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古籍善本--历代藏书家


国家图书馆善本部主办


简 介

善 本 目 录
张志清 主持

明清著名藏书家——祁承<火業>

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历 代 藏 书 家
 
 

 

    浙江绍兴历来是我国人文荟萃之地,藏书家辈出。至明则以祁承<火業>澹生堂名闻遐迩。
    祁承<火業>(1563─1628)字尔光,号夷度,一号旷翁,明山阴人。万历三十二年(1604)进士,官至江西右参政。祁承<火業>出身於书香门第,祖父祁清的淡泊名利的情怀对他的人生道路有很大影响。楼名“澹生”,即在表示继承其祖父淡泊人生的高尚品格;而名其园为“旷园”,并自号“旷翁”,亦在表示其神怡心旷、无往不的豁达胸襟。清全祖望《旷亭记》说祁承<火業>“治旷园於梅里,有澹生堂,其藏书之库也;有旷亭,则游息之所也;有东书堂,其读书之所也。”又说他“精於汲古。其所钞书,多世人所未见,校勘精,纸墨俱洁净”。
    为了管理好藏书,祁承<火業>曾手撰《澹生堂藏书约》。《藏书约》除序文自述读书、藏书经历外,正文分为“聚书训”、“藏书训略”、“读书训”三部分,分别对图书采访、分类典藏和古人读书事例作了全面而深入的论述,因此被誉为我国最早的图书馆藏书建设理论著作。万厉四十八年(1602),祁承<火業>对藏书进行了一次全面的整理,并根据整理过程写出了《庚申整书略例四则》,其中提出了对我国图书馆学的分类编目理论有相当影响的“因”、“益”、“通”、“互”四字分类原则。作为对理论的实践,祁承<火業>在其藏书目录《澹生堂书目》中,采用了“分析著录”和“互见著录”的方法,是目在我国古典目录学史上有一定地位。
    祁承<火業>的藏书印亦很有特色,尤其是那方著名的藏书铭印,不仅深切体现了印主爱书护书之情,亦在训诫祁氏子孙应坚守良好的典范和家风。书林每引为佳话。
    祁承<火業>诸子中,以祁彪佳能承父业。祁彪佳(1602─1645)字虎生,一字幼文,又字弦吉,天启二年(1622)进士,曾任南明右佥都御史之职。清兵破南京、杭州后,祁彪佳投水自尽,以身殉国,祁氏藏书亦从此散出。据清全祖望《小山堂祁氏遗书记》所载,澹生堂藏书多为黄宗羲、吕留良所有,部分归杭州赵氏小山堂,馀则散入坊间。尚有一些祁氏先世的作品,因在清代多属禁毁之书,被祁氏子孙冒死保存了三百年,直到民国时禁令解除,这些被秘密保存下来的珍贵文献才陆续公之於世。