“中国秦汉史研究会第十届年会暨国际学术讨论会”于 2005 年 8 月 1 至 5 日在内蒙古呼和浩特市召开,来自全国 20 个省、市、自治区和港、台地区及韩、日等国的 180 位学者参加了本届年会。
本届年会是中国秦汉史研究会成立以来规模较大的一次盛会,会议共收到论文(含提要) 92 篇,内容集中在以下四个方面: ① 秦汉民族史研究 ② 秦汉简牍与考古 ③ 秦汉政治与制度 ④ 秦汉经济与文化。
在大会开幕式上,学会第九届会长 周天游 教授在开幕词中特别指出,内蒙古地区在中国历史上是一个非常重要的板块,在秦汉时期,匈奴与汉朝的关系是当时双方最重要的外交关系,汉匈关系影响了中国各朝各代民族关系,今天能在“匈奴故地”召开秦汉史年会具有非常重要的纪念意义。开幕式上内蒙古师范大学校长照日格图先生代表承办单位向大会致了贺词。
大会发言和分组讨论中探讨的内容主要集中在一下几个方面:
一、秦汉民族史研究是本届年会的一项重要议题,主要对秦汉时期汉匈战争、和亲、匈奴与南越民族之间的关系等问题进行了探讨。 丁毅华《秦汉各王朝民族政策和边疆政策平议》在对秦汉上层社会关于民族和边疆问题的思想主张进行分析的基础上对秦汉各政权的民族政策如边疆政策予以评价。袁延胜《略论东汉时期匈奴族的人口》-之中对东汉时期匈奴族的人口数量和分布的演变情况进行了梳理。陈 长 琦、周永卫《区城文化视野下的南越文化与匈奴文化》从区域文化的角度分析南越王墓出土的文物,认为匈奴与南越王曾经有着比较密切的交往。周永卫《匈奴与南越关系》-文中指出,匈奴与南越虽然远隔千山万里,但仍存在过密切的交往,认为南迁的氐、羌是匈奴与岭南交往的桥梁,与汉朝的战争是两族交往的途径,西汉时从河西到西南夷的“民族走廊”是匈越两族交往的重要路线。龚留柱《汉匈冲突的再审视》一文中指出,汉匈之间的冲突的性质是文化的而非种族的,是农业文化对最重要生产资料土地的渴求的结果。安作璋、刘德增《汉武帝时期汉与匈奴战争中的军阵-方阵与圆阵》一文在分析汉匈奴战争中的方阵与圆阵的基础上指出,将兵力有效配、备协同作战、发挥阵法的巨大威力是汉军战胜匈奴的重要法宝。 张敏、张宁《 秦对匈奴的战略防御》 考察了秦对匈奴进行的战略防御的手段极其作用。郝建平《 论文景时期的汉匈关系》 文景时期的汉匈关系是和睦相处为主流,武装冲突为支流。张戈、刘敏《 匈奴帝国“中原人战略”研究》 站在匈奴的立场上,重新审视了汉匈关系及发展走向。王勇、叶晔《 诗人笔下的汉代和亲》 以诗歌为线索考查了和亲这一外交策略和当时的民族关系。王子今《 汉与匈奴战争中的季节性进退》 揭示了汉匈战争中的季节性规律。 张铭洽《 谈汉匈矛盾对汉民族文化发展的促进作用》 指出西汉前期,来自于北方匈奴的威胁始终是汉王朝巨大的外部压力,却同时也成为促进汉民族文化发展的“催化剂”。白音查干《 呼韩邪单于在灭郅支过程中作用的新认识》 以汉简为出发点,澄清呼韩邪单于在灭郅支这一事件上的作用和态度,与此同时,重新审视在战役中起重要作用的西域都护之作用于性质。牧仁《 试析汉匈战争中季节性问题 》揭示了造成战争规律性的内在原因。苏伦高娃《 汉朝奉给与汉匈经济交流关系问题 》根据当时的历史大背景指出,“ 奉给 ”是汉匈经济交流的重要形式。 索明杰《 呼都而尸道皋若鞮单于及其对外政策 》指出 呼都而尸道皋若鞮 继任单于后,清除异己、巩固内政、外抚四夷、南向助汉诛莽、威振中原,又为再现冒顿伟业,在中原割据势力中,辅立一方,称霸北边,匈奴又一次达到炽盛时期。特日格乐 《王莽时期分封单于史实考》 结合史籍与汉简,澄清了新莽时期分封单于事件的整个经过与细节。
二、秦汉简牍与考古
在秦汉简牍的研究中张家山汉简占有非常大的比列,大多学者以张家山汉简为材料研究汉代的法律、社会关系及土地制度。 曹旅宁、付文军《张家山汉律刑考辨》指出 刑是秦汉时期的一种死刑,后世的凌迟是由 刑发展而来的。臧知非《简牍所见秦汉里制与基层社会结构》探讨了秦汉里制的建制规模、里民的分区居住、邻里关系、里吏生产管理职能等问题,指出里的形态和功能在秦汉四百余年历史中处于不断的变动之中。张忠炜《读〈二年律令〉札记三则——以〈秩律〉为切入点》一文对《二年律令·秩律》的释文、《二年律令》的性质、“二年”等三个问题,提出了自己的看法。 阎晓 君《汉初刑罚体系》一文中汉初的刑罚体系是由非正刑如正刑组成,并将肉刑与劳役结合起来的刑罚体系。 贾丽英 《秦汉时期奸罪论考》在 对诸多个案例的考察与整理的基础上,分别探讨了各类奸罪的处罚及特点。张金光《 论〈张家山汉简二年律令〉中土地制度之国有性 》指出《二年律令》中所看到的土地制的性质用其土地资源配置和运作方式,只能用土地国有制及其国家授田制这个概念来表述。 李恒全《限田——汉代名田制的本质——对张家山汉简的初步研究》指出汉代名田制是土地私有制基础上的限田制。于振波《秦汉土地制度与贫民法律地质之变迁》-文指出秦汉两代贫民的法律地位并不完全一样,统治者对待贫民的政策有显著不同的根本原因分土地制度的变迁。 尹在硕《〈 张家山汉简〉所反映的汉初家庭结构与不孝罪》 对《张家山汉简》反映的西汉初期家庭结构和家庭关系以及不孝罪的内容与其性质等的几个问题略作分析。 李解民《汉代婚姻家庭另类形态的法律依据》从《张家山汉简》入手探讨了汉代以女子为中心的另类婚姻家庭形态的法律依据。
对其他秦汉简牍的研究也有了长足的进步如杨兆荣《银崔山竹书<守法>、〈守令〉等十三篇中的田制考释》一文通过出土简牍的分析指出《竹书》中的田制具有浓厚的历史传承性和鲜明的齐国色彩,并非-中前所未有的特殊田制。原宗子《出土资料所见“垦田”“不可田”》一文以《睡虎地秦简》、《青川木牍》、《张家山汉简》为依据对秦汉代“垦田”“不可田”的性质作了探讨。此外还有 吴小强《 秦简〈日书〉史料价值再认识——为云梦睡虎地秦墓竹简发现 30 周年而作 》 、 田旭东《 秦律赀刑考——以睡虎地秦墓竹简为中心 》等。
此外传统西北简的研究也已最新的《额济纳汉简》的出版而有了新的发展,如 李均明《额济纳汉简“行政条规册”论考》对新出土《额济纳汉简》中一部完整的册书进行了考证。张德芳《悬泉汉简中“传信简”考述》一文中,对悬泉简所见“传信”的格式、内容以及规格进行了考述。 赵沛《 汉代边塞的档案管理——以居延边塞为例 》以居延为中心的汉代烽燧遗址中出土的当时日常行政档案和公文档案的种类、编制和呈报等进行了探讨。翟麦玲 《“女子乘亭障”中女子身份的考察》 本文以边塞地区发现的汉代简牍以及相关历史文献为资料,通过对汉代边塞女性身份的来源、汉代军制等方面的考察,指出“女子乘亭障”中女子的身份并不是政府征发的女兵。李永平 《“捕亡”问题探讨——以河西汉简中地材料为中心》 对“捕亡”简中因“伤人罪”和经济犯罪而“捕亡“的问题,对“带剑亡”和“过长安”等问题也进行了分析探讨。 还有 初世宾《 汉简长安至河西的驿道 》、张小锋《 秦讳新探——以秦代简牍资料为中心的考察 》、 白音查干《 呼韩邪单于在灭郅支过程中作用的新认识》 、 特日格乐 《王莽时期分封单于史实考》 等。
秦汉考古方面的研究涉及面极其广泛成就也尤为丰硕。论文内容涉及秦汉时期政治、经济、文化、军事等各个领域。如 任建库《秦早期经济中畜牧业的再认识》-文认为秦人居陇山以西一带时仍过着定居与农耕结合的游牧生活。李龙璋《谈谈岭南青铜器文化中的北方草原文化因素》一文以考古资料为依据,认为云南青铜文化所见的北方草原文化是由迁徙入滇的古羌人传入的。聂菲《从湖南西汉贵族墓出土漆器审度汉初漆器功能工艺的传承与变异》一文以马王堆汉墓出土漆器为典型代表,结合漆器工艺史,地方史,从文化发展的深层面,对汉初漆器功能,工艺发展中传承与变异及其原因进行了较全面的论述。游振群《初探楚汉帛画与彩陶艺术》认为楚汉帛画上承新石器时代的原始绘画创始,下迄魏晋的绘画发展。
李炳泉《“将田已部右候”铜印与“河西农都附”封泥考释》一文对上海博物馆藏上述铜印与封泥进行了详尽的考证。大川裕子《秦汉时代四川盆地丘陵地区开发与 郪 江崖墓 群 》以灌溉水利开发为线索探讨了秦汉时期四川盆地丘陵地区的开发,并分析了建造 郪 江崖墓 群 的历史和地理背景。村松弘一《黄土高原西部的环境与秦文化形成——礼县大堡子山秦公墓与西陲》着重探讨了西陲所在的黄土高原西部环境如秦文化形成的关系。蔡丽玲《西王母在汉代之研究》一文以考古资料为基础,探讨了西王母浴火重生的演化过程,呈现了神话与历史的真相。 袁建平《 汉代服饰文化略论》 考察了 汉代服饰文化的物质基础、主要特征以及中外服饰文化的交流。 程林泉、张翔宇《 关中地区汉代壁画墓浅析 》对关中地区汉代进行分类、分期,并揭示其特点。张卫星 《略论先秦至西汉时期的庙寝、陵寝》 秦代庙寝存在的同时陵侧开始设寝,而汉初庙寝转化为陵寝,陵旁所立庙取代了宗庙的部分功能。
三、秦汉政治与制度,秦汉政治与制度的研究除了由简牍入手研究秦汉法律之外,还有对秦汉时期的官制、地方行政制度、仓储管理机构、中央与诸侯国之间的关系、人物的研究是这次会议论文的一大特点。如 马新《里父老与汉代乡村社会秩序略考》对里父老这一特殊群体及其发挥的作用进行了分析,并认为汉代乡村秩序中里父老已成为官方地缘关系与家法血缘关系的交汇点与结合点。上官绪智《秦汉时期军费开支、筹措与管理问题研究》中统计了军费开支的结构及在国家财政中的比重,分析了军费来源以及总结了军费的管理体系。宋超《汉文帝与代臣――兼论昌邑臣》一文,探讨文帝与代臣、刘贺与昌邑臣之间的关系,从而考察汉初政局的变化。赵凯《汉代官方舆情收集机制述评》一文对汉代收集舆情系统的利弊进行了考述。孙家洲《“诽谤”之法所见秦汉政治弊端》一文研究了“诽谤”之法的行废及其影响。秦进才《汉武帝时代的皇权与酷吏》指出武帝时代尖锐的社会矛盾是酷吏盛行的社会条件,而且酷吏只有与皇权紧密联系,才能发挥作用。金珍佑《汉武帝时期〈孝经〉与皇室教育》一文对《孝经》及其在中国政治化中起到的作用进行了考证。张鹤泉《东汉时期的屯驻营兵》一文对东汉国家设置的地方体屯驻营兵作了探讨。廖伯源《秦汉使者〈视察救灾〉之使命》指出秦汉皇帝经常向地方派遣官员,他们的主要使命为视察、循行、救灾、治河。邵正坤《汉代仓储职宫考述》一文从国家财政,皇室财政两个体系入手考查了汉代仓储职宫。黄今言《汉代“绣衣使者”试释》一文对武帝时始置的绣衣使者的使命、特点进行考释。王彦辉《论汉代分户析产》一文探讨了本分户析产的性质、种类和作用。 邹水杰《 秦汉县属吏设置考述 》指出从秦到汉,县中属吏有一个简化和制度化的过程,直到东汉方基本定型。邹水杰《 秦汉县属吏设置考述》 着重探讨了 秦汉县属吏,并指出 从秦到汉,县中属吏有一个简化和制度化的过程,但秦及西汉仍然处于过渡时期,东汉方基本定型。 史党社、田静 《长城的历史作用问题》 一文对长城的历史作用以及相关问题加以实证分析。金庆浩 《汉代河西地区豪族的形成和性格》 探讨了汉代河西地区豪族的形成原因及其特点。 马怡《汉代的计时器及相关问题 —— 汉代时制探讨》对汉代常用的日钟和水钟两类定时器进行了考察。 林秀妹《巫盅演变及汉代宫廷之运用》探讨了巫盅的起源种类、汉代盅巫的特色以在汉代宫廷事件的作用。
对秦汉时期的历史进行宏观研究的文章有 赵国华《 东汉历史分期问题 》从由盛而衰的原因,探讨了东汉历史的转折。 张文立《秦隋现象简论》一文中从历史发展的深层规律对比分析长期战乱后的短命的两个王朝:秦与隋。
对秦汉时代历史人物的研究的论文友 刘华祝《释习司马迁“家贫财赂不足以自赎”而遭腐刑》一文对司马迁遭腐刑的原因提出新的看法。日本三重大学东晋次《王莽-是篡位者?还是改革者?》一文对蟒的生平、功过、为人等方面进行了考述。晋文《桑弘羊生年考》一文指出,桑弘羊应生于景帝二年即前 155 年。还有 孟祥才《 论班彪 》、卢采婕《 〈史记 · 李将军列传〉探析 》、 李开元 《 由出土资料看赵高身世——补《史记》赵高列传 》等。
四、秦汉时期经济与文化
秦汉时期经济的研究首先一个特点是注重了经济思想的研究,此类文章有 王健《汉政治的重农精神及其文化内涵》-文从祀典仪式的文化传统与农事文化的双重维度切入,通过对汉制的复原和对汉儒话语的解读,进而探究其丰富精神内涵,再现了汉代农政文化的历史真相。丁邦友《试论西汉前期的“强本弱本”方略》指出,西汉初年始终贯彻的“强本弱本”是汉中史政权与诸候国斗争中立于不败之地的重要原因。郑先兴《论贾谊经济思想》一文中总结了汉代著名思想家贾谊的经济思想,并指出贾谊经济思想的本质是国家干预经济的发展。 沈刚《 民间信仰与两汉社会经济关系探论》 着重探讨两汉时期民间信仰的消极作用。
由于秦汉时期对西部地区的开发是本次年会的一项重要议题, 区域经济发展研究方面的文章有薜瑞泽《汉代河套地区开发与环境关系研究》指出,由于汉朝在生态环境较为薄弱的河套地区进行开发,虽然暂时取得了一定成效,但从长远看,对环境的不利影响是深远的。李庆新《南方海洋气息:从考古发现看秦汉六朝时期的岭南与南海交通》探讨了岭南与海外的经济与文化联系,展示了岭南经济文化的海洋特色。 古永继《 秦汉时西南地区的外来移民及其在边疆开发中的作用和迁徙特点 》 以相关史料为依据,对此时期中通过各种途径进入西南地区的外来移民,及其在 促使当地人口增长、支持郡县设置、引进先进技术、传播封建文化、形成大姓势力和有关迁徙特点等方面,进行了初步的分析和探讨。
经济专题研究方面的文章有 王文涛《东汉自然个案研究――洛阳自然灾割的历史考察》在对洛阳自然实害进行分时和分类考察的基础上指出了点新认识。滨川荣《为什么在 <汉书·五行志>里看不到河实 》一文中对汉代河灾进行考证。 陈晓鸣《 汉代江南城市与商业问题述论 》、丁光勋 《西汉中后期货币经济与王莽货币改制》等。
秦汉文化的研究中秦汉思想史、宗教史、文化史的研究占有重要地位,如 王丽英《 道教产生的原因再思考》 认为东汉中后期,频繁的天灾破坏社会经济,造成社会动荡,疾疫横流,百姓生活困窘和道教标榜“度人救世”是道教产生的主要原因。 刘玲娣《从“黄老”和“黄老道”看东汉的老子观》指出东汉以后“黄老”不再是治国之本,而是养生学的代名词。夏增民《论东汉儒学的政治社会化》一文指出,东汉时期,儒学从社会上层到社会底层,从若干个中心向更广区域两个向度传播,引起东汉社会向着儒学的同质化方向发展,儒学价值观逐渐成为社会中普遍的社会价值观。刘太祥《秦汉政治文明建设》-之中指出秦汉是传统政治文明的奠基时期,在批判地继承先秦政治文化成果基础上创造的灿烂的政治文明对中国现代政治文明建设有重要的借鉴作用。黄宛峰《秦汉园林文化的主要特征及其影响》-文中总结了秦汉园林的三大特点,并认为秦汉园林对中国园林文化有开创性的意义。 吕宗力《 汉代的妖言》 对 秦汉历史文献所记载的“妖言”及其相关语境进行了考察和研究。 周金华《 试论汉代的商品经济与商品文化》 分析了汉代商品经济发展的几个阶段的基础上,考查了汉代商品文化的内涵。王勇《 试论汉武改制与楚文化的解体》 认为武帝改正朔、易服色、法制度、定官名、兴礼乐是楚文化丧失其独立性,正式解体的重要标志。 姜维公、姜维东《汉代地方官学述略》探讨了汉代地方官学的演变,总结了汉代地方官学的特点,考察了地方官学中的教学人员和学员情况,以及教授内容,并指出汉代蜀郡地方官学是比较成功的,已经具备了近现代学校的雏型。
秦汉文化研究中学术史的研究是非常难过重要的一个领域, 杨天宇《 郑玄校〈周礼〉从今书不从故书释例》 检索《周礼》全书郑玄从今书不从故书的字例,并加以考辨,从中归纳出郑玄从今书不从故书的三十六条义例,并从中总结出郑玄从今书不从故书的五项原则,从而揭示郑玄校《周礼》之所以从今书而不从故书的原因。 杨绪敏《〈史通〉、〈文史通义〉有关〈史记〉评论之比较研究》指出刘、章二人都是充分肯定《史记》的前提下从各自的角度指出《史记》的不足。 张秋升《 钱大昕的秦汉史研究 》探讨了清代乾嘉时期的史学大家钱大昕的秦汉史研究成就、方法和特点。徐华 《从〈洞箫赋〉到〈长笛赋〉看两汉音乐观念的变异》 通过对王褒《洞箫赋》和马融《长笛赋》的比较指出二赋既具有汉代共同的崇尚新音乐的时代倾向。徐俊祥 《汉魏 “文学”及“文学”职官系统考论》 认为秦汉史籍中“文学”在许多场合是一个表述词,用来指称文化知识或是某种类型的人,
在本届年会上,经民主选举推举出 51 名理事,并选举周天游先生为本会会长,选举王子今、葛剑雄、黄留珠、张鹤泉、孟祥才、黄今言、彭卫等七位先生为本会副会长。聘任林甘泉、田余庆、何兹全、安作璋、高敏、朱绍侯、张荣芳、张传玺等八位先生为本会顾问。任命卜宪群为本会秘书长,张铭洽、徐卫民为本会副秘书长。
|