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罗振玉学术全集

敦煌学家:罗振玉
罗振玉偶然发现王国维
王国维与罗振玉断交始末
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罗振玉王国维与溥仪
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王国维与罗振玉:从儿女亲家到陌路
敦煌文献证明罗振玉为敦煌学奠基人
联语如刀亦伤人

 

 

 

 

罗振玉与敦煌遗书研究

 

姚培锋

  

  绍兴一地代有英才,近代以来,更是名人辈出。就是远在几千里外的甘肃敦煌,自20世纪初藏经洞被发现以来,绍兴文人、学者也涉足敦煌学,对此学之勃兴多有贡献。本文简要介绍上虞籍人士罗振玉先生,在敦煌遗书的收集、整理和研究方面的重大贡献,以弘扬其治学精神,鞭策后学。

  罗振玉(1866-1940),初名宝钰,字式如,又字叔蕴、叔言,号雪堂、贞松、仇亭老民,祖籍浙江上虞永丰乡(越东乡)罗家村,常自称“永丰乡人”,生于江苏淮安。罗振玉先生一生治学勤奋,学识渊博,撰著众多,学术研究遍及甲骨文、金石学、古器物学、古文字学、经学、校勘学、汉晋简牍及敦煌学。他既是一位金石考古学家,也是一位敦煌学家。尤其在敦煌学方面,他是我国最早从事敦煌学研究的学者,是该学的开拓者和奠基人。

  罗氏出生于晚清旧官僚家庭,自幼受到严格的家庭教育。他4岁入塾习经,见地过人,15岁回上虞应院试,中秀才。自幼喜好金石文字,常征集拓本,搜购器物,考订经史。17岁时即为《金石萃编》一书订正补阙,校碑七百多通,后写成《金石萃编校字记》。19岁时更有《读碑小笺》、《存拙斋札疏》问世。以后又写有《眼学偶得》、《五史校议》、《干禄字书笺证》等。青年时代的罗振玉,由于过多地把精力集中于金石文字之学,因而荒废了科举,曾先后两次参加乡试均告失败。1890年起,罗在乡间做了五年塾师。1896年在沪办农学社,从事搜集翻译外国农学著述,受两江总督刘坤一支持,创办《农学报》,并创办东文学社。1900年受到湖广总督张之洞的器重,被聘为湖北农务局总理兼农务学堂监督。1901年罗在湖北创办《教育世界》杂志,不久东渡日本考察。归国后转任上海南洋公学东文科监督,1903年被聘为两粤教育顾问,创办江苏师范学堂并出任监督。1906年,罗振玉被推荐为清政府学部参事厅行走,后又充任殿试襄校官、学部考试襄校官、学部参事官等。1909年任京师大学堂农科监督。1911-1919年,罗振玉应日本京都大学内藤湖南、狩野直喜等教授邀请,与王国维携眷东渡日本。寓居日本时期是罗氏潜心学术著述的高潮期,他终日手不释卷,每年必成书数种,文若干篇。《古器物范图录》、《金泥石屑》、《历代符牌后录》三种就是在1916年用一个月时间完成的。其他一些重要著作,如《殷墟书契考释》、《流沙坠简考释》以及有关敦煌吐鲁番文书的整理研究,也都是在这一时期完成的。二、三十年代是罗氏政治上走向反动的阶段,他以清朝遗老的身份积极保护溥仪,同日本军政要人勾结,筹建伪满洲国,最终成为民族的罪人。纵观其一生,虽在政治上不可取代,在学术上,他是积极进取的,勤于笔耕,潜心敦煌学的研究。他严谨治学、勇于开拓、勤奋著述。

  罗振玉在抢救、保护古代文物和文献上作出过不可磨灭的贡献。在他的努力下,不仅保存了清内阁大库文档和被誉为“世界上最有价值的考古珍宝”、“世界上四大著名石刻之一”的唐景教碑,而且在抢救和保护敦煌石室秘籍方面功勋卓著。1909年8月,法人伯希和路过北京,将其所获敦煌遗书的一小部分展示给在北京的学者。其时罗振玉恰好在场,当他看到敦煌写本《老子化胡经》、《尚书》残卷等珍品时,“惊喜欲狂,如在梦寐”,这是罗接触敦煌遗书的开始。他听说在敦煌藏经洞尚存六朝至唐宋写本六千卷,便立即将此事呈报学部。在罗氏的努力下,学部左丞乔树楠要罗代拟电文,命甘肃都督毛实君查封敦煌石室,将所余遗书悉数解送京师。1910年秋,这批宝藏几经挫折,终于运到京师学部,后移藏至今北京图书馆。可以说,敦煌遗书至今还能有大批的保存,罗振玉先生功不可没。

  罗振玉在整理刊刻敦煌遗书方面更是业绩斐然。1908年8月,罗氏在《东方杂志》上发表题为《敦煌石室书目及其发见之原始》一文,首次向国人介绍了敦煌石室宝藏及其发现的情况。不久,又与蒋斧、董康、王国维等人,将伯希和从敦煌贿买的十多种石室遗书编为一集,定名为《敦煌石室遗书》刊行,从而在国内外产生了很大的影响。1913年,罗氏整理出版《鸣沙石室佚书》,这是寓居日本期间整理出版的第一部敦煌学著作。1914年,罗氏与王国维分工合作,出版《流沙坠简》,这部书是我国学者整理研究汉晋简牍的开山之作,在学术界产生过很大影响。此后,罗氏还编辑出版了《西陲石刻录》、《西陲石刻后录》、《高昌壁画菁华》等著。1917年,罗氏编辑《鸣沙石室佚书续编》一书,收录了《大云无想经》、《老子化胡经》、《摩尼教经》、《景教三威蒙度赞》等各类宗教经书,又编辑《鸣沙石室古籍丛残》。1918年,罗氏将其历年整理敦煌遗书所写的序、跋编成《校刊群书叙录》二卷,其中有《星占书跋》、《阴阳书跋》、《本草集注序录跋》、《唐写本论语子路篇跋》、《敦煌本春秋经传集解残卷跋》、《敦煌本礼记卷三檀弓残卷跋》、《敦煌本毛诗故训传残卷跋》、《唐写本汉书王莽传残卷跋》、《古类书三种跋》等。归国后,罗氏继续从事古籍整理和研究工作,1924年,编成《敦煌零拾》;1925年,著《敦煌石室碎金》;1928年,编《古写本隶古定尚书真本残卷》,收入敦煌写本多种。迁居旅顺后,罗氏在《辽居杂著》(1926年)和《辽居杂著乙编》两书中又收入了部分敦煌吐鲁番文献,如《敦煌写本毛诗校记》、《高昌砖录》等。1939年,亦即他去世前夕,仍尽个人所藏,整理出版了《贞松堂西陲秘籍丛残》三集。此外,罗氏还写出敦煌学研究论文多篇,著名的有《补唐书张议潮传》、《瓜沙曹氏年表》等。

  总之,罗振玉一生献身学术,勤于编撰,特别在敦煌遗书的搜集、保存、整理和研究方面,时间之早,贡献之大,堪称我国第一人。


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