之佛缘丛书---娑罗馆清言

 


娑罗馆清言卷上二)

●娑罗馆清言卷上(一)

     〔明〕          原著

     吴言生    译注

     ⊙才能无差异    命运有不同

     子房虎啸 , 安期生豹隐于海滨 ; 药师龙骧 , 魏先生蠖屈于岩穴。澍岂异才 , 溶命不同。

     ⊙功名一枕黄粱    佳人一堆白骨

     三九大老 , 紫绶貂冠 , 得意哉 , 黄粱公案 ; 二八佳人 , 翠眉蝉鬓 , 销魂也 , 白骨生涯。

     ⊙无烦恼人间神仙    适性情山林宰相

     口中不设雌黄 , 眉端不挂烦恼 , 可称烟火神仙 ; 随宜而栽花竹 , 适性以养禽鱼 , 此是山林经济。

     ⊙风晨月夕清禅心    烟岛云林引雅兴

     风晨月夕 , 客去后 , 蒲团可以双跏 ; 烟岛云林 , 兴来时 , 竹杖何妨独往。

     ⊙杜门息交游    对酒全天性

     覆雨翻云何险也 , 论人情只合杜门 ; 嘲风弄月忽颓然 , 全天真且须对酒。

     ⊙追名逐利太辛苦    养性静心何自适

     道上红尘 , 江中白浪 , 饶他南面百城 ; 花间明月 , 松下凉风 , 输我北窗一枕。

     ⊙好香苦茗可谈禅    暖日和风听说鬼

     净几明窗 , 好香苦茗 , 有时与高衲谈禅 ; 豆棚菜圃 , 暖日和风 , 无事听闲人说鬼。

     ⊙老去万缘都尽    春来一事关心

     老去自觉万缘都尽 , 那管人是人非 ; 春来尚有一事关心 , 只在花开花谢。

     ⊙甜苦备尝好丢手    生死事大急回头

     甜苦备尝好丢手 , 世味浑如嚼蜡 ; 生死事大急回头 , 年光疾于跳丸。

     ⊙无物能坚牢    有形皆朽坏

     无物能牢 , 何况蠢兹皮袋 ; 有形皆坏 , 不闻烂却虚空。

     ⊙坐禅应明心    谈经贵见性

     坐禅而不明心 , 取骨头为工课 , 马祖戒于磨砖 ; 谈经而不见性 , 钻故纸作生涯 , 达摩所以面壁。

     ⊙草色花香赏有趣    桃开梅谢悟无常

     草色花香 , 游人赏其有趣 ; 桃开梅谢 , 达士悟其无常。

     ⊙方寸即是莲界    大地尽作蒲团

     修净土者 , 自净其心 , 方寸居然莲界 ; 学坐禅者 , 达禅之理 , 大地尽作蒲团。

     ⊙人缘须排遣    我相应圆融

     立心而认 , 骨肉太亲 , 则人缘难遣 ; 学道而求 , 形神俱在 , 则我相未融。

     ⊙牵缠俗缘溺爱河    唯有佛陀拯救之

     饣易粘油腻 , 牵缠最是爱河 ; 瞎引盲趋 , 展转投于苦海。非大雄氏 , 谁能拯之 ?

     ⊙事理原有顿渐    升坠分于情想

     知事理原有顿渐 , 则南北之宗门不废 ; 知升坠分于情想 , 则过现之因果昭然。

     ⊙秃须黄面其貌不扬    道气文心风流自许

     秃须黄面揣骨法 , 岂有如许公侯 ; 道气文心标风流 , 亦是可儿措大。

     ⊙招客留宾尘世缘    浇花种树成道障

     招客留宾 , 为欢可喜 , 未断尘世之攀缘 ; 浇花种树 , 嗜好虽清 , 亦是道人之魔障。

     ⊙少年意气豪    老来禅心静

     角弓玉剑 , 桃花马上春衫 , 犹忆少年侠气 ; 瘿瓢胆瓶 , 贝叶斋中夜衲 , 独存老去禅心。

     ⊙造物不得牢笼    君相安能陶铸

     宝裣祈仙 , 金亟礼佛 , 造物尚不得牢笼 ; 褐衣披体 , 破帽蒙头 , 君相又安能陶铸。

     ⊙幽居清境    实慰我心

     临池独照 , 喜看鱼子跳波 ; 绕径闲行 , 忽见兰芽出土。亦小有致 , 时复欣然。

     ⊙人生贵知足    淡泊即超凡

     盘餐一菜 , 永绝腥膻。饭僧宴客 , 何烦六甲行厨 ; 茅屋三楹 , 仅蔽风雨。扫地焚香 , 安用数童缚帚。未见元放阉然 , 尚觉右丞多事。

     ⊙蔬菜野味    美于佳肴

     菜甲初肥 , 美于热酪 ; 莼丝既长 , 润比羊酥。

     ⊙住傍野鸟称山居    席有僧人添幽趣

     杨柳岸芦苇汀,池边须有野鸟 , 方称山居 ; 香积饭水田衣,斋头 , 才著比丘 , 便成幽趣。

     ⊙竹风一阵心骨冷    梅月半弯体气仙

     竹风一阵 , 飘橙茶灶疏烟 ; 梅月半弯 , 掩映书窗残雪。真使人心骨俱冷 , 体气欲仙。

     ⊙月夜想前贤    神明如洗涤

     登华子冈 , 月夜犬声若豹 ; 游赤壁矶 , 秋江鹤影如人。但想前贤 , 神明开涤。

     ⊙山河是天眼    世界即法身

     山河天眼里 , 不知山河即是天眼 ; 世界法身中 , 不知世界即是法身。

     ⊙销有以入空    从空以出有

     如来为凡夫说空 , 以凡夫著有故 ; 为二乘人说有 , 以二乘人沉空故。著有则入轮转之途 , 沉空则碍普度之路。是故大圣人 , 销有以入空 , 一法不立 ; 从空以出有 , 万法森然。

     ⊙菜根宜隐者    陋室称幽人

     黄蜱淡饭 , 允宜山泽之裰 ; 曲几匡床 , 久绝华清之梦。

     ⊙土葬木葬无分别    火葬水葬一任他

     棺则朽于木 , 裸则朽于土 , 土木何劳分别 ; 沉则化于水 , 焚则化于火 , 火水安用商量。

     ⊙问妇索新酒    呼童烹好茶

     红润凝脂 , 花上才过微雨 ; 翠匀浅黛 , 柳边乍拂轻风。问妇索酿 , 瓮有新噍   ; 呼童煮茶 , 门临好客。先生此时 , 情兴何如。

     ⊙樽中有酒即长乐    岂管明朝米有无

     痴矣狂客 , 酷好宾朋 ; 贤哉细君 , 无违夫子。醉人盈座 , 簪裾半尽酒家 ; 食客满堂 , 瓶瓮不离米肆。灯烛莹莹 , 且耽夜酌 ; 爨烟寂寂 , 安问晨炊。生来不解攒眉 , 老去弥堪鼓腹。

     ⊙夜来徒多烦恼    晓起依旧贫穷

     若想钱而钱来 , 何故不想 ; 若愁米而米至 , 人固当愁。晓起依旧贫穷 , 夜来徒多烦恼。

     ⊙遭际胜前贤    此心聊自慰

     白仲奇穷 , 悍妇同于冯衍 ; 德园高隐 , 孤居颇似王维。我固当胜之。

     ⊙美色如霞转瞬空    弦歌如水弹指灭

     明霞可爱 , 瞬眼而辄空 ; 流水堪听 , 过耳而不恋。人能以明霞视美色 , 则业障自轻 ; 人能以流水听弦歌 , 则性灵何害。

     ⊙诗堪适性莫争名    酒可怡情勿骂座

     诗堪适性 , 笑子美之苦吟 ; 酒可怡情 , 嫌渊明之酷嗜。若诗而嫉妒争名 , 岂云适性 ; 若酒而猖狂骂座 , 安取怡情。

     ⊙疾风过耳耳不留    微云点空空自洁

     铄金玷玉 , 从来不乏彼谗人 ; 沉垢索瘢 , 尤好求多于佳士。止作疾风过耳 , 何妨微云点空。

     ⊙学道历千魔而莫退    遇辱坚百忍以自持

     学道历千魔而莫退 , 遇辱坚百忍以自持。到底无损毫毛 , 转使人称盛德。当时之神气不乱 , 入夜之魂梦亦清。

     ⊙王勃恃才    李白薄福

     大臣雅度 , 嫌王勃之恃才 ; 明主知人 , 想李白之薄福。

     ⊙应酬虽繁忙    不与权贵近

     盈庭满座 , 断结驷于贵人 ; 累牍连篇 , 绝八行于政府。

     ⊙外影何如内照    世瑶原是家珍

     情尘既尽 , 心镜遂明 , 外影何如内照 ; 幻泡一消 , 性珠自朗 , 世瑶原是家珍。

     ⊙吐语伤于过绮    为德不可太损

     善谑浪 , 好诙谐 , 吐语伤于过绮 , 取快佐欢 , 亦无大害 ; 扬隐微 , 谈中 *+, 为德无乃太凉 ? 积愆消福 , 吾尚阝戒之。

     ⊙人生于五行    亦死于五行

     人生于五行 , 亦死于五行 , 恩里由来生害 ; 道坏于六贼 , 亦成于六贼 , 妙处只在转关。

     ⊙聪明修洁登天府    文采贪残堕地狱

     聪明而修洁 , 上帝固录清虚 ; 文采而贪残 , 冥官不爱词赋。

     ⊙凡夫迷真而逐妄    圣人悟妄而归真

     凡夫迷真而逐妄 , 智慧化为识神 , 譬之水涌为波 , 不离此水 ; 圣人悟妄而归真 , 识神转为智慧 , 譬之波平为水 , 当体无波。

     ⊙桐叶散为一院阴    鸟声唤起半窗日

     楼前桐叶 , 散为一院清阴 ; 枕上鸟声 , 唤起半窗红日。

     ⊙一泓濠上观庄叟    片石林间拜米颠

     一泓濠上 , 便同庄叟之观 ; 片石林间 , 堪下米颠之拜。

     ⊙日月如电    生命无常

     天上两轮逐电 , 昼夜不休 ; 人间二鼠啮藤 , 刹那欲断。

     ⊙立雪断臂求大法    擘面拦胸见性灵

     立雪断臂 , 只缘艺压当行 ; 擘面拦胸 , 直是酒逢知己。

     ⊙食奇字于腹中    遗好音于世上

     啖饭著衣 , 生世无补 ; 饰巾待圹 , 顾影多惭。庶几哉。白鱼蠹简 , 食奇字于腹中 ; 黄鸟度枝 , 遗好音于世上。

     ⊙香严圆通    桃花悟道

     比丘鼻嗅荷香 , 来池神见斥 , 童子乃以香严而圆通 ; 元卿目玩宫卉 , 为天神所呵 , 古德有因桃花而悟道。

     ⊙有客到门可喜    无人亦是悠然

     茶熟香清 , 有客到门可喜 ; 鸟啼花落 , 无人亦是悠然。

     ⊙衲衣染松云    石磬沉蕉雨

     翠微僧至 , 衲衣全染松云 ; 斗室经残 , 石磬半沉蕉雨。

     ⊙幽居景致别    逍遥兴正长

     水色澄鲜 , 鱼排荇而径度 ; 林光澹荡 , 鸟拂阁以低飞。曲径烟深 , 路接杏花酒舍 ; 澄江日落 , 门通杨柳渔家。

     ⊙品高心自远    岂为生计谋

     催租吏只问家僮 , 知主人之不理生产 ; 收稼奴迳达主母 , 笑先生之向如外宾。

     ⊙寄兴持螯    托名泛蚁

     八关斋久何敢然 , 寄兴于持螯 ; 五斗量悭聊复尔 , 托名于泛蚁。

     ⊙不能孙登穴居    颇似何点野逸

     侣猿猴 , 友虎豹 , 不能孙登之穴居 ; 驯鸟雀 , 畜凫鱼 , 颇似何点之野逸。

     ⊙高人品格    名士风流

     高人品格 , 既有愧井丹洁身 ; 名士风流 , 亦不至相如慢世。

     ⊙天讨有罪    世弃不才

     天讨有罪 , 生来幸免马驴 ; 世弃不才 , 隐去敢云鸿豹。

     ⊙赢人只一筹    至要在于我

     有分有限 , 耗星临宫 , 顾我论万事 , 总不如人 ; 无虑无忧 , 天喜坐命 , 赢人只一筹 , 至要在我。

     ⊙儒者实可笑    高人不可信

     持论绝无鬼神 , 见怪形而惊怖。平居力诋仙佛 , 遇疾病而修斋 : 儒者可笑如此 ; 称柴数米 , 时翻名理于广筵。媚灶乞财 , 日挂山林于齿颊 , 高人其可信乎 ?

     ⊙为龙为蛇我自知    呼牛呼马随人意

     为龙为蛇 , 生既谢阳秋于太史 ; 呼牛呼马 , 死亦一任彼月旦于时人。

     ⊙寄居佛寺里    著出千秋文

     以文章为游戏 , 将希刘勰逃禅 ; 看齿发之衰颓 , 自信鲍照才尽。

     ⊙万事都是命    一毫不由人

     荆扉才掩 , 便逢客过扫门 ; 饭粟一空 , 辄有人求誉墓。万事从来是命 , 一毫夫岂由人 ?

     ⊙常念他人不如我    无聊之情可渐消

     家坐无聊 , 不念食力担夫 , 红尘赤日 ; 汝官不达 , 尚有高才秀士 , 白首青襟。

     ⊙一拳便是名山    半亩不亚金谷

     峰峦窈窕 , 一拳便是名山 ; 花竹扶疏 , 半亩何如金谷。

     ⊙少文五岳兴    元亮一园趣

     少文五岳兴 , 聊托于卧游 ; 元亮一园趣 , 果成于日涉。

     ⊙佛寺秋烟夜月    足以感发人心

     月出青松 , 光映琉璃夜火 ; 风摇翠 *(, 寒生 *' 堵秋烟。

     ⊙竹密何妨流水过    山高不碍白云飞

     虚空不拒诸相 , 至人岂畏万缘。是非场里 , 出入逍遥 ; 逆顺境中 , 纵横自在。竹密何妨水过 , 山高不碍云飞。

     ⊙孔孟以经常治世    释老以妙道度人

     孔孟以经常治世 , 不欲炫奇怪以骇时 ; 释老以妙道度人 , 故每现神通以耸众。

     ⊙一身莫缠为葛藤    四大须等于枯木

     凡情自缚 , 则抟沙捻土 , 一身缠为葛藤 ; 空观一成 , 则割水吹毛 , 四大等于枯木。

     ⊙薰蒸德香灵根长    熬煎欲火恶趣现

     薰蒸德香 , 则果未成 , 而灵根渐长 ; 熬煎欲火 , 则目未瞑 , 而恶趣现前。

     ⊙吃茶莫生拣择    作善莫求自高

     吃茶而生美好拣择 , 则吃茶不异吃荤 ; 作善而求自高胜人 , 则作善还同作恶。

     ⊙悟道随境皆安    不悟触途成滞

     人若知道 , 则随境皆安 ; 人不知道 , 则触途成滞。人不知道 , 则居闹市生嚣杂之心 , 将荡无定止。居深山起岑寂之想 , 或转忆炎嚣 ; 人若知道 , 则履喧而灵台寂若 , 何有迁流 , 境寂而真性冲融 , 不生枯槁。

     ⊙英雄未能降自心    大将不能调六气

     英雄降服劲敌 , 未必能降一心 ; 大将调御诸军 , 未必能调六气。故姬亡楚帐 , 霸主未免情哀 ; 疽发彭城 , 老翁终以愤死。

     ⊙音闻两寂    色相俱空

     来鸣禽于嘉树 , 音闻两寂 , 悟圆通耳根 ; 印朗月于澄波 , 色相俱空 , 领清虚眼界。

     ⊙妙用无碍    自性真如

     雨过天清 , 会妙用之无碍 ; 鸟来云去 , 得自性之真如。

     ●娑罗馆清言卷下

     〔明〕          原著

     吴言生    译注

     ⊙山河大地见真如    瓦砾泥沙具佛性

     旃檀之形 , 能出门而迎佛 ; 虎丘之石 , 解听法而点头。故知山河大地 , 咸见真如 ; 瓦砾泥沙 , 并存佛性。

     ⊙大千之外更何物    非想之上更何穷

     世界极于大千 , 不知大千之外 , 更有何物 ? 天宫极于非想 , 不知非想之上 , 毕竟何穷 ? 吾尝于此茫然 , 安得问之大觉。

     ⊙每想道德士    令我涕沾襟

     衰年岭表余生 , 相传仙去 ; 邻媪夜哭还券 , 垂老无家。每想斯人 , 潸然欲涕。

     ⊙意气精神不可灭    千载长存天地间

     云长香火 , 千载遍于华夷 ; 坡老姓名 , 至今口于妇孺。意气精神 , 不可消灭如此。

     ⊙古德行为谨慎    使人心志凛然

     慧远临终 , 检戒于食蜜 ; 萨真济渡 , 留钱于空舟。古德慎行至此 , 使人心志凛然。

     ⊙日华澹澹固良辰    风雨潇潇亦好景

     三径竹间 , 日华澹澹 , 固野客之良辰 ; 一编窗下 , 风雨潇潇 , 亦幽人之好景。

     ⊙名士风流    高人胸次

     春夜杜陵 , 急管平乐 , 真称名士之风流 ; 雨中山果 , 灯下草虫 , 想见高人之胸次。

     ⊙好散钱财不积书    趣在个中爱种树

     好散阿堵 , 亦复不能积书 ; 趣在个中 , 平生只爱种树。

     ⊙纵有千包除病药    不及一服清凉散

     醇醪百斛 , 不如一味太和之汤 ; 良药千包 , 不如一服清凉之散。

     ⊙情坚思女化作石    功久铁杵磨成针

     积想情坚 , 思女因而化石 ; 磨砻功久 , 铁杵且会成针。今人才学修行 , 便希得证。稍不见效 , 辄退初心。道其可几乎 ?

     ⊙邺侯著眼    丰干饶舌

     不是邺侯著眼 , 懒残只一丐者 ; 若非丰干饶舌 , 寒拾两个火头。

     ⊙篱边杖屦送僧    石上壶觞坐客

     篱边杖屦送僧 , 花须穗于巾角 ; 石上壶觞坐客 , 松子落我衣裾。

     ⊙待月看云    焚香扫室

     待月看云 , 偶见鹤形之使 ; 焚香扫室 , 时迎鸟爪之姑。

     ⊙显贵如傀儡    功名如幻影

     鸣驺呵殿 , 歌儿挈傀儡于场中 ; 揭地掀天 , 童子弄形影于灯下。

     ⊙人生要识本来面    莫把他乡作故乡

     张三不是他 , 李四亦不是他 , 总认邮亭为本宅 ; 长卿不是我 , 纬真亦不是我 , 莫把并州作故乡。

     ⊙风翻佛经禅心静    水滴莲花幽思长

     风翻贝叶 , 绝胜北阙除书 ; 水滴莲花 , 何似华清宫漏 ?

     ⊙一室经行免奔走    六时礼佛替朝天

     一室经行 , 贤于九衢奔走 ; 六时礼佛 , 清于五夜朝天。

     ⊙鸣琴对流水    散帙当竹轩

     鸣琴流水 , 疑鲂鲔之来听 ; 散帙当轩 , 喜藤竹之交翳。

     ⊙月露生香    山风成韵

     娟娟月露 , *: 葡而生香 ;*9*9 山风 , 入松篁而成韵。

     ⊙清旷未解习锻机    萧疏耻作投梭达

     闲情清旷 , 未解习锻之机 ; 野性萧疏 , 耻作投梭之达。

     ⊙庖牺凿开浑沌    周武决裂堤防

     负苓而骂庖牺 , 凿开浑沌 ; 采薇而薄周武 , 决裂堤防。

     ⊙尽扫文字    悉杜语言

     善星腹笥部藏 , 不免泥梨 ; 云光口坠天花 , 难逃阎老。所以初祖来自迦毗 , 尽扫文字 ; 室利往参摩诘 , 悉杜语言。

     ⊙才高不入白莲社    诗好何关黄檗宗

     灵运才高 , 不入白莲之社 ; 裴休诗好 , 何关黄檗之宗。故子昂、杜甫韵语 , 骋意气于艺林 ; 寒山、船子吟哦 , 写性灵于天籁。写性灵者 , 佛祖来印 ; 骋意气者 , 道人指呵。

     ⊙行谊当无损    净业莫有妨

     室无长物 , 心本宅乎清虚 ; 门多杂宾 , 性不近乎狷介。行谊虽无大损 , 净业未免有妨。

     ⊙静听豪士谈锋    醒看酒人醉态

     据床嗒尔 , 听豪士之谈锋 ; 把盏醒然 , 看酒人之醉态。

     ⊙名利如浮云    使人心灰冷

     大臣赫赫 , 甫丘墓便已就荒 ; 文士沾沾 , 问姓名多云不识。名利至此 , 使人心灰。

 

返回

版权所有 北京国学时代文化传播有限公司 制作 Copyright© 2000
web@guoxue.com