明清小说外围论

明清小说叙录  

    《回天绮谈》 章回小说。玉瑟斋主人作。14回。作者无考。此书取材于资产阶级革命史，叙英国改革党事。在皇权统治下的英国，国民近一半过着牛马不如的生活，激起爱国志士的不平。遂成立了改革党。皇子约翰弑兄夺位后，朝庭更加腐败。革命党也分化为贵族党和平民党两派。他们攻打监狱，聚众集会。迫使约翰召开国民议会制定宪法。此书虽写外国事，犹用"孔明借得东风"、"荆轲专诸的手段"诸语，以及"西施临金阙、贵妃上楼"等形容美人，可见不是译述，多有艺术再创造。作者意借他山之石攻玉，鼓动读者效英改革党做中国的"尧舜"。以促国体的立宪改良。光绪二十九年（1903）《新小说》第四号至第五号载。
    《冰山雪海》 章回小说。不题撰人。12回。版权页标"李伯元编译"。叙中国人之后裔在海外建立的一个理想世界。因中国极贫极弱，黄大郎等一万两千九百余男女驾船出海，要寻找一块适合人类平等生活的乐土。他们探北极、过赤道、经南极，历尽千难万险，才找到一块洪荒未见之大陆，建立了一个"大同社会"。作为政治理想的文学样式，作者将革命主张尽情铺写。虽有图解之嫌，但气魄宏大，足以鼓舞斗志。艺术上想象新奇，有科幻小说技巧的移入。1906年季秋科学会社刊。
    《白云塔》 又名《新红楼》。章回小说。题上海报馆记者译述。49回。叙香港青年石公子与日本富商之女枫子的恋爱故事。英国的伯爵绿姬往在亚西湾一座红楼上。她和当地的日本小姐一样美貌，性情却有天壤之别。石公子结识了枫子，两人情深意笃。可不久又为绿姬所惑。枫子失望中离家出走。返回时，家产已被叔父吞没。枫子登上白云塔顶，欲跳塔自尽。被"半仙"老人救下。绿姬水性杨花，终被石公子识破。此为写情小说。卷首有冷译"约言"，谓"此稿参酌东西译本，而加以自构者，非纯然译文，亦非纯然自作。"该书名为《新红楼》，实与名世之作《红楼梦》风马牛不相及。光绪三十一年（1905）上海时报馆刊。《瓜分惨祸预言记》 章回小说。题"日本女士江笃济藏本。中国男儿轩辕正裔译述"。10回。小说写一群爱国志士为救国难，奔走呼号，不屈不挠的斗争事迹。商州士子曾群誉从美国留洋回来，建立了一个自立学校。他大开演说之场，并率民造反，夺了知县的大权。发州少年英雄华永年、女士夏震欧与曾群誉志同道合，呼吁众人，策划抵御外敌，建立一个排除满清政府的地方自治。他们的爱国行动感动了漩潭乡颇有资产的老人甄得福。这日，华永年帅兵把洋兵打得大败。此时，夏震欧已在华兴府建立了自治实行会，赶制独立国旗，定国号为新立兴华邦共和国。宣言公布后，美国首先遣使致贺，法、德、意只得相继承认。而满清政府大惊失色，忙派兵剿之。作者介绍此书原由说：这部小说为中国一高隐之士所作，预言中国瓜分之惨祸，以醒国魂。"凡二十余卷，皆于数十年前著之，而其后无不名句句应验。此书乃其数十部中一部也。数年前有一中国童子，由日本女士处得来此书。"作者编译成章回体，使"普中国同胞"，"知所警惧，先事预防。"光绪二十九年（1903）上海独社铅印本，标"政治小说"。
    《市声》 章回小说。姬文著。卷36回。叙中国商业在外国资本压迫下失败的过程。小说以某百万财主的一阕词开首，表达了其人欲振兴中国工业，做个商界伟人的志向。可惜他尚未起飞，翅膀已折，终被洋商斗败。又有棉纺投机家钱伯廉与某洋行买办、华发铁厂老板、茶栈老板等人合股经营茧茶，不料因丝价操纵在洋人手中，企业亦濒于破产。大盐商之子李伯正自恃资本雄厚，想替小商号吐气，遂创办了丝绸、玻璃、造纸诸行业。可是腐败的政府胳膊肘向外扭，听由洋货倾销，使他资本耗尽，也输下场去。工程师刘浩三满怀报国之愿，留学回国，其自造的机器政府非但不予承认，反将他诬为"无业游民"。是书渲染了官场腐败、恶势横行。如官员敲诈厂商；掮客坑害主顾；外国上等流氓勾结买办；新衙门"工商山局"操纵诉讼；洋行与官腐串通倒卖军火等。甚至连粪头、花匠因依附洋人，居然也捐得官服，荣称老爷。表达了作者对外资侵入的愤慨和繁荣民族商业的热望。这部作品是晚清唯一全面反映工商业的小说。惜未能把握主线。客观上只是暴露了当时的一班商人在振兴的美名下，行欺骗之事，如何暴发而又失败。写作方法类谴责小说。线索若断若续，结构看似松散，实有匠心。作者大声疾呼实业救国，以致议论连篇，浮词失真。光绪三十一年（1905）《绣像小说》第四十三号至七十二号刊出二十五回。未完。光绪三十四年（1908）商务印书馆单行本。
    《立宪镜》 章回小说。题"杭州戊公演义，谢亭亭长评论"。10回。叙伪维也纳新派人士的种种丑态。金人先生出洋考察归，雄心勃勃，预备一展鸿图。不料一入境便发现现状与理想有天壤之别。在上海，他与一帮维新人物相会，谁知这些人只热衷于叫局狎妓、纵酒打牌，更可气的是，官府督查办理自治的大员们根本说话不算话；文明戒烟会的会长竟躺在烟榻上大吃其烟。他十分失望。作者对于立宪派怒其不争。因此，书中所反映的不是希望，而是讽刺。穷形尽相是要引为戒鉴。但未提出救治的办法。书末云："要造一个花团锦簇的新世界，遇一个扭转乾坤的大人物，且听续编分说。"光绪三十二年（1906）新撞骗混饭吃。一次，他用蒙汗药将批评庵里迷信活动的退休道台李性斋迷倒。一转脸又死乞白赖要去李性斋办的学校里当教习。可他只会讲占卦、风水，被师生们赶下讲台。又因帮人骗取遗产不成，放火焚烧了学校藏书阁。然而，一切都无济于事，学校越办越好，把信佛好仙的人都争取了过了来。作者笔下的庙庵似社会垃圾箱，和尚及帮凶又似人类渣滓，可谓旗帜鲜明。在艺术构思上，将庙庵之罪恶与学堂之光明作对比；把正人君子和无耻小人相比勘，孰优孰劣，不言自明。光绪三十二年（1906）上海乐群小说社刊。
    《优孟衣冠传》 章回小说。题"梦游上海人戏笔"。30回。作者生平不详。叙一帮官僚的厚颜无耻。没落子弟金钱元，花钱捐官，被任渔税局肥缺。仅一月就搜刮到银一千两。又走某官姨太太后门，得一知县任。一次，他携三千金去拍大学士的马屁，被委接待各国使臣。上知县任后，为补回损失，他先办庙产、后收地产，弄得全县民怨沸腾，将他参倒。可他得到外国人的保护，只改判发配而已。此书塑造了一个贪官，不啻一曲"石壕吏"，形象鲜明。这部谴责小说具有强烈的讽刺意味。主线贯穿，别开生面。1903年笑林报馆校刊石印本。
    《自由花》 小说。署非想著。作者生平无考。是一部取材于法国的言情小说，叙一对巴黎青年的爱情纠葛。吉利与威利斯郎才女貌，本非常相爱，谁想吉利的母亲接二连三的收到证明威利斯爱情不专的信件，逼着女儿与威利斯断绝了关系。贵族之子享利借机取悦于吉利。威利斯得知后负气出海旅行。海难中，他又结识了一位性格坚强的女子。未完。此书仿西方戏剧的套子，写三角恋爱，悬念设置较为巧妙。光绪三十（1904）常熟《女子世界》第五、六、七、十期载。
    《自由结婚》 章回小说。题"犹太遗民万古根著，震旦女士自由花译"。2编24回。作者张肇桐，字叶侯，号轶欧。江苏无锡人。曾入日本早稻田大学政治科学习，东京青年会发起人之一。《江苏杂志》记者，是资产阶级革命派中从事文化宣传工作的活跃分子。书叙一对青年所进行的反满抗清革命活动。黄祸的母亲希望儿子雪国耻、报父仇。而关关却有一个反动顽固的家庭。唯有其乳母倾向革命。两位青年订了婚约。一日，往郊外踏青，拾到一只风争，没想到是小洋人的，巡警不分是非，请诬赖他们是贼，把关关的乳母抓了起来。后来一班革命党人把乳母救出，三人同逃，在船上见报载革命党人被捕，相率愤而投水。这本书矛头指向中国专制政体。作者站在种族革命之立场，提出了反满奸、反帝国主义的问题，这在当时甚为罕见。被誉为"投向青年的一颗炸弹"，引起巨大反响。但此小说在思想上、艺术上都有缺点。主人公的革命行动，未免太理想化。辱骂汉奸固然有力，然赶尽杀绝，言辞过左，使人物性格矫枉过正。描写上欠文学语言的形象化。题"自由社藏板"。初编发行于同年12月。本书当有三编，然未见续作。
    《血泪痕》 章回小说。不题撰人。10回。叙两对北美红种人和黑人夫妇的血泪遭遇。从爱国少女奢芬阅《红黑人复仇记》一书展开，使用了套中套的结构。结尾处少女叹曰："耶稣总说世界上一切平等，哪里知道这样不平等的事。"此等口吻和议论表达了作者和心声。光绪二十九年（1903）《湖北学生界》第五期载，仅刊出第一回。
    《血痕花》 章回小说。题"蕊卿"撰。10回。叙巴黎大学生美藤守正在法国大革命的作为。楔子写一留法女学生，当七月十四日法国大革命纪念庆典之日，回首祖国被人瓜剖豆分，梦卢梭与自己畅谈打破专制之志。梦醒后得一书《血痕花》，遂将其中法国革命史实编译出来。此书称"根据正史，没有杜撰"，然而法国人物皆用日本人姓名，似有疑点，光绪二十九年（1903）《浙江潮》第四期载，有楔子与第一回。要目预告有续篇承前，终未刊载，故书不完。
    《负曝闲谈》 章回小说。欧阳矩源著。30回。这部小说广泛反映晚清社会情状。内容涉及两个方面，一是小官僚的现形；二是维新人物的丑史。前二十回以江浙为中心，开场写乡下小财主，镜头渐次转向小官僚，再转到所谓维新的买空卖空人物。后十回写广东维新官僚，再把背景移到北京，重点写官场的糜烂生活。其体裁结构取谴责小说"反驱使用权各种人物，行列而来，事与其来俱起，亦与其俱去之法。虽在内容的统一性上有难以协调之处。但在作者笔下不乏精彩切实的场景。值得称道的是旧儒林中人的描写，活画出一帮腐儒的迂阔寒酸和自以为是；维新人物在妓馆里海阔天空的"革命"演说和"哲学"辩论尤具讽刺意味。对于北京风俗的描写也十分优秀。且文笔劲炼，风格爽健灵活，有较高的思想和艺术价值。缺点是形容夸张，有损事实。此书随写随发，情节有前后脱节处。间用苏州方言，显受吴语小说影响。始刊于光绪二十九年（1903）《绣像小说》第六期，终四十一期。未完。1933年加徐一士评考，重载于上海《时事新报》，1934年四社出版部出单行本。
    《艮岳峰》 章回小说。题："蛰园著"。10回。作者乌程人，生平不详。叙北宋抗金史事。宋徽宗年间，帝好道教。治宫室，筑万岁山，以神降此山，有"艮岳排峰"之语，更名艮岳。帝遣使与金相约伐辽，命童贯为帅。太师蔡京和宰相李邦彦媚君怡乐，姿情声色。众官上条陈逐奸邪，帝不听。后花石纲之扰，激成民变。而童贯伐金无功，致使金兵大胜，掳二帝及后妃北去。二帝北狩，受尽凌辱。是书所本系"《宋史》可信者"，及《宣和遗事》。作者"聊以自浇胸中块垒，""回首覆车，殷鉴不远，""后之览者，窃愿垂意于斯编。""惜乎作者不谙小说三味，拘拘于史实和已有之材料，仅排比史实，而无历史人物的着意刻画，至人与事俱来，而与事俱去"。光绪三十二年（1906）上海鸿文书局铅印本。
    《妇孺钟》 长篇小说，署"荔浣新著"。作者无考。2章。剖析封建迷信、庸医害人之事。金满盈有两男一女。一日，八岁的二少爷惊梦得病，请一庸医延治，谁知越医越坏。大少爷的同学听老师说，只要找到病因，揭穿邪说，就能痊愈。可糊涂的夫人却又请喃巫先生来驱除鬼怪。家人被闹得彻夜未眠，疲倦中还未及休息，二少爷已经殒命。夫人后悔不迭。此书以惨痛的事实来揭穿迷信的荒谬，为一般家庭敲响警钟。可称为破愚昧、开民智的教科书。光绪三十二年（1907）香港草渡学社《中外小说林》第一、三、四期连载。署 ："家庭教育小说"。
    《花神梦》 章回小说。署 "血泪馀生"著。4回。分叙两个才女的悲剧，商人之子符世运看上了妻妹怜卿。请人代做和诗取悦于她。单纯的怜卿感知遇之恩，与符有私情。怜卿怀孕产下一子，符竟将她和其姐一样弃在一边，不再理睬。另有杭州仁和府奇女子黄逸，性好习武，发愿要救天下女人。二十二岁，徒步十八省，以践前愿。一日遇两个从夫家逃出的姊妹，原来她们被抽大烟的父亲强卖与人作妾，几欲自尽。黄逸与追赶她们的恶主展开搏斗。未完。小说批判了封建夫权和父权对女子的压迫以及男子的爱情不专。笔端流露出深切的同情。作者本意在唤起妇女的觉醒和反抗，惜强弩之末，宏图未展。光绪三十一年（1905）《绣像小说》第五十六至五十九号载。
    《苏州新年》 小说。题"旧人作"。版权页则署"著者遁庐"。书以主人公新年所见闻为依，叙苏州风俗之落后。用第一人称。初一日，"旧人"入茶馆，闻生意人抱怨物价飞涨，又见读书人宁愿吃发馊的祭品，也要死抱住祭神的陋习不放。初二日，路遇巡捕或与妇女调笑、或赌博、或捉虱子、或随地便溺。初三日，过一修建公庙处，发觉人们对于佛事如如痴如狂，而论到教育却漠不关心。初四日，赴友人家宴，不得已与一帮俗客虚与应酬，听讲一女孩全家断炊，其母宁愿卖帐子以求得菩萨保佑生财。瞻前顾后，主人公痛心之泪下，在心中大声疾呼：苏州人，你为何这样愚、懒、奢？这部小说殊少情节，颇多思辨。作者对中国民俗之旧、民智不开发出慨叹，同时出寄予了改革的理想。书以"旧人"与一老叟下棋作结。寓中国为一局残棋，满盘皆错。但打几个劫，就有活的希望。光绪三十二年（1906）上海乐群小说社刊铅印本。
    《两晋演义》 章回小说。吴趼人著。23回。为历史小说，首叙晋武帝平吴后，渐恣淫佚，使大权旁落到杨后和国太丈杨骏之手。太子衷生即位，秽乱的贾妃逼其册立为后，将其害死。时匈奴强大，朝中虚诞浮夸之辈非但不一致对敌，反而存觊觎王位之心。赵王、东海王等蓄谋推翻惠帝，不料惠帝得以复辟。太弟炽执政，东海王欲毒杀之。结果适得其反。太弟最终即位，是为怀帝。然杀人不见血的明争暗斗仍在继续。此书"以通鉴为线索，经《晋书》十六春秋为材料。"基本依据史实。笔触惠帝的昏庸、贾后的淫乱、诸王的争权夺利。所烘托出的混乱场面，极为清晰。此书序言在晚清讲史文字中甚为重要。表达了当时对新讲史写作力求成为通俗历史教科书的倾向，但作者的目的不仅在叙史、实存反清的政治意图。光绪三十二年（1906）至1907年《月月小说》第一至十号载，1910年上海群学社出版单行本。
    《歼鲸记》 章回小说，题"东亚破佛撰，儒冠和尚评释"。4回。叙一对日本青年的爱情故事和革命传奇，富绅之子熊泽振伯与卖药青年林襄、林继相善。一日，振伯遇见侯爵千金松平小姐，。四目相对，俱各有情。经林氏兄弟介绍，他们又结识了革命党人武乌建侯及其妻。众人畅谈革命事，并舞剑弄枪，十分欢洽。建侯准备发展振伯加入主张立宪的社团。可没有多久，振伯忽被警察抓去。此书爱情与革命的主题并存，结构穿插藏闪。以日本革命之事写中国革命之实。未完。虽标四回，仅载两回，光绪二十三年（1907）竞立社《小说日报》第一期载。标"尚武小说"。
    《医界现形记》 章回小说。题"上海红十字会医员郁闻尧著。"殷铭甫、沙念勤校订。4卷22回。作者江苏江阴人，生平待考。书分叙两个故事。一为庸医行骗未果之事；一为医德高尚之士的儿女情事。前叙儒医程汝舟挂牌行医，用得香灰和泥土捏成"烛垢丸"给病人服下，不料歪打正着，医名大作，遂成巨富。但行骗不能长久，还是露了马脚，身败名裂。后叙精通医术的吴春江，幼时与尚书之女娉娉指腹为婚，由于岳母悔婚，与未婚妻生离死别。后吸收新学，将中医溶为一体，被太后赏赐四品太医衔，与娉娉团聚。此书为医界镜鉴。两个故事乍看并不关联，实则相互映衬，贬儒医害人颂新医有功。宣传进步的科学观，作者匠心具焉。光绪三十二年（1906）上海商务印书馆铅印本。
    《京华艳史》 章回小说。署"中原浪子"撰。4回。作者生平不详。书叙郁新人得见北京的知识分子和官僚昏聩糜烂的现状，痛感中国亡国的病根在于文人墨客只知嫖妓写诗。书名号"艳史"，实则内容倾向并非"狭邪"一类，作者不失端庄冷静之态，剖析中作讽刺之笔，提示了末世之风气。光绪三十二年（1905）《新新小说》第5期至第7期载，未完。
    《泡影录》 章回小说。题"亚东破佛撰"。8回。作者彭俞。叙新旧两代知识分子面对时代大潮的不同态度。贡生李守朱屡困考场，终身未达。其两个养子长成后，顺应维新潮流，各有抱负。一个要去征兵，尽国民义务；一个走进新学堂，争求进步。而顽固的守朱对他们百般阻挠。两人称谎才从家中走脱。在社会上他们窥见种种官场丑行和维新事物，眼界大开。回到家中以其道治其身，用经书与养父辩论。理屈辞穷的守朱气得烧尽四书五经，一夜而亡。是书讽刺了那些守株待兔的守旧派。以两兄弟的游历为线索，反映了改革时期社会的动乱。诸如征兵委员的贪赃枉法、官太太的丑闻、奸僧的无法无天、甚至乞丐们的维新闹剧。泥沙修俱下，不一而足，具有一定的认识价值。光绪三十二年（1906）上海小说林铅印本。宣统元年（1909）上海均益图书公司再版本。
    《学究新谈》 章回小说。署吴蒙著。25回。写某学究的一帮弟子为潮流所趋进行所谓教育改革的闹剧，塾师仰西因八股被废，欲行短见。被人拉到上海参观西式学校。于是，授意弟子重议办学。然而其弟子所办新学校有的借僧舍做学堂而敲诈勒索，坐地分赃；有的以办学堂为名，私与尼姑乱搞；有的不通文理靠走后门当上学监误人子弟；有的巧立名目大收学费发财，被官府缉拿；有的在教室玩卜卦、圆光等迷信活动。总之，到处被他们搞得乌烟瘴气。小说暴露了守旧派，极写其丑态，入木三分。光绪三十一年（1905）《绣像小说》第47至72号载。光绪三十四年（1908）商务印书馆出版36回本。
    《学生现形记》 章回小说。题"著者遁庐，校者均民"。8回。叙一儒生狐假虎威、荒唐可笑的际遇。在浑沌皇帝开创的"极乐园"里，任何人只要依靠一套"之乎者也的学问"，就能获得文凭而做官。中国儒生吴幼庄想趁机到此捞上一把。不料，期软怕硬的极乐国人却把吴幼庄囚入铁笼展览。幸得占领"极乐园"的云国领事相救，吴才脱险，并被极乐国人奉为上宾。胸无点墨的吴幼庄居然当起继任的云国领事官来。此书讽刺旧知识分子低下的才品，入木三分；用假托手法所虚构的极乐国政府其实是晚清政府的真实写照。艺术上想象新奇，热嘲冷讽。盖有借照《老残游记》之佳构处。光绪三十二年（1906）上海乐群小说社刊。
    《波兰的故事》 小说。署"独头山人撰"。作者孙翼中，生平不详。书叙波兰早年的开发者是鲁西三兄弟，后由三弟礼克登位，因无继承人，内战纷起，被俄国所灭。光绪二十七年（1901）杭州《白话报》载。
    《官世界》 原名《生财大道》。章回小说。署"蜀冈蠖叟"撰。32回。叙官僚鲍心愚不学无术、鱼肉百姓，反而官升三级的荒唐事。八国联军打进北京，鲍心愚无耻地让出家中大床，让妻子前去接待洋兵，以此捞了个办警察的差事。后又花银30万，捐了四川川东道员。在任上，他忙于走门子，把公事全推给师爷。为搜刮资财，他要修五路炮台，实为找五坊财神，竟开炮打伤民船。无论办学、垦矿，总归欺世盗名。他当上了臬司，百姓们却恨之入骨。此讽刺小说，笔力辛辣，形象生动，意味深长。光绪三十一年（1905）公益书局刊。
    《绍兴酒》 短篇小说。署"山阴醉客编"。作者生平不详。叙人间沉醉杯中物，国体糜烂，玉皇派录孙大圣与张天师下界拯救。不料，两位仙人竞也敌不过黄澄澄的绍兴酒。未完。本书写实与虚构结合，讽刺与调侃相参，是为风格。作者自诩为"滑稽小说"。丁未（1907）十月竟立社《小说月报》第2期载。《胡雪岩外传》 章回小说。署"大桥式羽著"。12回。作者无考。此书取材于晚清工商业者的生活和事迹，写杭州金融巨子胡雪岩的发家史。所叙从建筑其杭州私底花园开始，于此中形容其自奉之盛，无殊帝王。为着一个花园，不但耗费不可数计的经费，还伤害了不少工人性命。胡雪岩的势力上及朝廷、下及地方，养着一些清客帮闲。他原来也是苦出身，后来靠着与湘军做生意剿灭太平军而起家，官至江西侯补道、布政使衔，头品顶带、赏黄袍马褂。他所经营的商号遍设杭州、上海、宁波各地。仅典当一行，估价就在三百万以上。曾多次在经济上为朝廷救急，朝廷大小官员都与他有来往。这样一个亦官亦民的人物，虽终因盛极必衰，受到外商挤兑而卒，但其生活之有代表性，内容之复杂，鲜有可比。如果切入他的许多社会活动中，可使之成为一部中国近代社会的金融信史。而作者的注意力仅在他穷奢极欲的私生活。虽刻意模仿《红楼梦》，围绕着其10多院的妻妾之奉，写争风吃醋、拌嘴斗气、儿女私情，但又缺乏《红楼梦》高超的艺术造诣和功力，艺术上只能划入平庸之列。此书是晚清极少几部反映工商业情形的小说之一，有一定的认识价值。可惜对当时甚为重要的帝国主义的经济背景只字未提，削弱了社会意义。光绪二十九年（1903）日本东京爱美社刊，据考作者署名及发行社均为伪托。
    《枯树花》 章回小说。题"山外山人著"。44回。叙一件浪子回头事。商人郑成德嗜酒贪杯，无所事事，幸有贤妻掌家，教得子女个个才华出众。忽一日，成德被牵进一桩人命案，蒙冤下狱。遭此磨难后，德行大变。后他出任仕为官，励精图治，几次升迁。三个儿子皆留洋出国，各任美、英、法三国钦差。原本要败落郑家，从此兴旺发达。此书劝惩之意甚明。表现了根深蒂固的封建正统观念。光绪三十一年（1905）上海小说新书社铅印本。
    《枯树花续编》 章回小说。题"山外山人撰"，44回。为《枯树花》续集。叙郑成德一家堪称楷模的生活方式。郑家长子文麟出洋方归，即被太后召见，询问立宪事。文麟力奏立宪有益。郑家对抵制"华工禁约"、设立女堂等有利于国的事均极赞成。其长媳巧姑学品出众，被当地县官聘为学校总教习。她传播女子立志的道理，并把品学兼优的寒门女子介绍给四弟为妻。文麟二弟、三弟身为要官，却轻车简众，乡里细民犹能道其德政。郑家人做字有识有德，是为大清朝天下的顶梁柱。作者力主维新，所开出的教世药方即：国家应多一些郑氏官员。然其褒扬的不过是清廷忠实的卫道士，并不能从本质上改造千疮百孔的封建社会。光绪三十二年（1906）上海小说新书社铅印本。
    《临镜妆》 章回小说。题"铁汉著"。4卷8回。作者生平不详，《小说林》第9期曾载短篇小说《好男儿》，题"黼甫臣译意，铁汉演义。"书叙清末官僚丑事。主人公魏君智弃商捐官，得到抚台胡图的帮助，积了数10万宦囊。后来胡图之子因贪图美色闹出事来，胡家得罪了另一大官洪抚台，遭到灭顶之灾，魏却远远避开，暗自庆幸没有殃及自己。光绪三十四年（1908）《小说林》第9至11期载，未完。
    《哈密野史》 章回小说。题"东岳道人编演"。5卷5回。叙勃海之东有个"人皮国"，国王选得一性极淫的西宫娘娘木妃，因耽天淫乐，人皮国被邻国刁鼠王破城。而木妃之父却伺机窥测太子嗣位，最终阴谋败露。抄本2册，题"新刊哈密野史"。其中多俗字、简字。（日）泽日瑞穗于北京隆福街一书肆购得，现藏风陵书屋。
    《俄土战记》 小说。署"宣樊子演"。叙土耳其原属鞑靼，曾占邻国波斯。1200年，英雄阿多曼征战小亚细亚，1289年建阿曼帝国。后屡代实行扩张，又引起民反。德、奥、俄趁机灭土。最终土败于俄。光绪二十七年（1901）《杭州白话报》载。
    《剑花洞》 又名《情魔》。章回小说。题："西湖情侠著，东海闲人编"。10回。编著者生平不详。叙龙揖云、方曼生等一群青年男女的友谊，爱情与婚姻。主人公多出身于宦家，都是开明的青年知识分子，貌美志高，才情过人。本书虽以言情为旨，却对清末移风易俗，举办新学等改革风潮大加褒赞。奏响了"转旋这腐败世界"的主旋律。光绪戊申（1908）六月裕记发行的石印本，"小说丛刻第一集"第二种。封面题"言情小说男豪女娃剑洞。"
    《狮子血》 又名《支那哥伦波》。章回小说。何迥著。10回。署冒险小说。叙山东人查二郎驾船赴北冰洋探险，路经丹麦，发现"海龙岛"。后绕地球来到墨西哥、西班牙，以武术风靡当地。至爪哇岛时，二郎拿出炎黄子孙的英武，战胜了一条巨龙。被岛上拥戴为"支那冒险家"。二郎不到北洲北部落足，与前来归顺的诸蛮国成立了"合众国"，政绩名扬四海。这部小说倡导科学原理，启发冒险精神，表达了作者的理想。但在艺术上无特殊成就。光绪三十一年（1905）雅大书社铅印本。
    《狮子吼》 章回小说。陈天华著。8回。是书宣传种族革命。名狮子吼，取其醒狮猛醒之意。首楔子叹中国为混沌国，以"黄帝魂"的演出开场。叙文武全才的学生狄必攘等看到中国处境日危，急图自救，于是，他们兴学校，倡科学，进行种种活动，并结识了许多革命人。后必攘来到汉口、四川，和当地志士一起组织民众，在全国造成很大声势。清廷极为恐惧，便借故大肆捕拿革命党人。书未完。这是表达作者政治理想的优秀之作。书中留下了其"要排满自强，必先讲求新学"的主张和热情。在第六回中辛辣讽刺了那些爱国饭的"鹦鹉志士"，笔力劲练。虽说教多于描写，但在当时同类题材的小说中仍属上乘。惜作者蹈海自杀，稿遂不完。光绪三十一年（1905）《民报》第二期至第九期连载。光绪三十二年（1906）中华书局版《晚清文学丛钞·小说三卷曾》收入第三、五、二回中部分文字。
    《哀音》 短篇小说。署"远庸录述并批注"。作者生平不详。以自叙的方法写一女孩对母亲的回忆。当她还是六岁孩童时，身为小妾的母亲得了痨病，从此被关在后花园。一日，家中为正太太祝寿，母亲却在凄苦中死去。女孩找到一封母亲留下的信，一直珍藏，有时几乎悲痛欲绝。是书控诉了一夫多妻制对妇女的摧残。风格伤感，笔调委婉。虽未谱强者奋力抗争之曲，仅奏弱者泣泣之哀音，但更真实地反映了封建习俗的可憎可恶。日本明治四年（1906）二月《中国新女界》杂志载。
    《亲鉴》 章回小说。署"南支那老骥氏"撰。10回。叙一对老夫妻在事实教育下转变了重男轻女的思想。知府融膝下有玉芝、玉佛一儿一女。老俩人口把一颗心全放在儿子身上。被偏爱的儿子却不努力，最后吸鸦片丧生。而受歧视的女儿出嫁后却学业精进，和女婿一起革旧俗、倡新风。老两口终于醒悟，全家人一起创办男女学堂。此书倡导革旧俗、禁鸦片、禁早婚等社会改造事业。以与人们生活最接近的事件宣传了男女平等的道理，叙事浅自然，妇孺皆可引为戒鉴。光绪三十三年（1907）《小说林》刊本。
    《恨海》 章回小说。署我佛山人著。10回。作者吴趼人。小说以庚子事变为背景，写两对青年未婚夫妻在战乱中离散，爱情、幸福被毁灭的悲剧。工部主事陈戟临有二子，名仲霭、伯和、分别聘内阁中书王乐天之女娟娟和商人张鹤亭之女棣华为妻。因义和团事起，王、张先后离京。伯和送棣华与岳母南下寻父，谁知难民潮涌将他们生生冲散。伯和遭八国联军枪击，伤愈后辗转奔波流落上海，被坏人勾引。母病逝后棣华孤苦零丁，幸亏张鹤亭及时赴到。父女回到上海，四处寻找伯和。而伯和抽烟嫖妓，已沦为乞丐，在医院与世长辞。棣华痛不欲生，遁入空门。留京的陈戟临被义和团捕杀。仲霭投奔外乡，因接驾有功。长升官发财，遂往苏州寻娟娟。方知王乐天已死，娟娟随入娼门，亦万念俱灰，披发入山。小说使人们从一个侧面了解到帝国主义侵略和清朝统治才腐败给社会造成的动乱以及封建礼教对爱情、婚姻的桎梏，既赞扬了恪守封建礼教典型，又表现了"情"与"礼"的矛盾。在展现义和团运动英勇事迹的同时，又掺杂着阶级偏见，其思想意义较为复杂。艺术上文字清婉，结构完整、紧凑，人物心理描写尤为细腻真切。一经问世，备受名家赞赏，在社会上有较大影响。曾多次出版，并改编成话剧、地方戏和电影上演。光绪三十二年（1906）上海广智书局初版，另有1928年世界书局本。解放后校点多次重印、阿英将其编者按入1959年出版的《庚子事变文学集》，标"写情小说"。
    《闺中剑》 原名《普如堂课子记》。长篇小说。题"亚东破佛撰，沪滨散人评注，盲道人批点"。6章。作者彭俞。叙黄姓商人为振兴式微的家道，以新学培养儿女之事。主人公黄吉和夫人有三儿二女。儿子均入学堂。女儿的闺房床头悬挂一剑，示不以女子轻之，同样教习算术。黄家认为学习外国不仅在改装剪辫，更应效其科学兴国。大儿子娶亲，他们赞扬未曾缠足的媳妇；又鼓励三儿子自由恋爱。复卖祖产创立知新学会。沪滨散人评日曰："郑板桥诗云：'谁非黄帝尧舜之子孙，'是书所云凡我黄仲皆是。"盖黄姓有象征意义寓焉。是书倡国民之家庭、家长效仿黄姓，表达了进步倾向。但作者改造社会的起点仅在反缠足，兴女学、未曾触及社会根底。光绪三十二年（1906）上海小说林初版。
    《闺门秘术》 章回小说。不题撰人。4卷50回。叙两对青年男女以礼为重、贤贞不二的爱情观。唐代才子兆壁、兆琨两兄弟知书达理。兆壁割股疗父，被生员汤德元看中，以女妻之。兆琨榜上有名，亦被爱才的县令夏国华招为女婿。不料夏亡后，其子均祥定要将妹瑶云另许富豪，陷壁与琨入狱。瑶云携仆出逃。壁、琨亦被钦差救下，春闱中魁。遂奉皇旨同时完婚，此书是旧才子佳人小说的变相。作者津津乐道于封建名教和科考功名，与时代气息相距甚远。且书名与内容不符。光绪三十三年（1907）沪上书局石印本。
    《闾巷采风记》 章回小说。署"季仁著"。2回。作者生平不详。书叙清末某农村窳败的世风。族长货老爷借口修复庙中菩萨，强买农户金生家的田，逼死人命。私塾先生不懂教学，只知吃大烟、摸牌，欺压学生，其手段比起族长来，也是小巫见大巫。此书揭露了封建末世黑暗落后的神权、族 权对农民的统治。光绪三十四年（1908）九月《安徽白话报》等三至五期载。未完。
    《美利坚自立记》 小说。署"宣樊子演"。作者林獬。叙美国原属于英国。1764年聚义反抗。几经拉锯，华盛顿的民兵大败英军，从此美国独立。光绪二十七年（1901）《杭州白话报》载。
    《洪秀权演义》 章回小说。黄小配著。54回。叙太平天国从发生，发展到失败的历史。洪秀权、冯云山素有大志，早期以传教为名进行农民运动。太平军在与官府的战斗中声威大振，在金陵城安邦定国。但政局未稳，清军查想把新政权剿灭在摇篮中。而太平军首领自从登上宝座，便渐生享乐情绪。争权夺利，阴谋丛生。故事围绕多条线索，展示太平军中种种矛盾和太平天国在巩固政权中所经历的种种危险。小说人物众多，回目前均以人名冠首。场面宏大，情节引人入胜。但战争描写过多，削弱了人物形象。未完。这是作者后期的力作。表达了他对农民革命运动的同情和赞赏。在当时许多小说均对农民运动进行歪曲、攻击的情况下，此书表现出历史的进步性。光绪三十二年香港日报社印行单行本。上海广益书局本《洪豪杰传》在黄著后又续写86回。思想、文字迥异黄著。
    《活地狱》 章回小说。李伯元著。43回。这是一部暴露官僚贪污，衙门积弊，监狱黑暗的谴责小说。书中写十五个惊心动魄的故事。涉及全国大部地区，所发生的事件复杂、残酷，令人发指。其间有县官、知事、县吏无所不用的逼供，想入非非的酷刑；胥吏对讼家两面挑拨，敲诈欺骗的伎俩；衙役去乡间打秋风、强奸妇女不成，便陷人入狱的行径，而所谓的清官其实是个专制造刑具的虐待狂。由于官吏酷，讼师右恶，政府糊涂，致使无辜人家有飞来之祸，党狱横生。社会公害也趁机出笼。发生了泰安知县置匪不问，致匪徒入城，害民二十九条事；天长县捕头与盗匪串通抢劫、坐地分赃；砀山县大盗用钱买得官做，手下匪徒一应高升事。凡此种种，搞得风声鹤唳，民不聊生。是书借用章回写短篇故事，是中国描写监狱黑暗，惨毒酷刑的第一部书。被称为中国的监狱史。同时，因其广泛地反映了当时的社会状况，又是一部重要的社会史料参考书，价值颇高。光绪二十九年至三十一年（1903-1906）连载于《绣像小说》半月刊。后作者病卒，第四十至四十二回由吴趼人续作。第四十三回由欧阳钜源续作。分载于是1906年《绣像小说》半月刊。未完。

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