中国历史悠久，文字渊源流长，每个字的形成都有一定 的含义和缘由。然而，历代对“磁”与“瓷”的使用，就有同用和不 同用的现象。给人们带来了一定的疑难。据汉朝许慎《说文解字》一 书释曰：“磁，石名，可以引针。”又曰：“瓷，瓦器也”。这说明 了在我国汉朝时期，就将“磁”与“瓷”二字看成了两个不同概念的 物质。这个“磁”是石名可以引针。这个“瓷”是一种土瓦器。二者 有本质上的区别，应分别使用，可是到了唐朝，就出现了“磁”“瓷” 混用的现象。如《新唐书》（卷四十一、第1013页）载“邢州巨鹿郡 土贡：丝布、磁器、刀……”。第1060页又载：“越州会稽郡土贡： 瓷器，纸，笔……”。在同一书内，指的同一种物体。前者土贡用这 个“磁”。后者土贡用这个“瓷”。不知为何缘故。有人解释说：邢 州巨鹿郡土贡“磁器”。当指磁州窑所产。这种解释未免有点离题太 远。邢州巨鹿郡土贡“磁器”。应是邢州窑制品，若说成是磁州窑就 没有道理了。因为唐朝时邢州巨鹿郡和磁州不在一个行政辖区之内， 邢州巨鹿郡辖七县，即龙岗、沙河、南和、距鹿、平乡、内邱、尧山。 这时磁州（已更名惠州）辖四县，即滏阳、邯郸、武安、昭义。土贡“ 纱、磁石”。显然，说巨鹿郡土贡“磁器”是指磁州窑产品就不对了， 不仅是因为两地相距较远。不在一个辖区之内。就连本州的贡品都是 纱、磁石，怎能说邢州巨鹿郡土贡“磁器”是磁州窑所产呢？

    宋朝是我国生产瓷器的鼎盛时期，史料上亦有“磁”与“瓷”同 用的现象，如《宋史》（地理二、第2127页）载：“信德府（次府）， 贡品：“绢、白磁盏、解玉砂。这里也用了磁石的“磁”字。　　到了元代，“磁”与“瓷”　　混用的现象屡见不鲜，如《元史》（百官志、第八八回、第2227 页）载：“浮桥磁局、秩正九品、至元十五年立、掌烧造瓷器”。在 同一件事中，前者用了这个“磁”字，后者用了这个“瓷”字，不知 何由。

    明朝年间，不仅“磁”与“瓷”混用，还加了解释，如谢肇涮《 五杂俎》一书中写道：“今俗语窑器谓之磁器者，盖河南磁州窑最多， 相沿成习，谓之磁器”。薛琪《五彩瓷》一书中亦有同样的说法。

    清朝，对“磁”与“瓷”混用还提出了自己的看法，如许之衡《 饮流斋说瓷》，第八页载：“磁窑，出磁州（昔属河南，今属直隶） 宋时所建，磁石引针之磁石，即产是州。取石炼陶，磁石之名，乃专 指此，令人辄误，以磁与瓷混用矣”。《景德镇陶录》（卷七，第13 页）载：“磁州窑始磁州，昔属彰德府，今属北直隶省广平府，称磁 器者盖此，又本磁石制泥为坯陶成，所以名也。器之佳者，与定相似， 但无泪痕，亦有划花，绣花，素者价高于定，在宋代固著，今人论以 陶窑瓷品呼为磁器不知另有是种窑”。

    根据上述史料记载，以“磁”代“瓷”的混用现象也沿续了很长 一段时间，至今《辞海》一书中仍诠释：“磁”同“瓷”。如“瓷器” 亦可以写作“磁器”。这样使用和解释，已背离了《说文解字》一书 中的原意。所以，“磁”、“瓷”混用至今。就连磁州一名的由来，也有人误认为是磁州窑产瓷多，而得名磁州的，恕不知因州西北生产 天然磁铁石而得名磁州。后以州名得窑名。如果专指磁州窑生产的瓷 器而言，写成“磁器”，还能认可。若扩大范围，凡“瓷器”都写成“ 磁器”，就违背了“磁”、“瓷”二字的本意。笔者之意，遵循《说 文解字》一书中的原意，区别使用为妥。