艾思奇的《大众哲学》第1版发行于1934年，至今已66年 了，最近由中国社会出版社经过适当的修订再版发行。这是一本通俗 的阐明马克思主义哲学———确切点说———辩证唯物主义基本观点 的著作，解放前曾发行32版，其中第4版和第10版有较大修改。这本 书在三四十年代对传播辩证唯物主义的基本观点和引导广大青年走上 革命道路，发挥过巨大的作用，当时的进步知识分子差不多都受过它 的影响。笔者本人60多年前就读过此书，深深地被它所吸引。它不仅 使我初步知道了什么是哲学，引导我后来终身从事哲学工作，而且引 导我倾向进步，并进一步倾向革命，倾向马克思主义。

    这次《大众哲学》出版除了增加了少量注释而外，还作了少量的 增删，其中改动较大的是删去第1版的第18节（关于形式逻辑），以 第10版的第13、14、16节取代了第1版的第14节。这样修定的目的在 于不仅向读者提供一本发挥过巨大作用的历史著作，而是出版了一本 适合现代读者需要和阅读习惯的现代读物。这是一种尝试，如获得成 功，《大众哲学》将发挥更大的现实的影响，并为哲学的普及工作提 供了一个成功的样板。

    我参加了这本书的修订工作，这个工作使我产生了一些想法。我 首先想到的是，一本通俗的马克思主义哲学著作为什么会有如此巨大 的影响呢？我认为第一是因为他所传播的是马克思主义的科学世界观 ———辩证唯物主义。科学的世界观是历史观的前提，世界观和历史 观是价值观和人生观的前提，它把青年引向进步、引向革命是顺理成 章的。其次是因为这本书适应了当时革命的需要，即适应了青年们在 外有强敌侵略、内有激烈斗争的条件下，迫切要求科学思想的指导的 需要。只有马克思主义哲学才能担当起这一任务。第三是因为这本书 的学风与文风对青年产生了强烈的吸引力，使他们对马克思主义哲学 心悦诚服，愿意以它指导自己的行动。这本书的风格同艾思奇同志的 为人治学十分相似。它坚持摆事实、讲道理的学风，以理服人而不是 以势压人；书中提供了大量日常生活中和科学中的生动活泼的材料并 加以深入浅出的分析论证，而不是板着面孔，专门从事抽象的思辨与 演绎；语言和概念通俗易懂，而不是深奥晦涩。今天看来，60多年前 的著作不可能没有过时的地方，但从总体上看，它的内容和形式都具 有永恒的价值，正如历史上的经典著作具有永恒的价值一样。列宁在 二十世纪二十年代曾在《论战斗的唯物主义》一文中，主张重版十八 世纪唯物主义无神论者的著作，发挥它们的战斗作用。今天我们重新 印行60多年前的《大众哲学》，它也会发挥它的积极作用，向广大青 年传播马克思主义世界观，提高广大读者的理论思维能力。

    其次我想到我国的科普工作。我们都认识到科普工作的重要性。 许多第一流的科学家都亲自撰写科学普及读物，但可惜这个科普只是 自然科学的普及工作，而哲学社会科学的普及工作，则比较不为人所 重视。重印《大众哲学》会启发我们的思想，提高对哲学社会科学的 普及工作的认识。我认为哲学家有两个重要任务，一是研究哲学，发 展哲学；另一个就是传播哲学，以科学世界观———辩证唯物主义武 装人。高校中的教学工作诚然是传播工作，但只限于学校，对广大社 会读者传播哲学工作则一直不受重视，社会科学的普及工作现状也是 如此。哲学社会科学的普及工作并不容易，《大众哲学》是一个成功 的榜样，它的重新出版会对我们的哲学以及社会科学的普及工作产生 很大的启发和推动作用。