国学网—《国学备览》—《周易参同契》

　　简称《参同契》，参，三也，即《周易》、黄老、炉火三事，同，通也，契，符合也，明此书以“三事”言炼丹之事。现存最早的丹经著作，有“万古丹经王”之称，三卷，东汉魏伯阳作，三卷，约成书于汉顺帝、桓帝之际。

　　魏伯阳，生卒不详，性好道术，不乐仕进，遂如罗浮山修道，著《参同契》后，服丹而去。全书约六千余字，基本上为四字、五字一句的韵文及少数长短不一的散文体和离骚体。

　　《参同契》既谈外丹炉火，又讲内养修炼，内外兼修，天人合一。假《周易》纳甲、十二消、六虚等说言内外丹之周天火候，及成丹过程的阴阳变易治理。该书不仅揭示了道家养生学、人体科学的奥秘，而且与中医、化学、药物学、数学、天文历算等方面直接相关，他的科学思想，不仅为我国古代发明创造所利用，而且还漂洋过海，使西方科学家如莱布尼茨等受到启迪。

　　道家为中国本土的宗教，尤其关注人在现世与自己身体、与自然的和谐。科学昌明如此，尚有许多无法解答的神秘，丹药之有无尚不可知，但是，“强己益身”之功效，做游仙之想，奋逸世之音，还是可以常备案头的。

　　现存《参同契》的版本，以明洪武13年张本真刻俞契《周易参同契发挥》为最早。注本中以后蜀彭晓撰《周易参同契分章通其义》为最早、又有宋朱熹撰《周易参同契考异》、清《四库全书》还收明蒋一彪《古文参同契集解》等。