提要：《宋本广韵》引《国语》共计19例，其中15条或不见于今《国语》，或以注文作正文，或文字有异，或训释欠妥。本文通过资料爬梳，对其中的不当之处予以了勘正。
关键词：《宋本广韵》；《国语》；校诠
作者简介：郭万青（1975—），男，汉族，山东宁津人，唐山师范学院中文系教师，硕士，主要从事先秦文献与语言文化研究。
《宋本广韵》引《国语》（即明标为《国语》或《春秋国语》者）共计19处18例。其中15处引例，或不见于今本《国语》，或以注文作正文，或文字有异，或训释欠妥。本文就材料所及，为之搜求勘断，力有未逮，有俟贤德。所引书证均于文中标明页码，《国语》引文所据除特别说明外均为上海古籍出版社1978年点校本。
1．懜惭也。《国语》云：“君使臣懜。”(上平一·东)
[按]此条不见今上古本《国语》，今《国语·晋语三》有“臣得其志，而使君瞢”句，无“君使臣懜”语。《国语》各版本亦不见有“懜”字。“懜”字只见于《说文》、《玉篇》、《经典释文》等三部东汉及其以后的训诂专著，先秦文献中未见用例。《说文解字义证》、《中华大字典》、《中文大辞典》、《实用大字典》、《汉语大字典》、《汉语大词典》、《王力古汉语字典》和《故训汇纂》所引最古例证均为汉贾谊《新书·道术》“行充其宜谓之义，反义为懜”一句，台湾新文丰出版公司印卢文弨《抱经堂丛书》本《新书》“懜”字下有校勘记云：“与‘懵'同，建、谭本作‘懫'，讹。”为后世字书辗转引用。小篆当是该字最古的形体。
《说文·心部》：“懜，不明也。”《诗·小雅·正月》：“民今方殆，视天梦梦。”《诗·大雅·抑》：“视尔梦梦，我心惨惨。”孔疏引孙炎曰：“梦梦，昏昏之乱也。”马瑞辰《传笺通释》亦云：“梦梦，宜从《尔雅》训‘惛'。”《周礼·地官·遂人》“致甿以田里”郑玄注：“甿犹懵懵，无知貌也。”陆德明《释文》：“懵，本或作‘懜'。”余廼永《新校互注宋本广韵校勘记》云：“‘梦梦'即《说文》之‘懜懜'，亦即‘瞢瞢'若‘懵懵'。”则“梦梦”、“懵懵”、“儚儚”都是表心理状态的重言词，本无定字，以音记之，而《说文》囿于以形表义的原则别造“懜”字。张舜徽先生《说文解字约注》卷二十“懜”字下云：“梦又从瞢省声，瞢者目不明也，字形辗转相生，语原终归一柢。心不明谓之懜，犹目不明谓之瞢耳。”又云：“字形辗转相生，语原终归一柢。”可谓得其真髓。
存世完整的语言文字学专书中，直到《宋本玉篇》和《宋本广韵》才有“懜，惭也”语释（按：《原本玉篇》既成残卷，有无是说，无法得知），《汉语大字典》于“惭愧”义项下举陆机《赠弟士龙诗十首》之四：“俯惭堂构，仰懜先灵。”则是先秦本无义为“惭愧”之“懜”。《国语·晋语三》“臣得其志，而使君瞢”韦昭注云：“瞢，惭也。”《小尔雅·广言》、《广雅·释诂》、《文选·左思·〈魏都赋〉》注并作“惭”解。“懜”有“惭愧”义当是与“瞢”通假混用所致，朱骏声《说文通训定声·苜部》云：“瞢，又为懜。”古人引书往往节取，此或因节引而误倒“臣使君瞢”为“君使臣瞢”，而“瞢”、“懜”通用，又以“瞢”为“懜”。又宋公序校理《国语》时曾参照公私诸本十五六种，公序之后唯公序本与明道本存世。《宋本广韵》撰修于宋大中祥符元年（公元1008年），《宋本玉篇》撰修于大中祥符六年（1013年），宋庠出生于咸平元年（公元998年），至1013年也才十几岁，不可能校理《国语》。是《宋本广韵》、《宋本玉篇》修撰俱在宋庠校理《国语》之前，或其本有所自也。
2．恭恭敬也。《说文》本作“恭，肃也。”又姓，晋太子申生号恭君，其后氏焉。出《国语》。（上平三·锺）
[按]此条出自《国语·晋语二》之“骊姬谗杀太子申生”章，原文云：“申生……将死，乃使猛足言于狐突曰：‘申生有罪，不听伯氏，以至于死。申生不敢爱其死，虽然，吾君老矣，国家多难，伯氏不出，奈吾君何？伯氏茍出而图吾君，申生受赐以至于死，虽死何悔！'是以谥为共君。”是明言“共君”是申生的谥，不是号。古谥、号不同，《白虎通德论》云：“谥之为言引也，引列行之迹也。”又云：“号者，功之表也。”“共”、“恭”古今字。
3． 斜开门。《国语》云：“门而与之言。”（上平十三·佳）
4．辟也。《国语》曰：“门与之言。”又姓。（上声四·纸）
[按]此两条出自《国语·鲁语下》“公父文伯之母别于男女之礼”章。原文云：“公父文伯之母，季康子之从祖叔母也。康子往焉，门与之言，皆不踰阈。”韦注云：“，辟也。”《说文》云：“，辟门也。”《一切经音义》“开”条引《三苍》曰：“，小开门也。”今《辞源》、《汉语大字典》和《汉语大词典》均释为：①开，辟；②斜开门。从动词类别上说，释义为“辟”的“”是动作动词，释义为“斜开门”的“”是状态动词，二者用法不同。动作动词“”有施事主体，是主语施加给宾语的一种动作，主宾之间构成施受关系，并且施事主体的这一动作本身存在着主观意图，如引《国语》这一例说明公父文伯之母别于男女之礼，唐张说《祭和静县主文》：“〔县主〕举桉如宾，门诚友。”（见《辞源》修订版页3256b,下引司马光、李调元例同）则说明施事主体的诚恳好客。而状态动词的“”则是一种客观状态，没有施事主体，该动词只是对主语的一种描写。如宋司马光《九月十一日夜雨宿南园韩秉国寄酒兼见招以诗谢之》：“体羸畏风冷，室处门常。”清李调元《长至斋宿用斋字韵》之二：“最是玉堂人未寐，署门竟夕自常。”《宋本广韵》把同一个字分在不同的韵中，说明已经注意到了汉语字“以音别义”、“以音别用”的功能，并且试图在条目和释义上体现出来。但是贯彻不彻底，两个条目同用一条书证，有违于“”字释义的明确性。
5．人《国语》吴有行人仪。（上平十七·真）
[按]今本《国语·吴语》有行人奚斯，杨伯峻《春秋左传词典》注为“鲁宗室”；《左传》有“仪父”（邾国国君）、“仪行父”（陈国大夫）、“仪”（卫国臣子）。《国》、《左》俱无行人仪之名。《二十四史人名索引》亦未见收。古人语急，则“奚斯”音与“仪”同，或因此致误。
6．孙《国语》晋公子利孙夫之后以利孙为氏。（上平二十三·魂）
[按]此条不见今本《国语》，亦无“利孙夫”之名，《二十四史人名索引》、杨伯峻《春秋左传词典》等俱未见收。
7．侊小皃。《春秋国语》曰：“侊饭不及壶湌。”（下平十二·庚）
[按]此条出自《国语·越语下》“至于玄月，王召范蠡而问焉”章，今本原文云：“至于玄月，王召范蠡而问焉，曰：‘谚有之曰：觥饭不及壶飱。今岁晚矣，子将奈何？'”“饭”字，黄丕烈《国语札记》作“饮”并曰：“《补音》作‘觥饭'。惠云：《说文》引作‘侊饭不及一食'。钮树玉曰：‘今本《说文》多后人所改。'案《集韵》、《类篇》引《说文》并作‘侊饮不及一餐'，亦误也。当依《广韵》引作‘侊饭不及壶湌'，《玉篇》同。”张士俊泽存堂本《宋本玉篇·人部》云：“侊，公黄、公横二切，《国语》云：‘侊饭不及壶沧。'注云：‘侊，大也，大饭谓盛馔。'”则《玉篇》释“侊”为“大”，与《广韵》不同。《玉篇》以“湌”为“沧”，或版刻之讹。《说文·人部》段注云：“侊与觥音义同。”《说文·角部》：“觵，兕牛角可以饮者也，从角黄声，其状觵觵，故怪谓之觵。俗觵从光。”段注云：“毛诗说觥大七升……韩诗说大五升也。”王国维《观堂集林·说觥》云：“是于饮器中为最大……觥者光也，充也，廓也，皆大之意。”韦注云：“觥，大也。大饭，谓盛馔。盛馔未具，不能以虚待之，不及壶飱之救饥疾。”朱骏声《说文通训定声·壮部》：“当训大貌。《越语》‘觥饭不及壶湌'言盛馔难具，不如壶湌之疗饥速也。”正用韦注之义。则《宋本广韵》训“侊”为“小”误。
8．令《国语》云：“晋大夫令狐文子。”即魏颗也。（下平十五·青）
[按]“令狐文子”只在《晋语七》中出现2次，一在“悼公即位”章，原文为：“使令狐文子佐之，曰：‘昔克潞之役，秦来图败晋功，魏颗以其身却退秦师于辅氏，亲止杜回，其勋铭于景钟。至于今不育，其子不可不兴也。'”一在“悼公始合诸侯”章，原文为：“令狐文子卒，公以魏绛为不犯，使佐新军。”韦注云：“文子，魏犫之孙、颗之子魏颉也。令狐，邑名。”《史记·魏世家》不见有“魏颉”之名与“文子”之号。董增龄《国语正义》阙焉不谈，今人薛安勤、董立章、黄永堂、赵望秦、来可泓皆以“魏颉”为“魏犫之孙”、“魏颗之子”。無谓“令狐文子”爲“魏颗”者。
9． 广也。《国语》曰：“狭沟而我。”（上声三·讲）
[按]此条出自《国语·吴语》，原文为：“齐、宋、徐、夷曰：‘吴旣败矣！'将夹沟而我，我无生命矣。”“狭”字作“夹”，明嘉靖金李翻宋本、明万历闵齐伋注本、清章氏式训堂刻董增龄《国语正义》本等公序系本和商务印书馆1958年重印的士礼居刻明道本《国语》都作“夹”，不作“狭”。《说文》引作“侠”，段注云：“夹，古书多作‘侠'。”又云：“按侠之为言夹也。夹者，持也，经传多叚‘侠'为‘夹'。凡‘夹'，多用‘侠'。”狭，《说文》“陜，隘也”段注云：“俗作‘陿'、‘峡'、‘狭'。”是《国语》本字当作“夹”。《汉语大字典》引此条书证作：“吴旣败矣，将夹沟而我。”“吴旣败矣”本王孙雒揣度齐、宋、徐、夷等国所说之词，不当与“将夹沟而我”相连，《汉语大字典》引证失当，标点亦欠允，不如《广韵》引证简洁恰切。
，韦注云：“旁击曰。”段注云：“按旁击者，开拓自广之意也。”又于《说文》“侈，掩脋”下云：“掩者，掩盖其上；脋者，脋制其旁。凡自多以陵人曰侈，此侈之本义也。《吴语》：‘夹沟而我。'其字则也，其义则掩脋也。”《国语集解》引陈瑑曰：“许氏据此以释之为‘广'，则我者，谓牵曳之，使势分广也。”《康熙字典》、《汉语大字典》等因袭《说文》引用《国语》此例，并释之曰“广”。《汉语大词典》处理则较审慎，立“广”义项并引《说文》释义与段注为依据不引书证，而于“旁击”义项下引《国语》的这条书证。“”字经籍中十分少见，各字、词典举例有二，一即是《国语·吴语》中的这一条，见于各字、词典；另一条是《汉语大词典》引《新唐书·宗室传·永安王孝基》：“会尉迟敬德至，与崇茂夹官师，遂大败。”很明显，《新唐书》的这一表述袭自《国语·吴语》，将“夹沟而”略为“夹”。侈、 本同字因“广”（《古文字诂林》引《汗简》作“ ”）、“亻”（ ）字形极易混同而讹为二字，如《古文字诂林》引李商隐《字略》字即作“ ”。或宋公序仍其旧，而宋祁喜用生僻字，故于《新唐书》中用之。《说文》以形推义，韦昭因文释义，都有各自的理据，而后世注家曲为关联，反不如许、韦之释正确。
10．蛧蜽《国语》曰：“木石之怪，夔、蛧蜽。”亦作魍魉。（上声三十六·养）
[按]此条出自《国语·鲁语下》“季桓子穿井获羊”章，原文为：“木石之怪曰夔、蝄蜽。”今各本字作“蝄”不作“蛧”，异体。
11.霸《国语》曰：“霸，把也，把持诸侯之权。”（去声四十·禡）
[按]此条非《国语》正文。今韦昭注及各本《国语》亦无注“霸”为“把也，把持诸侯之权”者，该释文出自《慧琳音义》“谈霸”引贾逵注《国语》云：“霸，把也，把持诸侯之权，行方伯之职也。”“霸”字，《国语》共出现6次，其中《周语上》2次：“晋，不可不善也。其君必霸。”“二十一年，以诸侯朝王于衡雍，且献楚捷，遂为践土之盟，于是乎始霸。”《晋语四》2次：“此大夫管仲之所以纪纲齐国，裨辅先君而成霸者也。”“济且秉成，必霸诸侯。”《晋语七》1次：“五年，诸戎来请服，使魏庄子盟之，于是乎始复霸。”《晋语八》1次：“夫霸王之势，在德不在先歃，子若能以忠信赞君，而裨诸侯之阙，歃虽在后，诸侯将载之，何争于先？”《玉函山房辑佚书》把贾逵的这条注释放在“二十一年，以诸侯朝王于衡雍，且献楚捷，遂为践土之盟，于是乎始霸”后。则《宋本广韵》此条当作：“《国语》贾逵注曰：‘霸，把也，把持诸侯之权。'”
12．鹿兽名。《国语》曰，周穆王征犬戎，得四白鹿四白狼，而荒服不至。（入声一·屋）
[按]此条出《周语上》“穆王西征犬戎”章，原文为：“穆王将征犬戎……王不听，遂征之，得四白狼，四白鹿以归。自是荒服者不至。”此处当为节引转述之词。
13．镒《国语》曰：“二十四两为镒。”（入声五·质）
[按]此条非《国语》正文。《国语·晋语二》“里克杀奚齐而秦立惠公”章“黄金四十镒，白玉之珩六双，不敢当公子，请纳之左右”韦昭注云：“二十四两为镒。”故《宋本广韵》此条当作：“《国语》韦注云：‘二十四两为镒。'”
14．簎刺也。《国语》曰：“簎鱼鳖也。”（入声二十·陌）
[按]此条出自《国语·鲁语上》“里革断罟匡君”章。原文云：“矠鱼鳖以为夏犒。”今《国语》各本字作“矠”不作“簎”，黄丕烈《国语札记》引段云：“徐锴《说文》引《国语》‘簎鱼鳖'。”并云《旧音》“矠或作簎”即徐所引。韦注云：“矠， 也。”《说文·矛部》段注引韦注并云：“按此矠字引申之义也。《周礼》作‘簎鱼鳖'，注云：‘谓杈刺泥中搏取之。'《庄子》：‘擉鳖于江。'《东京赋》：‘毒冒不蔟。'皆音近义同。”
15．籴市谷米，又姓，《国语》有晋大夫籴茂。（入声二十三·锡）
[按]今《国语》及《国语》各本均无“籴茂”之名，杨伯峻《春秋左传词典》和《二十四史人名索引》亦未见收。
参考文献：
[1]宋·陈彭年等.宋本广韵[M].北京：中国书店，1982影张氏泽存堂本
[2]宋·陈彭年等.鉅宋广韵[M].上海：上海古籍出版社，1983影宋干道建宁府刊本
[3]余廼永.新校互注宋本广韵（增订版）[M].上海：上海辞书出版社，2000
[4]东汉·许慎.说文解字[M].天津：天津古籍出版社，1991
[5]清·段玉裁.说文解字注[M].杭州：浙江古籍出版社，1998
[6]清·桂馥.说文解字义证[M].济南：齐鲁书社，1987
[7]清·朱骏声.说文通训定声[M].北京：中华书局，1983
[8]张舜徽.说文解字约注[M].开封：中州书画社，1983
[9]唐·慧琳、辽·希麟.正续一切经音义[M].上海：上海古籍出版社，1986
[10]宋·陈彭年等.宋本玉篇[M].北京：中国书店，1983影张氏泽存堂本
[11]明·宋濂等.篇海类编[M].济南：齐鲁书社，1997《四库全书存目丛书》本
[12]清·张廷玉等.康熙字典[Z].北京：中华书局，1958
[13]陆费逵等.中华大字典[Z].北京：中华书局，1978
[14]台湾中国文化研究所.中文大辞典（十三）[M].台湾中国文化研究所，1968
[15]徐中舒.汉语大字典（缩印本）[Z].湖北、四川辞书出版社，1991
[16]罗竹风.汉语大词典（缩印本）[Z].上海：汉语大词典出版社，1997
[17]王力.王力古汉语字典[M].北京：中华书局，2000
[18]宗福邦等.故训汇纂[Z].北京：商务印书馆，2003
[19]国语[Z].上海：商务印书馆《四部丛刊》影明嘉靖金李泽远堂翻宋本
[20]国语[Z].上海：商务印书馆《四部丛刊》影明万历四十七年刻、闵齐伋注本
[21]清·董增龄.国语正义[M].成都：巴蜀书社，1985年影清章氏式训堂刻本
[22]国语[Z].北京：商务印书馆，1958年重印士礼居刻明道本（附《国语札记》）
[23]徐元诰.国语集解[M].北京：中华书局，2002，王树民点校本
[24]上海师范答大学古籍整理组.国语[Z].上海：上海古籍出版社，1978
[25]薛安勤、王连生.国语译注[M].长春：吉林文史出版社，1991
[26]董立章.国语译注辨析[M].广州：暨南大学出版社，1993
[27]黄永堂.国语全译[M].贵阳：贵州人民出版社，1995
[28]赵望秦.白话国语[M].西安：三秦出版社，1998
[29]来可泓.国语直解[M].上海：复旦大学出版社，2000
[30]汉·司马迁.史记[Z].北京：中华书局，1965
[31]杨伯峻、徐提.春秋左传词典[M].北京：中华书局，1985
[32]清·马国翰.玉函山房辑佚书[Z].济南：齐鲁书社，1987
[33]王国维.观堂集林[Z].北京：中华书局，1989
[34]台湾新文丰出版公司.丛书集成新编[Z].台湾新文丰出版公司，1985
[35]汉·班固.白虎通德论[M].上海：商务印书馆1936《丛书集成初编》本
[36]李圃主編.古文字诂林[M].上海：华东师范大学出版社，2004
|
