历史上藏书大家多出自江浙，但齐鲁亦不乏以藏书名於世者：在明有李开先，清初有王士禛，至乾隆间则数李文藻。
    李文藻（1730--1778）字素伯，号南涧，山东益都人，乾隆二十六年（1761）进士，官至桂林府同知。任地方官前，李文藻曾在京师近半年，闲暇时间，以抄书和入琉璃厂书肆访书为乐。尝於王昶家借录惠氏《易汉学》讲书，浸肤多汗，沾渍衣襟，不以为苦。又撰《琉璃厂书肆记》，备述乾隆己丑（1769）谒选广东恩平县知县前人琉璃厂观书始末，最为书林著称。其文曰："乾隆己丑五月，予以谒选，居京师五月馀，无甚应酬，又性不喜观，茶园酒馆，足迹未尝至；惟日借书钞之，暇则步入琉璃厂观书。虽所买不多，而书肆之不到者矣。"当时，李文藻还常常通过访求散帙而配备成套，可谓古人访书一大诀窍。《琉璃厂书肆记》曾描述说："内城隆福诸寺，遇会期多有买书者，谓之赶朝。散轶满地，往往不全而价低。朱少卿豫堂日使子弟物色之，积数十年蓄数十万卷，皆由不全而至於全。……吾友周书昌遇不全者，亦好买之。予好书与书昌同，不及书昌能读耳。"李文藻沉湎於琉璃书肆，自晨至暮，翻检殆遍，时或典衣买之。叶昌炽《藏书纪事诗》所云"安知散轶非全轶，赶朝驱车日又来"，即指此段掌故。
    宦游岭南期间，李文藻以书数千卷相随。又性嗜金石，有仆刘福善椎拓，携纸墨以后，所过学宫、寺观、岩洞、崖壁，必停骖周览，有所得，即尽拓以去。最典型的是有一次乘舟出迎制府，小憩南海庙，命仆拓碑，秉烛竟夜，比晓，问制府舟，已过矣。读书人之尴尬，莫过於此矣。李文藻以吏治清白名於世，去官之日，囊橐萧然。还至番禺，命工摹光孝寺贯休画罗汉四轴以归，曰："此吾广南宦囊也。"又自嘲："官居之贫，山水之奇，金石文字之富，未之有也。"
    钱大昕《李南涧墓志铬》尝戏论李文藻人生之错位："南涧有三反：长身多髯，赳赳如千夫长，而胸有万卷，一也；生长於北海，官於南海，二也；湛思著书，欲以文学显而世称其政事，三也。"又序《李南涧诗集》说："南涧之性情与予略相似。予好聚书，而南涧钞书之多过於予；予好金石文，而南涧访碑之勤过於予；予好友朋，而南涧气谊之笃过於予；予好著述，而南涧时文之富过於予。"李文藻生平尽在此二段文字中矣。
    李文藻藏书见於四库著录者有七种。殁后书多流散，以安丘赵录绩所得最多，赵氏书后归山东图书馆和山东大学图书馆。

藏书印：
    1、李文藻印
    2、素伯
   

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