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楹联丛话

作者:[清]梁章鉅等 撰
   白化文、李鼎霞 点校
出版社:中华书局
出版日期:1987-6-1
ISBN:7101001300

作者简介

  梁章钜,字闳中,又字茝邻,晚号退庵,祖籍福建辰乐县,清初徙居福州,所以自称福州人。乾隆五十九年(公元1794年)中举人,嘉庆七年(公元1802年)中进士。

内容提要

  本书系《楹联丛话全编》之点校本,并另附《楹联新话》。《楹联丛话》十二卷、《楹联续话》四卷、《楹联三话》二卷,均为清梁章钜所编。《楹联四话》六卷,是梁章钜的第三子梁恭辰所编。《楹联新话》十卷,清浙江绍兴掓应镐辑。据该书前稄序,知道朱氏在清末光绪朝前年期在福建等地作过小官。《楹联三话》系据道光二十年春桂林初刻本标点。《楹联新话》据光绪十八至十九年原刻本标点。根据有关材料校改了个别错字。

目录

楹联丛话
楹联续话
楹联三话
楹联四话
楹联新话

 

 作者:白化文
 出版社:上海辞书出版社
 出版日期:1998-12-1
 ISBN:7532605507G·237

内容提要

  对联在我国具有悠久的历史,历代文人骚客在祖国的各大风景名胜都留下了许多千古名联。怎样才能写出一幅好的对联呢?本书将会给你指引,它从对联的起源及特点谈起,将你带入一个内容丰富多彩的对联世界。读完此书,相信你不但对我国的对联有一个全面的了解,同时还能写出一幅很好的对联来。

目录

一 综叙篇
第一章 对联的特点与源流
第二章 对联的格律问题
第三章 学习与练习

二 分述篇
第四章 话春联
第五章 实用性对联
第六章 装饰性对联
第七章 宗教楹联

附:匾额
简短的结束语

 
三生石上旧精魂
——中国古代小说与宗教

  作者:白化文 著
  出版社:北京出版社
  出版日期:2005-6-1
  ISBN:720006064X

内容提要

  本书第一部分五篇,举例说明某一类题材故事与佛教故事之间的关联。重点述中国作者之化洋为土,推陈出新。第二部分一篇,阐述了八仙的变换及其源流。第三部分五篇,分述几种器物在儒释道三教和高层与全社会中的使用及其中蕴含着的种种特殊意义。

专家寄语

  有些几经改选的佛教故事和人物形象,我们往往等闲视之,只认为是小说家的随意虚构,而经过白先生反本还原的深入探讨,才了解其根子还在于佛经和经过佛教体系传入中国的古代南亚次大陆的传说故事。——程毅中

目录

引子
仙、鬼、轮回与因果报应
神通变化:小说助成了神佛
从一角仙人到月明和尚
龙女与柳毅的传承
封建士子的白日梦
八仙
试释如意
话拂尘
拄杖、禅杖与锡杖
话“法轮”

白化文

  白化文,1930年8月27日生,北京人。1950年肄业于天津南开大学中文系,1955年毕业于北京大学中文系。毕业后留校至今,曾任北京大学信息管理系教授,已退休。现应聘为中国佛学院教授,中国社会科学院佛学研究中心和中国佛教文化研究所特约研究员。兼任北京中华书局《文史知识》杂志编委,兰州大学《敦煌学辑刊》编委,《敦煌学大辞典》编委,中国楹联学会顾问,中国俗文学学会常务理事,中国敦煌吐鲁番学会语言文学研究分会副秘书长。多年从事佛教、敦煌学、目录学等学科的研究工作,对有关佛经、佛寺与佛像的问题、敦煌遗书目录和敦煌变文的问题及文学目录和宗教目录的问题的研究有深厚造诣。已出版著作30余种,发表文章60余篇。

主要出版著作

一、专著

《佛光的折射》(香港中华书局,1988)

《敦煌文物目录导论》(台湾新文丰出版公司,1992)

《汉化佛教法器服饰略说》(商务印书馆,1998)

《汉化佛教与佛寺》(北京出版社,2003年1月)

《三生石上旧精魂——中国古代小说与宗教》(北京出版社,2005年6月)

《人海栖迟》(北京燕山出版社,2005年8月)

《汉化佛教参访录》(中华书局,2005年9月)

二、合著

《阮籍·嵇康(历史人物传记译注)》(中华书局,1983)

《楹联丛话》(中华书局,1987)

《敦煌变文集补编》(北京大学出版社,1989)

《入唐求法巡礼行记校注》(花山文艺出版社,1992)

《古代汉语常识二十讲》(北京燕山出版社,1992)

《学习写对联》(上海辞书出版社,1998)

《古代小说与宗教》(辽宁教育出版社,1992)

《中学古文全编》(上海辞书出版社,1997)

《短篇文言文译注》(北京出版社,1982)。

主要发表文章

一、论文

什么是变文
  《敦煌变文论文录》1982年、英译文载《哈佛亚洲学报》1984年44卷2期

《诸文要集》残卷校录
  《中国文化》(香港)1990年2期

《须大拿太子本生因缘》残卷校录并解说

《首罗比丘见五百仙人并见月光童子经》校录
  《敦煌学》(台北)1990年16期

龙女报恩故事的来龙去脉——《柳毅传》与《朱蛇记》比较观
  《文学遗产》1992年第3期

从一角仙人到月明和尚

《经律异相》及其主编释宝唱

再论敦煌学原材料与研究书刊的图书馆编目(提纲)
  《文传论丛》(澳门),233~238页

读《永乐大典考》
  《〈永乐大典〉编纂600周年国际研讨会论文集》,23~29页

解放前中华书局古籍整理出版工作中的两大项目——《四部备要》和影印本《古今图书集成》
  《“中国传统文化与二十一世纪”国际学术研讨会论文集》,20~26页

中国敦煌学目录和目录工作的创立与发展简述(讲演稿)
  《敦煌与丝路文化讲座·第一辑》,21~37页

读王有三(重民)先生的《中国善本书提要》
  《王重民先生百年诞辰纪念文集》,51~56页
  《博览群书》2003年第12期,30~34页

读《伯希和劫经录》
  《文津流觞》2003年11期,12~14页

王有三(重民)先生百年祭
  《文史知识》2003年9期,90~93页

我所知的老北大出版组
  《出版史料》2003年第3期,58~61页

我所了解的白宝山和陈调元/
  《江苏文史研究》2003年第2期(6月20日出版),19~43页

当代中国内地佛寺楹联窥斑
  《佛教文化与现代社会》,天津人民出版社,2002年10月,224~233页

周绍良先生的敦煌学研究
  《文史新澜》(浙江古籍出版社建社二十周年纪念论文集),312~319页

想念阴少曾(法鲁)先生
  《文史知识》2003年第11期,71~75页

朱季黄(家溍)先生与《文史知识》
  《文史知识》2003年第12期,98~101页

抗战时期北大学生存在图书馆的书
  《藏书家》第八辑(2003年12月),55~58页

侍坐话“毛边”
  《文史知识》2003年第3期,96~98页

二、序言

《风雅的诗钟》序
  《风雅的诗钟》,王鹤龄著,台海出版社,2003年10月

《佛教美术丛考》序
  《佛教美术丛考》,金申著,科学出版社,2003年12月

三、书评

古籍研究的集成型必备资料——推介《古籍题跋丛刊》
  《光明日报》2003年6月19日2版,《书评》专刊

《佛教大辞典》出版有感
  《法音》2003年第6期37~38页
  《光明日报》2003年7月15日4版“理论周刊”整版载文五篇评此辞典,予文改题《文化建设的一件盛事》,有一些删节。

读书人的藏书记录大观——读《影印〈玉函山房藏书簿录〉》
  《古籍新书报》第11期(总第167期),2003年7月28日出版
  《古籍整理出版情况简报》390期22~24页

《中国版本文化丛书·佛经版本》述评
  《法音》2003年第7期,39~41页
  《苏州大学学报·哲学社科版》2003年4期,131~132页
  《中国典籍与文化》2003年4期,125~127页

中国民俗研究的里程碑式著作——推介《中国民俗研究史》
  《书品》2003年5辑,46~47页

写在《敦煌遗书》出版之际
  《人民日报海外版》2006年7月17日8版

此是深潭照水犀——学习《皓首学术随笔·吴小如卷》
  《中华读书报》2007年1月17日7版

四、随笔

“孙行者”对以“胡适之”的始末及通信二则

追忆游国恩先生二三事
  《中华读书报》2006年11月14日7版

五、访谈

多留遗产少留遗憾 ——著名学者、北京大学教授白化文谈古籍保护
  《深圳特区报》2006年6月29日,记者陆云红

 
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