男人的酒,男人的心

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  我国古代的许多文人墨客都与酒结下了不解之缘,流传下了许多有趣的故事。

  千古酒名最盛,堪称“饮坛北斗”的是魏晋“竹林七贤”之一的刘伶。刘伶一生可以说是与酒情结连理,生死与共。他外出是叫家人“荷锸而随”的,随时准备着醉死了便挖坑埋他。

  因长年累月沉溺于酒,刘伶已渐入“人酒合一”的佳境。如他醉后在房中脱衣裸形,来客斥责他伤风败俗。他却跳起来比衣冠楚楚的君子们叫得更响:“天地是我栋宇,屋室为我衣裤,尔等跑到我的裤子里来干什么?”

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  有时他又很有自知之明。相传他醉后曾与俗人相忤,其人攘袂奋拳要揍他。他不紧不慢地说:“鸡肋不足以安尊拳”,让人哭笑不得,下不了手。

  《世说新语•任诞》里记载,刘伶夫人“捐酒毁器,涕泣苦谏”,逼他戒酒。刘伶很聪明,说:“很好,只是担心我自制力不够,须得在鬼神前发个誓才戒得干净。你快在神案上摆上酒肉我好发誓。”

  等他老婆满心欢喜摆上了酒肉,刘伶跪下誓曰:“天生刘伶,以酒为名。一饮一斛,五斗解酲。妇人之言,慎不可听!”便“引酒进肉,隗然已醉矣”。

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  唐代李白被人称为“酒圣”、“酒仙”。杜甫在《饮中八仙歌》中写了唐代的八个酒仙,其中以李白的形象最为突出。“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”

  翻看李白的诗集,不难发现他的生活中,几乎无处不有酒。因而他笔下的诗词散发着阵阵酒的醇香,令人回味无穷。喜 欢他《自谴》中“对酒不觉瞑,落花盈我衣”那寂寞的夜里淡淡的沉醉;喜欢他《山中与幽人对酌》中“一杯一杯复一杯”的超凡脱俗的潇洒;喜欢他《月下独酌》 中“举杯邀明月,对影成三人”的淡淡的孤独与轻轻的愁;喜欢他《将进酒》中“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”的激昂豪迈。

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  有趣的是,明末清初文学家李渔在《闲情偶寄》中有篇小文《不载果食茶酒说》,说到了用果饼及糖食检验酒客的方法,他说,“取到即食,食而似有踊跃之情者,此即茗客,非酒客也。取而不食,及食不数四而即有倦色者,此必巨量之客,以酒为生者也。”并说“以此法验嘉宾,百不失一”,当真有趣。

  关汉卿一曲《四块玉》,将喝酒的快活生活披露得淋漓尽致:“旧酒没,新醅泼,老瓦盆边笑呵呵。共山僧野叟闲吟和,他出一对鸡,我出一个鹅,闲快活。”原来酒中有如此多的快乐,怪不得有这么多人对它趋之若鹜呢。

 

 

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