(共1000卷)

<太平御览>内容提要



卷四十九


  ◎地部十四

  ○西楚南越诸山
 
  景山

  盛弘之《荆州记》曰:景山,在上洛县西南二百里,东与荆山连接,有沮水源出焉。其山一名雁浮山,荆山之首曰景山,雁南翔北归遍经其上,土人由兹改名为雁山,又为雁塞山。
 
  荆山

  《山海经》曰:荆山首曰景山,金玉是出。此即卞和抱璞之处,南连青山,北接雁塞,通林交麓,峭峙相望。虽群峰竞起,而荆山独秀。卞和得玉於此山,献厉王,王使玉人相之,曰:石也。刖其左足。厉王薨,献之武王,玉人相之,又曰,石也。刖其右足。和抱其璞哭荆山之下。
 
  《河图括地象》曰:荆山为地雌,上为轩星。
 
  荆门山

  袁山松《宜都山川记》曰:南崖有山名荆门,北对崖有山名虎牙,二山相对,其荆门山在南,上合而下空彻,山南有像门也。
 
  勾将山

  袁山松《勾将山记》曰:登勾将山南望,见宜都、江陵近在目前,沮潭沔汉诸山,嵎嵎时见,远眺云梦之泽,皛然与天际。四顾总视众山数千亻刃者,森然罗列於足下;千仞以还者,{山畾}嵬如丘浪势焉。今在上洛县西北。
 
  虎牙山

  袁山松《宜都山川记》曰:虎牙山有石壁,其文黄赤色,形如齿形。
 
  孤山。

  《郡国志》曰:安远有陆抗城,故城之南有孤山。袁山松为郡,尝登此山以四望,见大江如萦带,舟船如凫雁焉。
 
  高筐山

  袁山松《勾将山记》曰:登勾将,北见高筐山,嶷然半天,《荆州图副》云:“昔尧时大水,此山不没如筐,因名也。”
 
  佷山

  《宜都记》曰:佷山,山谷之内有石穴,穴出清泉,水有神鱼,大者二尺,小者一尺,钓者先请多少,拜而请之,数满便止。水侧有异花,欲摘如鱼请。又有异木,名千岁,叶似枣,冬夏常青。复有苍范溪相近。
 
  宜阳山

  《宜都记》曰:宜阳山有风井,穴大如瓮,夏出冬入。有樵人置笠穴口,风吸之,后於长杨溪口得笠,则知潜通也。
 
  丹山

  《宜都记》曰:丹山,时有赤气笼井如丹,故有此名。
 
  小酉山

  盛弘之《荆州记》曰:小酉山,山上石穴中有书千卷,相传秦人於此而学,因留之。故梁湘东王云“访酉阳之逸典”是也。
 
  芋山

  盛弘之《荆州记》曰:芋山,有蹲鸱如两斛大,食之终身能不饥,今民取食之。
 
  嵩梁山

  盛弘之《荆州记》曰:嵩梁山,在澧水之阳,望之如香炉之状,今名石门。吴永安六年,自然洞开,玄朗如门三百丈,门角上各生一竹,倒垂下拂,谓之天帚。孙休以为嘉祥,置县因山为名。隋文帝改曰石门山也。
 
  崇山

  盛弘之《荆州记》曰:崇山,《书》云“放驩兜於崇山”,崇山在澧阳县南七十五里。
 
  武山

  《武陵记》曰:武山,高可万亻刃,山半有盘瓠石窟,中有一石狗形,云是盘瓠之遗像。又有班蛇,四眼,身大十围。山有水出,谓之武溪是也。在县之西。
 
  壶头山

  《武陵记》曰:壶头山,在县东,马援所穿室也。室内有蛇如百斛船,云是援之余灵。
 
  天门山

  《武陵记》曰:天门山,上有葱,如人所种,畦陇成行。人欲取之,先祷山神乃取,气味甚美;不然者,不可得。岩中有书数千卷,人见而不可取。
 
  黄闻山

  《武陵记》曰:昔有临沅黄道真,住黄闻山侧钓鱼,因入桃花源。陶潜有《桃花源记》。今山下有潭,立名黄闻,此盖闻道真所说,遂为其名也。
 
  风门山

  《武陵记》曰:风门山,有石门去地百余丈,每将欲风起,此门先有黑气若烟,隐隐而上,斯须风起竟日。
 
  石帆山

  《武陵记》曰:石帆山,石危起若数百幅帆形。
 
  虎齿山

  《武陵记》曰:虎齿山,形如虎齿。民尝六月祭之;不然,即辄有虎害。
 
  移山

  《武陵记》曰:移山,在汧阳界,本在江北岸,因风雨之势,一夕移渡江南岸。后以此名之。
 
  淳于山

  《武陵记》曰:淳于山,与白雉山相近,在辰州、武陵二郡界。绝壑之半,有一白雉,远望首尾可二丈,申足翔翼若虚中翻飞,即上视之,乃有一石雉舒翅缀着石上。山下有石室数亩,望室里虽暗,犹见铜钟高丈余,数十枚,其色甚光明。
 
  武陵山

  《武源记》曰:武陵山,中有秦避世人居之,寻水号曰桃花源,故陶潜有《桃花源记》。
 
  又云:山上有神母祠。
 
  平都山

  《神仙传》云:后汉延光元年,阴长生於马明生连求仙法,乃将长生入青天山中,煮黄土为金以示之,立坛唼血,取太清神丹经授之,乃别去。长生后於平都山白日昇天,即此山是也。(山在南宾县北二里。)
 
  阳歧山

  《荆南记》曰:石首县阳歧山,山无所出,不足可书,本属南平界。
 
  范玄平记云:故老相承云,胡伯始以本县境无山,于此山上计偕簿。
 
  高都山

  《江源记》云:《楚辞》所谓“巫山之阳,高丘之阻”,高丘,盖高都山也。
 
  君山

  《博物志》曰:君山,洞庭之山是也。帝之二女居之,曰湘夫人,帝女遣精卫至王母,取西山之玉印,印东海北山。
 
  庾穆之《湘州记》云:昔秦皇欲入湘观衡山而遇风浪,溺败至此山而免,因号为君山。又《荆州图副》云:“湘君所游,故曰君山。有神,祈之则利涉。山下有道,与吴包山潜通。上有美酒数斗,得饮者不死。”
 
  《汉武帝故事》云:帝斋七日,遣栾宾将男女数十人至君山,得酒欲饮之,东方朔曰:“臣识此酒,请视之。”因即便饮,帝欲杀之。朔曰:“杀朔若死,此为不验,若其有验,杀亦不死。”帝赦之。
 
  小庐山

  《衡山图经》曰:小庐山,一名浮丘山,在县西一百八里,高六里三十步,东西二十里,南北四十里。言其山似九江庐山,故曰小庐山。
 
  又古老相传,谓浮丘公上昇之所,兼有道观存焉。
 
  静福山

  《衡山图经》曰:静福山,在县北五十里,有梁廖冲者守清虚,为本郡主簿西曹祭酒。湘东王国常侍,大同三年家於此山,先天二年飞昇於此山。后刺史蒋防敬慕高风,刻石为碑。
 
  方台山

  萧诚《荆南志》曰:华容方台山,山出云母,土人采之,先候云所出之处,於下掘取,无不大获。往往有长五尺者,可以为屏风。当掘之时,忌有声响,则所得粗恶。
 
  攸县云阳山

  《遁甲经》曰:沙土之地,云阳之墟,可以避时,可以隐居。云阳氏,古之仙人姓氏,因号云阳山。在攸县。
 
  《仙方记》云:南岳山有福地,有松膏实甘鲜可饵。相传云,服食练行之人,多来采此松膏而服之,不苦涩,与余处松有别。
 
  乌龙白骑山

  《湘川记》云:汝城县东有乌龙白骑山,远望似城,有黑石如龙,白石如马罗列,号曰乌龙白骑山。
 
  文斤山

  《湘川记》云:耒阳文斤山,上有石床方高一丈,四面绿竹扶疏,常随风委拂此床。大旱则祷雨时应。
 
  石燕山

  甄烈《湘州记》云:石形似燕,大小如一,山明云净,即翩翩飞翔。
 
  罗含《湘中记》云:石燕在零陵县,雷风则群飞翩翩然,其土人未有见者,今合药或用。
 
  万岁山

  盛弘之《荆州记》曰:桂阳万岁山,出灵寿草仙方,服之不死。又有话石山,石有声,如人共话。
 
  黄箱山

  盛弘之《荆州记》曰:黄箱山,一名黄岑山,在东南三十里。其山郴水所出,即是五岭之一,从东第二骑田岭是也。又有浪井,井三日一涌。
 
  麓山

  盛弘之《荆州记》曰:长沙西岸有麓山,其下有精舍,左右林岭环回泉涧,精舍傍有礜石,每至严冬,其上不停霜雪。
 
  宋渊《麓山记》曰:山足曰麓,盖衡山之足也。
 
  昭山

  《宋永初山川记》曰:昭山下有旋潭,深无底,是湘水最深之处。昔有舟人覆於此潭,其槽并甑有名题号,后於洞庭寻得,即知暗通也。
 
  五溪山

  《长沙图经》曰:五溪山,在县西北五十八里,高二里,北入朗州界。昔吴黄龙三年,潘濬将兵五万讨武陵五溪蛮,在此山下立营,截住徒党,因以为名。按溪水自郡州武刚县东北流,至岳州沅江县合益水。《益阳城记》云,在益水之阳,水出县北,流入资口,在县门桥下,皆五溪之下口也。又按关羽屯军资水北岸,即一名茱萸江也。吴甘宁拒之,云“闻吾咳唾,彼即不敢过江”是此处。今号为关羽濑。
 
  钱石山

  《湘川记》云:曲江县东有钱石山,其状四方有若台,其石三面壁立,其上碎石如钱,故谓之钱石山。
 
  采玉山

  《湘川记》曰:曲江县有采玉山,卉木滋茂,泉石澄彻。相传云,古采玉於此得名。
 
  玉山

  《湘川记》曰:玉山下有庙,昔有人得玉瑛於此,有银山、白石山、越玉山。又浮山,其地蹑一处,则百余步地动。
 
  临贺山

  盛弘之《荆州记》曰:临贺山,东山中有二竹,大数十围,有盘石径四五丈,极方正,青如弹棋局,两竹垂拂扫石上,绝无尘秽,未至数十里,闻风吹箫管之音。
 
  马岭山

  《郡国志》曰:郴州马岭山,本名牛脾山,山上有仙人苏躭坛,即郴人也。为儿童时,与众童牧更直守牛,每耽守牛,牛不敢散。尝与众人猎,即乘鹿,人笑之,曰:“龙也”。去郡百二十里,母临食晚,往买鲊,须臾即还。一旦有众宾来,耽启母曰:“受性当仙,仙人合召耽去,今年疾疫甚,饮家中井水即无恙。又种药於园梅树下,可治百病,买此水及药,过於供养。”便去。母遽视之,众宾皆白鹤也。以耽常乘白马,故号马岭山。
 
  弹丸山

  《水经注》曰:临桂弹丸山,有涌泉,奔流迅激,东注於漓水,山龛及溪中有石如弹丸,因以石名焉。验其山有石窦,下深数丈,洞穴深远,莫究其极。
 
  百丈山

  《桂林风土记》曰:百丈山,在郡城东北七十五里,一名把杖山。叠障深重,远延西南数百里,四接郡界,莫穷远近。自府北驿路径穿其中,俗以崎岖险阻,故以百丈名之。又以林峦深邃,行人皆持兵杖以防猛兽,因亦名把杖山。
 
  漓山

  《桂林风土记》曰:漓山,在城南二里,漓水之阳,因以名焉,一名沈水山。其山孤拔,下有澄潭,上高三百余尺,傍有洞穴,其穴广数丈,南北直透,上有怪石欹危,藤萝萦茂。世乱民保以避寇,旱或祷祀颇灵。
 
  隐山

  《桂林风土记》曰:隐山在州之西郊,先是榛莽翳薈,古莫知者。宝历初,李渤出镇,遂寻其源,见石门半开,有水渊澈,乃夷薙芜秽,疏通岩穴,石林磴道,若天造灵府,不可根本,因号隐山。
 
  独秀山

  《桂林风土记》曰:独秀山,在城西北一百步,直耸五百余尺,周回一里,平地孤拔秀异,下有洞穴凝垂乳,窦路通山北,傍回百余丈,豁然明朗。宋光禄卿颜延年牧此郡,常於此石室中读书,遗迹犹存。尝赋诗云:“未若独秀者,嵯峨郭邑开”是也。
 
  南溪山

  《桂林风土记》曰:南溪山,在县南五里余,其山耸拔千尺,烟翠凝空,古今所遗,其溪东注,与桂江合。
 
  龙蟠山

  《桂林风土记》曰:龙蟠山,本名盘龙山,有石洞深致,洞中天然石室、石床、石盆,洞门数重。人秉烛游,常见龙迹大如碗。洞有水,水中有鱼,四足有角如龙形,人杀则风雨晦冥立至也。前使李渤给事,改名隐山,连其所也。
 
  尧山

  《郡国志》云:广州尧山,高四千丈,自番禺、交阯见之。有飓风,风发屋折树翻湖焉。
 
  云母山

  《续南越志》云:天后朝,曾城县有何氏女服云母粉,得道於罗浮山,山因所出以名之。
 
  马鞍山

  《南越志》云:始皇朝,望气者云,南海有五色气,遂发卒千人凿之,以断山之冈阜,谓之凿龙。今所凿之处,形如马鞍,故名焉。
 
  虑山

  裴关《广州记》云:东莞县有虑山,其侧有杨梅、山桃,只得於山中饱食,不得取下;如下,则辄迷路。
 
  火山

  《岭表录》云:梧州对岸西火山,山下水澄潭,水深无极,其火每三五夜一见於山顶。每至一更初,火起匝其顶,如野花之甚者,广十丈余,食顷而息。或言其下水中有宝珠,光照於上,如火。上有荔枝,四月先熟,以其地热,故谓火山也。
 
  浮石山

  《交州记》云:海中有浮石山而峙高数十丈,去永平营百余里,浮在水上。昔李逊征朱崖,欲审其实否,牵长索于山底洞过。
 

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