《中国文化》第14期（1996年12月）

學人寄語

　　文化的研究可以有很多不同的角度，也可以從許多不同的理念層面與不同的人群層次而出發。中國的文化有幾千年悠久的歷史，中國的版圖極為寬廣，而近代以來更有許多所謂海外華人社區的發展，因此對中國文化的研究更可以從不同的角度、不同的層面去探討。從經典、哲學、思想的層面去研究，固是研究中國文化的核心，但是從一般人的生活、行為層面去研究，也就是所謂“小傳統”的立場或角度去探討，也應該是不可或缺的部份。“小傳統文化”的研究不但可以瞭解一般庶民與知識份子之間的差異性與共通性，同時也可理解地域與國家文化的分歧與統合。而海外華人文化的研究，更可以增進對中國文化變異與適應的把握。文化概念的擴展，雖然超越傳統文化研究的領域，卻使文化探討的性質更具動態與現代的意義。

 

李亦園　台灣中研院院士、民族學研究所研究員

一九九六年十二月二十三日

編　　後

　　距今已是一千二百零八年以前的唐貞元五年，剛滿十八歲的詩人白居易來到長安。當時擔任著作郎之職的顧况讀到白詩“野火燒不盡，春風吹又生”句，為之嘆服，並打趣我們的詩人，說“長安物貴，居大不易”。唐代長安的物價究竟如何，因此“居易。還是“居大不易”，且下去管它。但今天辦刊物之難我們可是深有所感。讀者看到這一期《中國文化》可能要到一九九七年的春天了。

　　揚之水女士的《詩經》名物新證《說＜秦風·小戎＞》在本刊第十三期刊出後，文史學界反應頗熱烈。這次索性破例將其“新證”之二、之三、之四共三篇，一並刊載於此，以饗愛好吾國詩學之讀者。陳寅恪把王國維的治學方法歸結為三目，即第一、取地下之實物與紙上之遺文互相釋證；第二、取異族之故書與吾國之舊籍互相補證；第三、取外來之觀念與固有之材料互相參證。揚著“新證”使用的固是王氏的第一種方法，也就是“二重證據法”。

　　關於“二重證據法”，王國維在《古史新證》中有明確的解說：“吾輩生於今日，幸於紙上之材料外，更得地下之新材料。由此種材料，我輩固得據以補證紙上之材料，亦得證明古書之某部分全為實錄，即百家不雅馴之言亦不無表示一面之事實。此二重證據法惟在今日始得為之。”王氏此論係針對本世紀初盛行的疑古思潮，實有振聾發聩的作用。如今已經走到這個世紀的末尾了，考古學上令人驚喜的新發現層出不窮，新增之可以證史釋文的材料多到不知凡幾；但古史研究而能夠結合地下發掘之新材料者，學術界仍算不得很普遍。因此揚之水女士的努力殊值得我們注意。《詩·秦風·小戎》、《詩·小雅·車攻》、《詩·大雅·韓奕》、《詩·大雅·公劉》諸篇，所涉典章名物、世情風俗者尤多，包括詩中對戰車的形制和馬的飾物以及戰陣布列的描寫，如不結合實物，頗難通解。還是在《中國文化》創刊之初，我們就提出，思辨與實證相結合、新學與樸學結合，是我們願意提倡的一種學風。

　　這一期“文史新篇”專欄的兩篇文章也值得向讀者推薦。一是龐樸先生的解讀方以智的《東西均》“三徵篇”的文章，採取漢儒注經的辦法，務求詳盡，而提出在辨證哲學方面方氏是黑格爾的先行者的判斷。《東西均》一向被視為“天書”，解讀匪易；龐解如何?求諸知者。另一篇是葉秀山先生的《道家哲學與現代“生”、“死”觀》，作者用海德格爾解老解莊，商榷古今，會通中西，多有創辟勝解，不愧為明辨審思之佳構。

　　《顧頡剛日記》是非常珍貴的現代學術史料，全部日記持續時間長、數量龐大，內容極其豐富。這裏選刊的一九二五年九月一日至一九二六年三月三十一日部分，係顧先生的長女顧潮所提供並整理，從中可以看到本世紀二十年代古史辨學派的活動情形，以及當時文化學術界的一些鮮為人知的人和事。下一期還將續刊，請關心百年學術思潮而又渴望探其歷史本真的讀者不要錯過。

　　《中國文化》第十三期刊載的《葉德輝“光復坡子街地名記”補注》一文，有一處人名誤植，把長沙明德學堂的創辦人胡元僕誤為胡之谈。恰好本刊學術顧問、自然辯證法學者龔育之先生當年曾就讀於明德學堂，他應邀寫來了《從葉德輝之死談到黃興的流血革命和胡元俠的磨血革命》的文章，不僅為他的老校長正名，又講給我們一段頗為有趣的歷史掌故。胡元谈是教育家，主張教育救國，但卻請革命黨人黃興當教習，辦速成師範班。而黃興則在明德學堂做起了革命，製造炸彈，策劃起義，結果當局要逮撲黃興。難得的是這位胡校長竟能挺身而出，對臬司說：“諸事我均與聞。君如需陞官，吾之血即可染紅君之頂子，拿我就是。”沒想到臬司倒也痛快，說：“此狗官誰願做，此刻看如何保護他們。”黃興在胡的掩護下得以逃脫。

　　今天更能發我們深思的是龔文引用的胡說給黃的下面一段話：“公倡革命，乃流血之舉，我辦學校，是磨血之人。流血革命險而易，磨血革命穩而難。君取其易，我就其難。”這樣看來，我們發為感嘆的辦刊物之難，也許還真有一點什麼道理？而一篇文章的舛誤卻引來龔言之先生如此有趣的文章，又讓我們感嘆不敢輕發。難與不難、幸與不幸，文事如同世運，亦甚難言之也。

　　本期彩色圖版係李光謨先生提供，均此致謝。

一九九七年一月十九日編後記