www.guoxue.com
首页 | 新书一览 | 书业新闻 | 网上校书 | 一瓣书香 | 联系出版


参考文目 

C

《曹操的游仙诗》 陈飞之,上海:《学术月刊》,1980年第5期,页78~8143

《传神阿堵¾〈世说新语〉塑造人物形象的艺术手法》 钱南秀,北京:《文学评论》,1986年第5期,页104~111

《崇有之学与向郭学说》 汤用彤,《燕园论学集》,页1~22,北京:北京大学出版社,   1984

《从庄子到郭象的历史之必然—试析魏晋玄学中的庄子思想》 周勤,上海:《华东师大学报》,1981年第4期,页50~52

《从<人物志>看魏晋玄学的形成》 王晓毅,上海:《学术月刊》,1986年第10期,页52~56

《从名实之争到本末有无之辨—魏晋玄学渊流初探》 丁怀轸,丁怀超,长春:《社会科学战线》,1987年第4期,页   63~70

《从中国文化的视角看陶渊明》  柯元,九江:《九江师专学报》,1989年第1期,页 46~50

《从<世说新语>看清谈》 孔繁,济南:《文史哲》,1981年第6期,页45~52

《从<世说新语>看清谈家的言语修养》 周舸岷,杭州:《浙江师范学院学报》,1983 年第4期,页49~56

《从<世说新语>看名僧和名士相交游》 孔繁,北京:《世界宗教研究》,1984年第4期,页15~24

《从<恨赋><别赋>看六朝的以悲为美》 袁济喜,北京:《光明日报》,1986729日第3

D

《道家思想与魏晋文学》 赵明,长春:《吉林大学社会科学学报》,1985年第4期,71~77

《道家学者陶弘景有关遗物、遗迹的考证》 罗宗真,《六朝文化国际学术研讨会暨中国魏晋南北朝史学会第六届年会论文    集》,页82~85,南京博物院:《东南文化》,1998年增刊第2期

《东汉仲长统、刘劭的伦理逻辑探析》 温公颐,天津:《南开学报》,1985年第4期,69~75

G

《葛洪美学思想初探》 皮朝纲,重庆:《四川师院学报》,1981年第2期,页34~40 27

《葛洪社会政治思想探析》 许抗生,上海:《学术月刊》,1985年第1期,页27~30《古典文学札记一则》 李泽厚,北京:《文学评论》,1986年第4期,页65~77

《贵无之学(下)—道安和张湛》  汤用彤,北京:《哲学研究》,1980年第7期,页62~7048

《郭景纯曹尧宾游仙诗辨异》 程会昌,北平:《国文月刊》,第18期,页17~22

《郭象的<庄子注>和庄周的庄子》 汤一介,北京:《中国哲学史研究》,1983年第3期,页47~54

《郭象<庄子注>中之自然独化及玄同彼我之道》 唐君毅,北京:《中国哲学史研究》,1985年第3期,页108~120

《郭象“逍遥”义辨析》 高晨阳,沈阳:《辽宁大学学报》,1986年第2期,页51~54

H

《韩康伯之易学》 吕光华,北京:《中国哲学史研究》,1987年第3期,页68~71

《汉唐玄学论》 黄侃,南京:《时代公论》,19326月第11号,页26~29

《汉代经学与魏晋玄学—论我国前期封建社会中官方哲学的演变》 方立天,北京:《哲学研究》,1980 3期,页48~59

《汉魏两晋之论师及其名论》 李源澄,上海:《文史杂志》,1942年,第2卷,第1 期,页19~29

《汉魏两晋儒道释关系简论》 曾召南,成都:《四川大学学报》,1986年第3期,页48~60

《汉魏学术变迁与魏晋玄学的产生》 汤用彤,北京:《中国哲学史研究》,1983年第3期,页36~40

J

《嵇康、阮籍之学》 汤用彤,北京:《中国文化》,第2期,页133~1351990

《嵇康和阮籍的哲学思想》 汤一介,北京:《新建设》,1962年第9期,页25~30

《嵇康思想及其诗文的特色》 郭维森,南京:《南京大学学报》,1963年第2期,页30~39

《嵇康思想略论》 许抗生,济南:《齐鲁学刊》,1980年第3期,页29~33

《嵇康的政治态度和他的作品》 顾农,昆明:《西南师范学院学报》,1984年第4期,109~114

《嵇康生卒年新考》 李剑国,天津:《南开学报》,1985年第3期,页40~44

《嵇康音乐理论评析》 姚汉荣,武汉:《江汉论坛》,1985年第5期,页53~57

《嵇康人生观漫评》 丁怀轸,徐州:《淮北煤师院学报》,1987年第1期,页148~158166

《嵇康与玄学“三理”》 陈战国,北京:《中国哲学》,第11辑,页76~97

《嵇康之“轻时傲世”与“嵇志轻峻”》 景蜀慧,北京:《中国文化》,总第5期,页116~1231991

《嵇康锻铁与服散养生》 范子烨,西安:《陕西师大学报》,1994年第3期,页63~69

《极数的辉煌:中古文学的品位观念》 范子烨,哈尔滨:《学习与探索》,1998年第 6期,页79~84

《暨艳案及相关问题》 田余庆,北京:《中国文化》,总第4期,页75~861991

《晋宋佛教般若学派与魏晋玄学在哲学思想上的歧异》  殷鼎,天津:《南开学报》,1980年第4期,页51~55

《晋书竹林七贤传札记》 林校生,福州:《福建论坛》,1986年第2期,页75~77

《晋人风韵之美》 啸马,济南:《东岳论丛》,1988年第2期,页74~78

《晋人小帖》 陈子展,上海:生活书店,《太白》,卷一,创刊号,页70~731934

《晋人吟诗与“洛生咏”》 范子烨,北京:《文史知识》,1995年第2期,页106~108

《贾氏谱学与<郭子注> 范子烨,哈尔滨:《学术交流》,1997年第5期,页103~107 

K

《“空间信赖”与“空间恐惧”》 苏丁,上海:《学术月刊》,1986年第1期,页42~48

L 

《论俗语》 []但丁,北京:《文艺理论译丛》,1958年第3期,页1~8

《论孙位<高逸图>的故实及其与顾恺之画风的关系》 承名世,《文物》,1965年第8期,页15~23

《论王弼的认识论》 胡贤鑫,北京:《中国哲学史研究》,1987年第4期,页32~36

《论郭象与庄子人生哲学之异同》 李中华,太原:《晋阳学刊》,1981年第2期,页50~5675

《论郭象哲学的理论思维意义及其内在矛盾》 汤一介,北京:《哲学研究》,19834期,页47~55

《论<庄子注>的二重化本体论》 马序,兰州:《兰州大学学报》,1985年第1期,页37~43

《论嵇康和阮籍的放达》 徐斌,兰州:《兰州学刊》,1984年第6期,页70~7657

《论阮籍<咏怀诗>是魏晋易代的史诗》 陈赓平,兰州:《兰州大学学报》,1982年第3期,页79~91

《论阮籍诗歌创作的审美经验》 沈悦苓,北京:《文学评论》,1985年第3期,页122~128134

《论阮籍<咏怀诗>之悲怨》 袁济喜,北京:《光明日报》,1986311日第3

《论傅玄的美学思想》 穆纪光,兰州:《社会科学》,1984年第5期,页33~3757

《论皇侃的<论语义疏> 孙述圻,南京:《南京大学学报》,1986年第3期,页89~95

《论谢灵运山水文学的创作经验》  周勋初,北京:《文学遗产》,1989年第5期,页46~55

《论<世说新语>审美观》 钱南秀,南京:《江海学刊》,19822期,页122~126

《论<世说新语>的语言艺术》 吴代芳,长沙:《长沙水电师院学报》,1987年第1期,103~108

《论<世说新语>的人物美思想》 董晋骞,北京:《社会科学辑刊》,1990年第3期,134~140

《论魏晋时代佛学和玄学的异同》 石竣,方立天,北京:《哲学研究》,1980年第10期,页31~41

《论魏晋时期的诸子百家学》 许抗生,北京:《中国哲学史研究》,1982年第3期,31~42

《论魏晋道教与玄学的关系》 许抗生,北京:《中国哲学史研究》,1986年第3期,26~31

《论魏晋玄学的特质和价值》 冯达文,北京:《中国哲学史研究》,1986年第4期,72~78

《论魏晋六朝的畅情美学—站在非性文化的角度》 李建中,上海:《华东师大学报》,1989年第6期,页112~117111

《论长啸与魏晋风度》 倪钟鸣,深圳:《深圳大学学报》,1985年第3期,页14~21

《论审美标准》 夏放,济南:《山东师大学报》,1984年第5期,页61~6736

《论自然美》 姚文放,上海:《学术月刊》,1984年第6期,页61~69

《论诗的技巧与自然天成的审美观念》 南帆,北京:《文艺理论研究》,1985年第3期,页85~92

《论“自然之至音”“啸”》   范子烨,哈尔滨:《求是学刊》,1994年第3期,页65~71

《论中国古代的“九品文化”》  范子烨,       哈尔滨:《求是学刊》,1995年第 4期,页96~99

《论杨之及其<洛阳伽蓝记>的创作主旨》   范子烨,齐齐哈尔:《齐师院学报》,第3期,页40~46

《论“啸”绝响的中国雅乐》 范子烨,哈尔滨:《求是学刊》,1997年第4期,页74~77

《论异型文化之合成品:“竹林七贤”的意蕴与背景》  范子烨,哈尔滨:《学习与探索》,1997年第2期,页114~119    

《论阮籍善啸》 范子烨,哈尔滨:《北方论丛》,1999年第2期,页44~50

《论〈世说新语〉语言的时代和审美特征》 范子烨,哈尔滨:《学术交流》,19992期,页176~184

《略论嵇康及其作品》 张志岳,哈尔滨:《哈尔滨师范学院学报》,1960年第1期,74~80

《略论阮籍及其<咏怀诗> 张志岳,北京:《文学遗产》增刊,第11辑,页73~93

《略论王弼何晏的贵无论》 孙明实,上海:《学术月刊》,1981年第10期,页33~36

《略论张湛的哲学思想》  陈战国,北京:《中国哲学史研究》,1983年第4期,页23~2662

《略论魏晋玄学》 许抗生,北京:《哲学研究》,1979年第12期,页30~39

《略论魏晋文学中的“感物”说》 王毅,北京:《北京师大学报》,1986年年第1期,67~73

《略论“九品中正制”在两晋选官实践中的地位与作用》 汪征鲁,上海:《学术月刊》,1985年第6期,页50~58

《两晋清谈之研究》 松五,北平:《北强月刊》,1935年,第2卷,第4期,页1~8

《两晋南朝的清议》 周一良,《魏晋隋唐史论集》,页1~9,北京:中国社会科学出版社,1983

《刘劭<人物志>中的人才哲学思想》 邹本顺,北京:《中国哲学史研究》,1983年第2期,页74~81

《六朝至宋的思想自由》 孙次舟,北平:《大学月刊》,1944年,第3卷,第5期,18~23

《六朝时期儒道释三教异同论》 孙述圻,南京:《江海学刊》,1985年第3期,页30~35

《“六朝古卷”:唐写本〈世说新书〉残卷揭秘》 范子烨,北京:《文献》,1999年第2 期,页177~183143

《鲁迅对<嵇康集>的整理》 彭铎,北京:《光明日报》,1961108日第4

《陆机<演连珠>