的地方官筹资建立。但后来变成一种拍马屁的手段。如明代天启年间，太监魏忠贤当权，袁崇焕与兵部尚书阎鸣泰上奏，称颂魏忠贤的功德，并要求在宁远、前屯两地为魏忠贤修建生祠。其后，魏忠贤生祠“几遍天下”。
[5]冀得重莅斯土希望林则徐百日假满后仍能回到云南担任云贵总督。冀：希望；重莅：重新来到；斯土：这方土地。
[6]滇民：云南民众。云南简称“滇”。
[7]方略：计划、策略。
[8]西洋夷人居心叵测，将来比为中国祸：英法这些洋人心怀鬼胎，将来一定会成为中国的祸害。西洋夷人：这里专指英、法、西班牙等欧洲列强。比：一个接着一个。
[9]杞（qǐ）人之忧：同“杞人忧天”，比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。“杞人忧天”，成语，语出《列子》。
[10]易与耳：容易对付。
[11]切疑讶：非常怀疑惊讶。
[12]不复絮：不再唠叨。
【翻译】
向皇上请求因病退休，已承蒙皇上同意了。给了一百天假期回家乡去调理，并赏我人参二两。我已经老朽，却沐浴着皇上超越规格的仁慈开恩，这生做牛做马也无法报答皇上的恩德。现在正在抓紧办理移交手续，打算在七月六日动身回家。
近来云南地方上的绅士纷纷前来送行，索要我的肖像要拿回去临摹，说是准备筹集资金塑造我的肖像建一座生祠中供奉，为我祈求福佑。希望我仍能回到云南，造福云南民众。我极力推辞也不行，只得把自己的像片给了他们。又有许多当年的门生前来送行，并向我请教抗敌御侮的计划策略。他们中有人说，欧洲列强一个个心怀鬼胎，将来一定会成为中国的祸害。但是，这些门生们的见识，乃是不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。因为欧洲列强距离我国较远，国家又比较富裕，容易对付。真正成为中国祸患的是俄罗斯！当时我对这些门生们说的时候，他们一个个都非常怀疑惊讶，足见我的这些门生只有近忧而无远虑啊！
很快就要见面了，不再唠叨。
【简评】
这封信写于道光二十九年（1849）七月初六动身返乡之前。但信中不说七月初六而说“拟于七夕前一日起程返里”。因为中国民间传说中“七夕”是牛郎织女在鹊桥相会的日子。作者要回家乡与妻子相聚，所以特意点出“七夕前一日”，可见林则徐夫妇相爱、相知之深。
作者辞职的原因是“因病”，这也绝不是有人臆测的那样是厌倦官场，要归隐田园，而是真的病重。在这封信之前，作者还有一封给妻子的信：《致郑夫人（告知呕血整备引疾归田）》，信中提到：“忽忽已六十有一岁矣。鬓毛苍苍，齿牙脱落，精神日渐茶败。昨午自教场阅操返署，陡觉头晕目眩，咳嗽兼作，呕血半盂。心旌摇摇，似惊似饿。飞召秦丽川医士来署诊视。云系劳心过度所致。止血容易，欲期复原，须静养百日，不问外事，不动天君，而服药调治，方有效应”。由此看来，林则徐的“引疾乞休之请”，确是事实，而且完全是根据医生的建议。林则徐在赴粤禁烟到达津江时，曾有过一封信给妻子，其中说道自己“身体素强”。看来经过虎门销烟、抗击英军，尤其是待罪治河和三年伊犁谪戍后，身体已彻底垮了。林则徐确是自己的一生在实践着“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的人生誓言。
其次，是这封信中体现的抵御外辱中的识见。他没有将侵华列强一锅煮，而是加以区分，认为“西洋地远而国富，易与耳。为中国患者，其惟俄罗斯乎？”从前来请教的门生们“颇切疑讶”的表情来看，他这种认识在当时是很罕见的，但也是他在伊犁谪戍三年，在南疆库车、阿克苏、叶尔羌等地勘察，行程三万里的实际考察后得出的结论。这个结论是相当具有预见性的，他被道光以后的国际政治现实一次次地证实，在列强企图瓜分中国的侵略行径中，我们的近邻，与我国有着漫长边界、存在着领土贪欲的俄罗斯是与开战最多，也是攫取我国领土最多的帝国主义国家：
两次鸦片战争期间，沙俄通过武装入侵、筑垒移民等手段，强占了巴尔喀什湖以东以南的大片中国领土。咸丰十年年（1860），沙俄通过《中俄北京条约》强行规定中俄西段边界的走向，把历来属于中国的山河湖泊和设在中国境内的卡伦指为分界标志，新界以西原属中国的土地划归俄国；《中俄天津条约中则规定。向俄国增开上海、宁波、福州、厦门、广州、台湾（台南）、琼州七处通商口岸；
咸丰八年四月十六日，俄国和清朝黑龙江将军奕山签订《中俄瑷珲条约》。该条约令中国完全失去了对黑龙江以北约60万平方公里的领土，乌苏里江以东40万平方公里土地中俄共管，是中国近代史上一次放弃领土拥有权最多的条约。此条约当时未经清政府批准，但后来在《中俄北京条约》确认。一九〇二年中俄议和后，虽经清朝政府多次交涉，但沙俄政府却采取种种无赖手段，拒绝原住这个地区的中国人民返回世代久居的家园。
同治三年（1864）签订的《中俄勘分西北界约记》（又称《塔城议定书》）中，沙皇俄国强迫清政府签订的割占中国西北地区领土（今称外西北）的不平等条约，沙俄由此割占中国西北部巴尔喀什湖以东、以南和斋桑淖尔（今斋桑泊）南北44万平方公里的领土；
光绪七年（1881）签订的《中俄伊犁条约》（又称《中俄改订条约》、《圣彼得堡条约》），根据条约及其子约，中国虽收回了伊犁九城及特克斯河流域附近的领土，但仍割让了塔城东北和伊犁、喀什噶尔以西约7万多平方公里的领土；
宣统三年（1911）清王朝签订的最后一个丧权的边界条约也是同俄罗斯签订的。在这份《满洲里界约》中，又使中国丧失领土1400多平方公里。
1915年6月，中国北洋政府同沙俄签订有关外蒙古的不平等条约《中俄蒙协约》（俄方称《恰克图条约》）。它将沙俄在外蒙获得的权益具体化，严重损害了中国在外蒙古地区的主权。外蒙古的“自治”，实际上是俄国殖民统治的代名词。
即使到了苏联时代，这种侵占也未停止：1920年苏联占领我国唐努乌梁海17万平方公里土地。清朝灭亡时，唐努乌梁海共有清政府直接管辖的36佐领辖地，之后，东部9佐领之地被外蒙古占领；中部27佐领土地，被苏联占领；
1929年苏联占领抚远三角洲（黑瞎子岛）
1945年，苏联红军出兵东北战胜日本后，中国国民政府与苏联签订条约，将旅顺、大连租借给苏联（旅顺是军港，大连是商港），将中东铁路（或称中长铁路、长春铁路）管理权交与苏联。
1969年，中国军队在中苏边界珍宝岛与苏军激战，制止了苏军以武力蚕食我国领土的企图。同年6月10日，苏联骑兵入侵我新疆塔城，占领铁列克提地区地区。后被我方收复。
由此可见，林则徐的判断：“为中国患者，其惟俄罗斯乎？”是相当有预见性的。而他对门生们只有近忧而无远虑也的感慨，也值得我们深思！
最后说点题外话，道光皇帝在恩准林则徐乞假百日的同时，还赏他二两人参。作为富有四海的帝王，连大观园内的凤姐都不如，似乎太小气了。而这居然让林则徐感激涕零，粉身图报。这是怎么回事？因为这位道光皇帝是个出名的节俭皇帝。道光元年，他一登上帝位，就下了道诏书《御制声色货利谕》，说要停止进贡，倡导节俭，结果赢来一片颂扬之声。但说归说，做过做。道光皇帝说停止进贡，但各省官员谁也拿不准能不能当真，何况进贡本身对地方官来说也是有利可图。于是，心照不宣，宁左勿右，照常进贡。当然，进贡不叫进贡，叫孝敬，在皇上面前言辞再恳切些，不怕他不收。于是，福建的荔枝、江西的春笋、云南的药材、浙江的茶叶、扬州的玉器、景德镇的瓷器等仍源源不断地送往北京。道光皇帝为难了，处分送孝敬品的各省官员？古语说得好，伸手不打送礼的，而且法不责众；如果将这些孝敬退回各省，运费就会翻番，想想都心疼；但如果接受了孝敬，岂不是出尔反尔。这些进京送孝敬品的官员不厌其烦地劝说皇上，这些东西本是生活必需品，平时内务府地都要到市场上去买。道光皇帝觉得这话有理，就马上下令“赏收”。各省的差官无不欢天喜地、叩头谢恩、弹冠相庆。但是道光皇帝感觉这样让内务府“赏收”终究不是个办法，于是，折中办理，删改则例，减少贡品数量、种类，如属于奢侈性享受的贡品就彻底禁止孝敬，其他贡献的品种和数量也有所减少，并强调按此落实，各省不得自行其是，擅自增减。
道光皇帝还带头过紧日子，他使用的只是普通的毛笔、砚台，每餐不过四样菜肴，除了龙袍外，衣服穿破了就打上补丁再穿。《满清外史》记载：道光帝一个月才换一套衣服，说明衣服不多。他一看到官员衣服光鲜，就露不悦之情，甚至规定旗员六品以下，不得衣着绸缎，一律布衣布靴。对于不能节俭的官员，他能加以处分。道光十年，即公元1830年，有人举报盛京将军经常在家里演戏宴乐，道光帝立即撤去了他的职务。看到皇帝崇尚节俭，官员们无不争先恐后地仿效，上朝都穿上打补丁的朝服。早朝结束，红日东升，乾清门内外光明一片，只见满朝文武个个灰头土脸，虽不至于衣衫褴褛，但当时的一般的平头百姓也不致于这副打扮。散朝之后，官员们彼此之间免不了拉拉家常，或者互相哭穷，或者交流节俭经验，比如哪儿可以买到便宜蔬菜，如何将一斤米煮出五斤饭等等。但是，道光皇帝哪里知道，此时北京城里的旧货铺子把库存的破衣烂衫都卖了个好价钱，旧衣服比新的卖的还贵。有些穷京官儿买不起，就只好自己做旧，把新袍子弄脏弄破加上补丁。道光帝眼见满朝文武都穿旧衣破袍，认为自己勤俭节约的理念已经深入人心，于是节俭得更加起劲。他又规定除了太后、皇帝、皇后以外，非节庆不得食肉，嫔妃平时不得使用化妆品，不得穿锦绣的衣服。多亏皇后是个贤内助，苦苦支应，仍感入不敷出，想了很多办法，平衡多方利益，协调各面关系，才把皇家的日子对付着过下去。道光皇帝的皇后十分贤惠，因此他对皇后非常敬重。有一次，又逢皇后生日，他决定为皇后祝寿。于是，满朝亲贵重臣献上寿礼，拜完寿，自然留下赴宴。众多文武百官心想皇家御宴将是何等排场，不料开宴才见一人一碗打卤面，后来听说，为此次寿筵，道光帝特批御膳房宰了两头猪。而皇后更是高兴，因为道光帝曾明确规定：皇帝生日的万寿节、皇后生日的千秋节及除夕、元旦、上元、冬至等庆贺礼仪筵宴都停止举行，这一词算是破了例了。
这看起来在道光皇帝的影响下，官场风气有所转变，其实，这只不过官员作秀罢了。台湾出版的《春冰室野乘》一书中就曾记载这样一个故事：有一天，道光突然想吃“片儿汤”，这是民间一种最普通的面食，派太监跑去跟御膳房一说，不料厨师回答说不会做。道光皇帝没吃上片儿汤，也没当回事儿。不料第二天早上，内务府大臣请见皇帝，说有重要事情请示，道光帝赶紧召见，一问，原来是内务府奏请增设专制“片儿汤膳房”一所，提出了近万两白银的开办费。其实，前门外饭馆一碗片儿汤不过四十文钱，道光皇帝让太监去买。谁知去买片儿汤的太监拎着空食盒回来了，报告皇帝说，前门外那家卖片儿汤的饭馆倒闭了。清代文人何刚德在《春明梦录》中还有一个更加惊人的故事。说的是道光皇帝、平常穿的湖绸裤子的膝盖处破了个洞，仍不舍得扔掉，便让内务府去缝补一下。谁知后来花了三千两银子，比买一条新裤子贵多了。道光皇帝知道后，不禁龙颜大怒，责问补一条裤子为何这般贵。内务府回答说，皇上的裤子是有花的湖绸，剪了几百匹绸才找到对应相配的图案。再加上裤子上的补丁是在苏州打理的，手艺好，工费高自然。此外，还有保镖押运的费用也不低……道光皇帝不明白其中的是非曲直，竟也无言以对。
道光皇帝一生崇尚节俭，带头执行，实际上影响范围极其有限。放眼北京以外的地方，官场生活依然故我，梨园声色，饮食精靡，变本加厉，官员、盐商生活豪奢，是道光想都想不到的。根据道光年间在西北任职的张集馨回忆：来往于西藏、新疆以及甘肃、四川的官员皆经过西安，西安地方官均竭力招待。“每次皆戏两班，上席五桌，中席十四桌。上席必燕窝烧烤，中席亦鱼翅海参。西安活鱼难得，每大鱼一尾，值制钱四五千文，上席五桌断不能少。其他如白鳝、鹿尾，皆贵重难得之物，亦必设法购求……大宴会则无月无之，小应酬则无日无之……终日送往迎来，听戏宴会”。光绪年间，做过中国驻英法等国外交官的薛福成在《庸庵笔记》中转叙了道光年间一位治河官员的回忆：当时，南河总督设在清江浦，每年耗费治河经费数百万两，但实际上用在治河上资金的不到十分之一，其余都被他们贪污或挥霍了。
因此，节俭仅靠皇上提倡、带头执行还远远不够，关键要有制度上的保证。
【附录】
致郑夫人函（报告启程）
致郑夫人函（报告抵任）
训长儿汝舟（告知赴粤）
致郑夫人（报告起居）
复郑夫人（禁止吸烟）
复长儿汝舟（禁止吸烟）
复长儿汝舟（劝谕回籍）
致郑夫人书（寄汇银两）
致次儿聪彝（嘱咐来粤）
致郑夫人（报告近况）
致郑夫人（促儿行期）
复郑夫人（报告禁烟）
复长儿汝舟（训谕修学）
致郑夫人（报告近况）
与弟元抡（论禁烟）
与抡弟（商酌戒烟药方）
训大儿汝舟（嘱以简便禁烟药方传播乡里）
与族弟芝汀（嘱咐襄河堤工宜分等筹防）
与杨遇春（函饬储存备荒银谷）
与杨遇春（函饬劝化倡议归还镇筸屯田）
与郑夫人（告知使粤查办贩烟夷商）
训三儿拱枢（训诫专心读书）
致郑夫人（告知奸夷呈缴鸦片）
再致郑夫人（寄示谕饬夷商不准贩卖鸦片原稿）
致关天培（筹设虎门口排练炮台）
致郑夫人（告知用石灰盐卤销化烟土）
致郑夫人（详告轰击夷船情形）
复弟元抡（告知叠次轰击夷船情形）
与邓杏春（商派干员断绝英夷贸易）
复弟元抡（告知奸夷喳吨畏罪先逃）
与弟元抡（寄示《谕英吉利国王檄》）
与弟元抡（论英领事义律之种种违法）
复从弟啸泉（告知追夺张石氏诰封始末情形）
致郑夫人（论英轰兵船游奕情形）
训子汝舟（告诫持躬宜勤敬和睦）
复郑夫人（论禁烟严防栽赃诬陷）
与弟元抡（论粤省弭盗为难情形）
与乌少岩（密报英国兵船潜攻定海）
与乌少岩（告知击毙逆夷）
与弟元抡（论英夷占踞定海粮食不足行将南窜）
致郑夫人（告知获谴谪戍伊犁）
致郑夫人（告知奉命勘办塞外开垦事宜）
致郑夫人（论门生为谪戍代抱不平）
训次儿聪彝（告诫督弟勤读）
与弟元抡（告知蒙恩赐环回京）
致郑夫人（告知赴甘省会办番匪）
与从兄如松（嘉奖其内弟剿匪得力）
与弟元抡（论贵州哨匪劫犯焚署情形）
致郑夫人（诫匆食走方医生药丸）
致郑夫人（告知呕血整备引疾归田）
致郑夫人（告知乞休已准并起程返里日期）
