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公元二零零一年六月八日
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顾伟康 著

禅净合一流略



作者小传

   一九四八年生於上海,种过地,教过书。上海华东师范大学中文系毕业,上海社会科学院研究生,哲学硕士,付研究员。美国哈佛大学哈佛-燕京研究所访问学者,哈佛大学东亚系访问学者,天普大学外聘教授,美国佛教协会世界宗教研究所研究员。现在「佛教电脑资讯功德会」担任把中文佛经输入电脑,制作光碟的文字总编工作。著有《禅宗∶文化交融与历史选撰》、《宗教协调论──中国宗教的过去、现在和未来》、《拈花微笑──禅者的智慧》、《信仰论》、《禅宗六变》、《禅净合一流略》等书,及发表学术论文多篇。

 

 

 

【1】法藏《华严经传记》,(《大正藏》2073)。

【2】宗密《禅源诸诠集都序》,卷1,(《大正藏》2015)。

【3】静俊上野《中国佛学史概论》,p.16。

【4】僧《出三藏记集》,卷6,谢敷<安般守意经序>。(《大正藏》2145)。

【5】僧《出三藏记集》,卷6,<阴持入经注序>。(《大正藏》2145)。

【6】僧《出三藏记集》,卷5。(《大正藏》2145)。

【7】智旭<念佛即禅观论>。

【8】慧皎《高僧传》卷6<慧远传>。(《大正藏》2059)。

【9】汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》,p.63。

【10】这一点只要比较历代僧传的目录就能知道。所有的僧传中,只有最早的梁慧皎(497-554)所撰的《高僧传》有「神异」一科,道宣以下诸僧传均无此科。

【11】汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》,p.55。

【12】据习凿齿(?-384)<与谢安书>,谓安法师无变化技术可以惑人。

【13】汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》,p.136。

【14】僧《出三藏记集》,卷5。(《大正藏》2145)。

【15】僧《出三藏记集》,卷5。(《大正藏》2145)。

【16】僧《出三藏记集》,卷5。(《大正藏》2145)。

【17】周叔迦《周叔迦佛学论著集》(上册),p.159。

【18】神清《北山录》。(《大正藏》2113)。

【19】汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》,p.387。

【20】汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》,p.240。

【21】道宣《续高僧传》卷16,<达摩传>。(《大正藏》2060)。

【22】慧皎《高僧传》卷8,<宝亮传>。(《大正藏》2059)。

【23】僧《出三藏记集》,卷5,<鼻奈耶序>。(《大正藏》2145)。

【24】慧远<法性论>,转录自慧皎《高僧传》卷6<慧远传>。(《大正藏》2059)。

【25】僧肇《肇论》,<涅盘无名论>(《大正藏》1858)。

【26】慧皎《高僧传》卷7,<支道林传>。(《大正藏》2059)。

【27】陈舜俞《庐山记》。

【28】志磐《佛祖统记》,卷26。(《大正藏》2035)。

【29】《晋书.比丘尼传》。

【30】《晋书.孝武帝本纪》。

【31】司马光《资治通鉴》。

【32】《晋书.道子传》。

【33】道恒<释驳论>。

【34】慧皎《高僧传》卷7,<道生传>。(《大正藏》2059)。

【35】慧皎《高僧传》卷7,<道生传>。(《大正藏》2059)。

【36】慧皎《高僧传》卷7,<道生传>。(《大正藏》2059)。

【37】转引自汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》,p.482。

【38】慧皎《高僧传》卷7,<道生传>。(《大正藏》2059)。

【39】汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》,p.452。

【40】杨 之《洛阳伽蓝记》,卷1。(《大正藏》2029)。

【41】道宣《续高僧传》卷16,<达摩传>。(《大正藏》2060)。

【42】胡适<菩提达摩考>,柳田圣山主编《胡适禅学案》,p.53。

【43】转引自柳田圣山<胡适博士与中国初期禅宗史之研究>,p.11。

【44】昙林序<略辨大乘入道四行>,引自净觉撰《楞伽师资记》。(《大正藏》2837)。道宣《续高僧传》卷16,<达摩传>中所录,除少数字有出入,内容完全一致。

【45】印顺《中国禅宗史》,p.12。

【46】普济《五灯会元》卷3,江西马祖道一禅师。

【47】印顺《中国禅宗史》,p.14。

【48】求那跋陀译《楞伽阿跋多罗宝经》,卷1。(《大正藏》670)。

【49】求那跋陀译《楞伽阿跋多罗宝经》,卷1。(《大正藏》670)。

【50】普济《五灯会元》卷1,二十七祖般若多罗尊者。

【51】道宣《续高僧传》卷35(附编),<法冲传>。(《大正藏》2060)。

【52】明本《天目中峰明本禅师杂录》,(《续藏》第122册)。

【53】昙林序<略辨大乘入道四行>,录於《楞伽师资记》。(《大正藏》2837)。

【54】道宣《续高僧传》卷16,<慧可传>。(《大正藏》2060)。

【55】道宣《续高僧传》卷35(附编),<法冲传>。(《大正藏》2060)。

【56】道宣《续高僧传》卷20,<习禅>。(《大正藏》2060)。

【57】净觉《楞伽师资记》。(《大正藏》2837)。

【58】杜 《传法宝记》。(《大正藏》2838)。

【59】杜 《传法宝记》。(《大正藏》2838)。

【60】独孤及<镜智禅师碑铭>,《唐文粹》卷63。

【61】《旧唐书.玄奘列传》。

【62】张说<荆州玉泉寺大通禅师碑铬并序>,《金石续编》卷6。

【63】参阅拙著《宗教协调论》,第一章。

【64】道宣《续高僧传》卷20,<习禅>。(《大正藏》2060)。

【65】净觉《楞伽师资记》。(《大正藏》2837)。

【66】杜 《传法宝记》。(《大正藏》2838)。

【67】李华<扬州龙兴寺经律院和尚碑>,《全唐文》卷320。

【68】净觉《楞伽师资记》。(《大正藏》2837)。

【69】神秀<大乘无生方便门>。(《大正藏》2834)。

【70】道绰《安乐集》卷上。(《净土丛书》第九册)。

【71】道绰《安乐集》卷上。(《净土丛书》第九册)。

【72】道绰《安乐集》卷上。(《净土丛书》第九册)。

【73】道绰《净土论》序。(《净土丛书》第九册)。

【74】道绰《净土论》序。(《净土丛书》第九册)。

【75】道绰《净土论》卷中。(《净土丛书》第九册)。

【76】望月信亨《中国净土教理史》,p.132。

【77】信行《三阶佛法密记》。引自道宣《续高僧传》卷21,《信行传》。(《大正藏》2860)。

【78】怀感《释净土群疑论》,卷3。(《净土丛书》第九册)。

【79】船庵<中国禅宗五祖述略>。

【80】宗密《圆觉经大疏钞》,卷3。

【81】《金石续编》卷6。

【82】炖煌本《坛经》。(《大正藏》2007)。

【83】汤用彤《隋唐佛教史稿》,p.1。

【84】参阅望月信亨《中国净土教理史》,第十九章。

【85】炖煌本《坛经》。(《大正藏》2007)。

【86】普济《五灯会元》卷3,江西马祖道一禅师。

【87】普济《五灯会元》卷5,丹霞天然禅师。

【88】普济《五灯会元》卷7,德山宣鉴禅师。

【89】炖煌本《坛经》。(《大正藏》2007)。

【90】慧皎《高僧传》卷7,<道生传>。(《大正藏》2059)。

【91】慧达《肇论疏》。

【92】中国学者郭朋《坛经校释》,日本学者关口真大《禅宗思想史》和铃木大拙所校订的炖煌本《坛经》,都持此说。

【93】李泽厚<庄玄禅宗漫述>,《中国古代思想史论》p.201。

【94】求那跋陀译《楞伽阿跋多罗宝经》,卷1。(《大正藏》670)。

【95】杜 《传法宝记》。(《大正藏》2838)。

【96】炖煌本《坛经》。(《大正藏》2007)。

【97】普济《五灯会元》卷3,大珠慧海禅师。

【98】普济《五灯会元》卷9,香岩智闲禅师。

【99】普济《五灯会元》卷4,黄蘖希运禅师。

【100】慧洪《林间录》卷上,白云禅师。

【101】普济《五灯会元》卷3,盘山宝积禅师。

【102】净觉《楞伽师资记》。(《大正藏》2837)。

【103】炖煌本《坛经》。(《大正藏》2007)。

【104】普济《五灯会元》卷4,赵州从谂禅师。

【105】《江西马祖道一禅师语录》。

【106】普济《五灯会元》卷19,白云守端禅师。

【107】普济《五灯会元》卷4,龟山正元禅师。

【108】宗绍《无门关》(《大正藏》2005)。

【109】参阅拙作《信仰论》一章二节。

【110】普济《五灯会元》卷11,临济义玄禅师。

【111】普济《五灯会元》卷15,云门文偃禅师。

【112】以上均见宗密《禅源诸诠集都序》,卷1,(《大正藏》2015)。

【113】昙鸾《往生论注》。(《净土丛书》第八册)。

【114】普济《五灯会元》卷16,天衣义怀禅师。

【115】宗密《禅源诸诠集都序》,卷1,(《大正藏》2015)。

【116】一念<西方直指序>。

【117】志磐《佛祖统记》,卷54。(《大正藏》2035)。

【118】志磐《佛祖统记》,卷48。(《大正藏》2035)。

【119】真可<石门文字禅序>。

【120】玄极《续传灯录》卷5,明州育王怀涟大觉禅师。(《大正藏》2077)。

【121】曾普信《中国禅祖师禅》,p.288。

【122】宗晓《乐邦文类》卷4。(《净土丛书》第十六册)。

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