国学网--古籍整理

＊《五代史书汇编》近期出版
　　傅璇琮、徐海荣、徐吉军主编的《五代史书汇编》于2004年5月由杭州出版社出版。本书为全国古籍整理出版规划领导小组资助项目，由十几位文史研究专家点校、整理，如上海复旦大学中文系陈尚君、上海师范大学文学院虞云国、厦门大学中文系吴在庆、北京师范大学古籍所曾贻芬、中华书局崔文印、清华大学刘石等。
　　本书辑集五代至清有关五代十国历史文献典籍共49种，分甲、乙、丙三编。甲编为有关新旧《五代史》的考证，共7种，是迄今为止对这两部《五代史》所作的最全面的辨析与考异。乙编记述中原地区梁、唐、晋、汉、周五朝史事，共14种，其中大部分著作多为五代和北宋初人，均能据亲身经历，就见闻所及，记述当时情事，多为正史所不及，如《玉堂闲话》、《洛阳缙绅旧闻记》、《五代史阙文》等。丙编记十国史事，即西起巴蜀，东至吴越，南至闽粤，又北至山西北汉，共28种。全书涵盖面极广，除政治以外，还涉及社会民俗、书画艺术等。这套书除广辑史书外，还按现代科学意义的规范要求，对全书进行标点、校勘，并对每一部书写有提要(即点校说明)，记述著者生平、内容概要，及版本流传与整理情况，体例如清代《四库全书总目提要》，而又能体现当前的学术成果。有些原书已佚，则尽可能查核有关资料，加以辑佚，如五代时王仁裕《玉堂闲话》原为10卷，宋时已佚，此次有关学者就从《太平广记》、《永乐大典》等书中辑出183条，使长期佚失的书重现原貌。又如五代晋朝使臣记述出使新疆之行的《于阗国行程录》，也已早佚，这次又重新加以辑集，富有史料价值。(徐吉军)

＊“汉唐盛世学术研讨会”召开
　　《光明日报》2004年7月6日载，由中国人民大学历史系汉唐研究中心主办的“汉唐盛世学术研讨会”，日前在北京召开。九十余位来自全国各科研单位和高等院校的汉唐史专家参加了会议，并提交了四十多篇论文。会议以“汉唐盛世”为主题，与会者围绕着汉唐时期的政治与制度、简牍与法律文化、宗教与祭祀、社会生活、思想文化等方面的问题进行了深入讨论。利用新材料，探索新问题，凸现创新意识，成为这次会议的重要特点之一。开拓研究空间，关注对原有重大学术问题的深层发掘，力求推陈出新，同样是这次会议的重大收获。与会学者对“汉唐臣僚上奏制度”、“隋唐嬗代之际官吏士人群体走向”、“唐代行政职权的程序保障与行政责任的连带分担”、“唐宋宰相裁决政务文书的演变”以及“唐代安西四镇弃置辩论分析”等问题，都展开了富有新意的个案研究。

＊拓片典籍《翰墨石影》即将出版
　　《光明日报》2004年7月14日载，由河南省文史馆数十位专家历经十年寒暑，从7000多件前人留传下来的珍贵拓片中精心整理出来的大型拓片典籍《翰墨石影》日前在郑州付梓。书中600余件精品皆从汉代至明清的碑帖拓片中遴选而出，汇集了铭砖刻石、画像题榜、儒典石经等十四部类，涉及政治、经济、文化、宗教等内容，既是书法瑰宝，又是珍贵的史料文献。

＊关于《正纬》篇对谶讳的评论
　　《南京大学学报》2004年第4期载孙蓉蓉《〈正纬〉与谶纬》一文指出，刘勰的《文心雕龙·正纬》篇是针对谶纬而作的。刘勰以“宗经”思想为指导，按经验纬，指出了谶纬的虚伪诡异、乖道谬典。然而，刘勰对谶纬的认识还是不全面、不科学的，其对谶纬的批判带有很大的局限性。虽然刘勰是以“宗经”而“正纬”，但是刘勰“正纬”的真正目的在于“为文”上。因此，《正纬》篇在指出谶纬的“无益经典”的同时，又从“事丰”和“辞富”两个方面，充分肯定了谶纬的“有助文章”，提出了“酌乎纬”，这正是《正纬》篇作为《文心雕龙》“文之枢纽”之一的意义所在。

＊关于唐代《道僧格》的研究
　　《历史研究》2004年第4期载郑显文《唐代〈道僧格〉研究》一文认为，唐代的法律制度十分完备，律、令、格、式四种形式也包含了关于道教、佛教方面的法律规定。目前这四种法律形式仅存《唐律疏议》一种，使人们对唐代的宗教立法很难有清楚的认识。值得庆幸的是，在日本《令集解·僧尼令》篇的注释中，零星记载了唐代《道僧格》的部分内容，为研究唐代《道僧格》提供了重要线索。依据现有的文献资料，对唐代的《道僧格》成立作简单分析，并在此基础上对《道僧格》的部分条文进行复原，或可弥补这方面研究的不足。

＊关于《唐诗品汇》编纂的思想资源及创新点的探讨
　　《南开学报》2004年第4期载饶龙隼《论〈唐诗品汇〉一书编纂的思想资源及创新点》一文指出，《唐诗品汇》编成于明洪武二十六年(1393)，历来，人们多重视该书保存唐诗之价值和宗法唐诗之功用，而对其编纂思想本身较少注意。总的来看，《唐诗品汇》编纂的思想资源大致有三方面：(一)南宋以来宗唐抑宋的文学风尚；(二)闽中本地的诗歌创作批评传统；(三)对早前唐诗诸选本之借鉴创新。而其创新点主要表现在编选体制和评价体系等方面。