2001.2.12(星期一)
学术动态—贾汪汉代墓葬首例
学术动态—千年古乐发新声
东方理学宗主
淑世儒林楷模——郑梦周与韩国性理学
东方文化的历史反思与展望(楼宇烈)
深刻的见地,平实的评论(楼宇烈)
中国国学研究的回顾与展望(楼宇烈)
唐研究学者—王闿运
李安纲《小窗幽记》恩爱与富贵
善读书与享清福
李安纲《小窗幽记》富贵与清闲
忍己情与恕人情
《中国文学史著版本概览》(71—72)
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2001.2.13(星期二)
学术动态—追问洛庄汉墓
学术动态—我国汉墓知多少
学术交流—《古文观止》伴我一生
杨仁山先生小传(楼宇烈)
欧阳竟无先生小传(楼宇烈)
吕秋逸先生小传(楼宇烈)
太虚大师小传(楼宇烈)
李安纲《小窗自纪》侯家与贫家
子猷舟与吕安驾
李安纲《小窗自纪》好话与名山
喜色与愁颜
《中国文学史著版本概览》(73—74)
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2001.2.14(星期三)
唐研究学者—霍松林、唐圭璋
学术动态—洛庄汉墓
开发缺钱
欧阳建《言尽意论》正读(楼宇烈)
儒学在现代韩国(楼宇烈)
禅宗“自性清净”说之意趣(楼宇烈)
李安纲《幽梦影》酒色与财气
退一步之法
李安纲《幽梦影》与古人交友
斋僧与祝寿
《中国文学史著版本概览》(77-78)
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2001.2.15(星期四)
学术动态—利玛窦抵京四百年
学术动态—美术批评家刘骁纯先生访谈
学术交流—卡夫卡与尼采
《法华经》与观世音信仰(楼宇烈)
中国的佛教与儒教(楼宇烈)
大乘佛教的慈悲精神和智慧解脱(楼宇烈)
唐研究学者—闻一多、罗香林
李安纲《呻吟语》多门与多口
本意与分外
李安纲《呻吟语》殃子孙十条
命法与理势
《中国文学史著版本概览》(79-80) |
2001.2.16(星期五)
学术交流—读《世纪老人的话:臧克家卷》
学术交流—让鲁迅更觉亲近
读慧海《顿悟入道要门论》随记(楼宇烈)
中国现代社会与儒家伦理(楼宇烈)
发扬人文精神,重视自我修养(楼宇烈)
李安纲《围炉夜话》懦弱与糊涂
功德文章与人品心术
李安纲《围炉夜话》富家与寒士
闭目养神与阖口防祸
《中国文学史著版本概览》(81-82) |
2001.2.17(星期六)
“无我”与“自我”(楼宇烈)
略论印光大师的念佛法门(楼宇烈)
中日近代佛教交流概述(楼宇烈)
李安纲《小窗幽记》世态与世味
性天与心地
李安纲《小窗幽记》了心与逃名
风流与孽债
《中国文学史著版本概览》(85-86) |
2001.2.17(星期日)
唐研究学者—邓魁英、吴文冶
唐代道教人物—吴筠
唐代政治人物—房玄龄
学术动态—“岭南第一陵”将揭开神秘的面纱
李安纲《小窗幽记》世态与世味
性天与心地
李安纲《小窗幽记》了心与逃名
风流与孽债
《中国文学史著版本概览》(85-86) |