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中医理论研究要跟得上国力发展
来源:中国社会科学院院报 2007/03/27 作者:任继愈 发布时间:2007-03-28  

  
 中医理论研究要跟得上国力发展
任继愈 

    中国哲学史研究从来就是把中医的理论看作中国哲学史的一部分。楼宇烈同志和我一起做过中国哲学史教科书的写作工作,我们把《黄帝内经》列为教科书的一章,这是从1956年开始的。我们认为中医不纯粹是科学领域的事,也应该依从实践检验科学的哲学标准。回想我们自己的爷爷,我们爷爷的爷爷是靠什么维持健康的呢?怎么治病的呢?就是靠中医。这是不能够忘本的。但今天忘本忘到这么一个程度,说中医不科学,这是不对的。怎么不科学?中国的数千年实践就证明了中医是科学的。
     现在随着中国综合国力的增强,中医也随之得到国际重视。现在在国外,用针灸治疗很普遍,还在一些国家的医疗保险里给予报销。随着中国国际地位的逐渐提高,国际上看中医的份量,也同看中国经济一样重了。国际势力很实际,也很“势利眼”。对传统哲学,比如印度哲学,它的抽象思维水平也不低,可是现在国际上听到的声音就很弱。印度目前的综合国力还不行,它的学说就没有受到重视。现在我们国家的地位蒸蒸日上,国民生产总值年年提高,这是世界史上的奇迹。随着国势的增强,综合国力的增强,我们自己对中国文化的发展也要跟上。要增强我们的自信心。
     《黄帝内经》有一个基本思想,就是重视对疾病预防为主。空气的污染,细菌的传播,每人碰到的机会是一样多,为什么有的人有病,有的人没有病;有的人受了侵害顶不住,有的人顶得住。这就关乎到健康问题,个人健康是不是有问题。所以根据不同情况预防保健,这是《黄帝内经》的主要思想。西医是头痛医头、脚痛医脚,中医不是这样看的。例如对血压高,其中有心脏问题,但生气也影响血压高,天气热了也可以引起血压高,各种因素都在里头,它不仅仅是一个血液循环的问题。不仅是单个因素的问题,而是整体的问题。中医是整体的观念,整体的看法。我觉得我们应该保持这种很可贵的观察问题的方法。过春节大家收到贺年卡,看一看中国朋友、外国朋友关于通信地址的表示,具体到地名,西方是小地方放在前面,大的放到后头,国家放到最后;中国是刚好相反,国家、省、地区、县、乡、村。这是写信上的不同。到外国买东西找零钱和国内也很不一样的。外国是先把零钱找给你,最后找给你整的;中国人找钱不是这样的。你拿十块钱买东西后,剩了五元六角钱,找钱时先给你五元钱,然后再给你找个零。这是思维方式的问题。西方先看见局部,然后再到整体;我们中国人是先看到整体,然后再到局部。这种思维方式很难得、很可贵,也是值得我们发扬的。
     对中医哲学的研究,我们哲学史领域做得不够。我希望可以辨证讨论,可以交流。既然中医哲学是中国哲学的一个组成部分,我们中国哲学史研究刊物,其他哲学研究的刊物,应该给中医哲学一块园地,让他发表发表意见,辩论辩论,讨论讨论。如果有一个中医哲学专门的刊物更好。不过综合哲学刊物有一个好处,就是发行面广量大,影响也广。每年有几篇有份量的中医哲学研究文章出现,对整个学科发展也是有好处的。这个过程也是培养新队伍的过程。
     研究中医,我们守土有责,对这个科学的阵地不能放弃。这不是个人的问题,这是一个民族兴亡的问题,这是民族能不能继续前进的问题。最重要的是建立中华民族的自信心,发现我们民族的长处,发扬它的优点,同时对反对的意见也要了解它,吸收它。合理的就可以吸收,然后才可以壮大自己。我觉得吸收就是这么一个道理,合理的吸收作为自己的养分,这就可以丰富自己的文化,做到不断发展。我们的祖先过去是这么做的,中华文化也是这么发展起来的,现在我们还是要继续这样做。对中医的研究要从理论上跟上去,要了解西医,同时要发展自己。


 
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