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古籍善本--历代藏书家


国家图书馆善本部主办


简 介

善 本 目 录
张志清 主持

明清著名藏书家——清宗室

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学 术 著 作
 
历 代 藏 书 家
 
 

 

    有清一代,为满族人入主中原。但是满族人在以武力征服中原的同时,却已不知不觉受汉文化的熏陶,为汉文化所同化,故满族贵族中,不乏爱好藏书者,而怡府、恭邸、成邸为其尤者。
    怡府藏书,以怡贤亲王允详之子弘晓时为最盛。弘晓(?--1778)爱新觉罗氏,字秀亭,号冰玉道人,封怡亲王,卒谥僖。弘晓积学好古,凡经史传记、诸子百家,靡不毕览。怡府藏书之所名安乐堂,又名明善堂,大橱九楹,积书皆满。所藏之书,主要得自季振宜和徐乾学旧藏。乾隆中开四库之馆,天下藏书家纷纷遵旨进呈家藏珍秘,惟怡府之书未进,其中不乏世之罕见者。耿觐光《明善堂集序》:"冰玉主人於九经、诸子靡不详加厘定,使阅其书者不致有亥豕鲁鱼之叹,知主人信古之深、嗜古之笃矣。及得游藏书所,牙签缥<袂左边加失>,充盈栋宇,凡有关於世道人心及为诸经羽翼者,不下千百种,而文集、诗集尤为钜观。永叔云:"物聚於所好,好得於有力。"亶其然乎?"怡府藏书,流传百馀年,咸丰末年,慈禧杀端华,其书始散落於外。时杨绍和官北京,得天时地利人和,故怡府之书多归海源阁。
清宗室中又有弘瞻以藏书名。弘瞻为清世宗雍正帝第七子,嗣於果毅亲王允礼为后,是为果恭亲王。弘瞻能诗词,自幼受业於沈德潜。《清史稿·列传》称其:"善诗词,雅好藏书,与怡府明善堂相埒。"
    弘晓、弘瞻之后则有清高宗乾隆十一子永瑆。永瑆(1752-1823)字镜泉,号诒晋斋主人,封成亲王。永瑆工书画,其诒晋斋所藏多旧刻秘籍,以经、史、子、集次其目,尝题诗"锦轴牙签富自夸,深居也说积书家"以自况。
    由於种族关系,清宗室藏书,多为近现代藏书研究所忽略。陈登原《古今典籍聚散考》说:"清初东南藏书,寖之以政治势力,故而北致。汲古、绛云、传是、述古之书,相继北去。此典籍流通史上之重要现象也。满洲本为蛮夷之族,今亦知为藏书,得非当时藏<去下加异的下部分>之风,熏之使然与?"肯定中带有揶揄,十分耐人寻味。

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