【中新社太原十月三日电】山西省高等教育学会《西游记》文化专业委员会副主任、运城高等专科学校青年学者李安纲教授近年来致力于《西游记》的破译与研究,他考镜源流,笃学明辨,发表论文和出版专著《美猴王探源》、《吴承恩不是西游记作者》、《西游记主旨辨析》、《西游记主题新论》、《苦海与极乐——西游记奥义》等,为现代人赏析《西游记》提供了解读之道,破译了笼罩在这部奇书上的历史之谜。

首届《西游记》文化学术研讨会近日在山西省会太原市举行,李安纲教授再次成为学界和新闻媒体关注的焦点人物。笔者在学术大会间隙采访了这位年轻的学者。

《西游记》自问世以来,在中国流传甚广,被誉为中国四大古典名著之一。目前,人们所看到的各种版本,作者均为吴承恩。

“吴承恩绝不是小说《西游记》的作者！”李安纲首先十分肯定地谈起他的这一见解。

李安纲在查阅了大量文献资料后认为,从吴承恩生前的个人经历、所创作的诗文及前人误解的事实诸方面,完全可以看出吴承恩不是小说《西游记》的作者。吴承恩是一位儒生,尽管能诗文、善杂记,但没有接触过玄门释宗,没有学过佛、修过道。家中所藏书籍,也多是书画法帖,没有佛道之书。据他自撰的《禹鼎志序》,其所钟爱的只是“牛奇章、段柯古辈所著传记”,即所谓的“野稗言”。吴氏四十五岁以前热衷科举,之后撰著《禹鼎志》,在其诗文及文友的诗书记载当中,从未提过写小说之事。

李安纲指出,当年鲁迅、胡适等前贤认为小说《西游记》作者是吴承恩,其依据是天启年间的《淮安府志》中的《淮贤文目》。而“文目”当为文章或文章的辑目,并未收入《淮人书目》之中。“文目”中收录而“书目”不收,可见收入文目之中的“西游记”只能是一篇游记类的文章,而不是百回本小说《西游记》。总之,吴承恩与小说《西游记》无关系。

数百年来,由于文学批评界的原因,使《西游记》这部作品的主题被湮没,原旨不彰,被视为“滑稽”、“好玩”,其人类价值和文化意义被抹杀。翻开《西游记》,映入人们眼帘的是那些奇奇怪怪的金丹学术语,比如在回目中就有很多:灵根、心性、源流、大道、菩提、妙理、齐天、木母、金公、一体、二心……也许由于这些字眼对于一般读者显得太玄奥了,简直是匪夷所思,所以人们干脆把它们跳过不管,只去看故事情节了。

李安纲教授认为:文学作品的形式或者符号都是有意义的,所有文字都必然表达了作者的思想和观念,这就是所谓的“文以载道”。他潜心十年,终揭谜底,道教全真道经典之作《性命双修万神圭旨》是《西游记》的文化原型。书中所有的主题、人物、神通、宝贝、事件、情节、结构等,都是从中脱胎而来。李安纲研究发现:《西游记》中的人物都有来历,主要来自《性命圭旨》。而《性命圭旨》表现的是生命科学,是金丹大道。金丹学中最难懂的要数那些莫名其妙的名词术语了。祖师传法,总是要择人而传,讲究缘分,就看能不能从这些繁复的说法中发现真理,这就叫悟性。而《西游记》有让天下苍生皆成道之大愿,所以就在这些名词术语上下了一番工夫,塑造了一系列鲜明可感的文学艺术形象,比如孙悟空、猪八戒、当中。

李氏指出,《西游记》所要表现的是阴阳五行、金丹大道、三教合一、实现人生等中国传统文化,因此,《西游记》不是一部神魔小说,而是一部空前绝后的文化小说,是世界文学史上唯一的一部自觉的东方传统文化载体。

《西游记》百回本小说充满了暗谜,最大的谜是唐僧取经所经历的八十一难,为什么要经历八十一难？这八十一难有无内在的联系？那些妖洞魔窟、山川国度有无什么象征？那些鬼怪神魔、精灵龙虫有无什么意义？李安纲通过长期对小说文本以及时代背景与创作氛围的深入研究,得出一条结论:这八十一难缺一不可！宋代紫阳真人的门生、道教南宗清修派创始人石泰的《还源篇》八十一章五言绝句,正是八十一难的原型。其结构次序、文字术语等都一脉相承,源流分明。

李安纲介绍道:《西游记》小说的主题是要表现全真道的教义,因此便有满纸的金丹术语,这是一般读者都不愿意看的部分,但却是它的关键所在。小说开篇有首诗的尾联云:“欲知造化会元功,须看西游释厄传。”可见讲的是造化与还元的道理。九十九回又诗云:“挑包飞杖通休讲,幸喜还元遇老鼋。”会元就是还元,是道教所谓的后天返先天。唐僧还元经过了八十一难,石泰的《还源篇》也写了八十一个阶段。然而,《西游记》毕竟与《还源篇》不同,后者可以涵盖金丹学中的一切概念、元素、过程、火候、技术、境界等,而且跳跃性很大,有细节的表述,有总体的概括;小说却必须用前后一贯的人物故事、情节结构来表现,其难度之大可想而知。但作者终究是大手笔,游刃有余而不失规矩,或用谐音,或用反意,或比喻,或象征,使艰涩玄奥的丹道理论完全形象化地展现在读者面前。

李安纲的研究成果引起海内外学界的广泛关注,有关人士评价李氏这一学术发现有多方面意义。包括哲学思想、生命科学和道学的艺术化方面,在文学的研究方法上也有许多值得文学家和批评家借鉴的地方。

山西古籍出版社新近出版的《西游记》新评新校版本,正式抹掉吴承恩的名字。由李氏运用金丹学理论评校的这部著作,受到读者的欢迎。李安纲的新作《心路历程——〈西游记〉生命奥秘大破译》上下卷和《西游记之谜３６５夜》等,即将与读者见面。