男人的酒，男人的心

　　我国古代的许多文人墨客都与酒结下了不解之缘，流传下了许多有趣的故事。

　　千古酒名最盛，堪称“饮坛北斗”的是魏晋“竹林七贤”之一的刘伶。刘伶一生可以说是与酒情结连理，生死与共。他外出是叫家人“荷锸而随”的，随时准备着醉死了便挖坑埋他。

　　因长年累月沉溺于酒，刘伶已渐入“人酒合一”的佳境。如他醉后在房中脱衣裸形，来客斥责他伤风败俗。他却跳起来比衣冠楚楚的君子们叫得更响：“天地是我栋宇，屋室为我衣裤，尔等跑到我的裤子里来干什么？”

　　有时他又很有自知之明。相传他醉后曾与俗人相忤，其人攘袂奋拳要揍他。他不紧不慢地说：“鸡肋不足以安尊拳”，让人哭笑不得，下不了手。

　　《世说新语•任诞》里记载，刘伶夫人“捐酒毁器，涕泣苦谏”，逼他戒酒。刘伶很聪明，说：“很好，只是担心我自制力不够，须得在鬼神前发个誓才戒得干净。你快在神案上摆上酒肉我好发誓。”

　　等他老婆满心欢喜摆上了酒肉，刘伶跪下誓曰：“天生刘伶，以酒为名。一饮一斛，五斗解酲。妇人之言，慎不可听！”便“引酒进肉，隗然已醉矣”。

　　唐代李白被人称为“酒圣”、“酒仙”。杜甫在《饮中八仙歌》中写了唐代的八个酒仙，其中以李白的形象最为突出。“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”

　　翻看李白的诗集，不难发现他的生活中，几乎无处不有酒。因而他笔下的诗词散发着阵阵酒的醇香，令人回味无穷。喜 欢他《自谴》中“对酒不觉瞑，落花盈我衣”那寂寞的夜里淡淡的沉醉；喜欢他《山中与幽人对酌》中“一杯一杯复一杯”的超凡脱俗的潇洒；喜欢他《月下独酌》 中“举杯邀明月，对影成三人”的淡淡的孤独与轻轻的愁；喜欢他《将进酒》中“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的激昂豪迈。

　　有趣的是，明末清初文学家李渔在《闲情偶寄》中有篇小文《不载果食茶酒说》，说到了用果饼及糖食检验酒客的方法，他说，“取到即食，食而似有踊跃之情者，此即茗客，非酒客也。取而不食，及食不数四而即有倦色者，此必巨量之客，以酒为生者也。”并说“以此法验嘉宾，百不失一”，当真有趣。

　　关汉卿一曲《四块玉》，将喝酒的快活生活披露得淋漓尽致：“旧酒没，新醅泼，老瓦盆边笑呵呵。共山僧野叟闲吟和，他出一对鸡，我出一个鹅，闲快活。”原来酒中有如此多的快乐，怪不得有这么多人对它趋之若鹜呢。

　

　

【国学时代，时代国学】

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